話是這么說，但他比陳云州還重視節(jié)日。

    陳云州坐上了馬車，前往河水縣的途中發(fā)現(xiàn)柯九手里抱著個匣子，很寶貝的樣子，隨口問了一句：“你拿的是什么？”

    柯九眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。

    陳云州挑眉：“跟我有關(guān)？說實話。”

    柯九只好打開匣子，里面躺著兩個精美的月餅。

    “鄭先生讓小的帶上，大后天便是中秋節(jié)了，他說中秋節(jié)不能不吃月餅，還說小的粗心，怕小的忘了，就提前讓人準(zhǔn)備了?！?/br>
    陳云州目光落在月餅上許久才道：“知道了，蓋上吧，中秋節(jié)那天，咱們倆一人一個，你陪我過中秋，回頭你如實告訴鄭先生?！?/br>
    “誒?！笨戮艢g歡喜喜地將盒子蓋上。

    可惜這月餅終究還是沒能吃上。

    因為半路上，陳云州就遇到了文玉龍派來接他的衙役。

    “小的見過陳大人?，F(xiàn)在橋州那邊已經(jīng)有災(zāi)民過來了，文大人守在洪河邊，走不開，就讓小的來接大人?！?/br>
    陳云州挑了挑眉：“這么快？這還沒到中秋呀。這樣，直接轉(zhuǎn)道去洪河，跟文大人匯合?！?/br>
    “是，大人。”柯九領(lǐng)了命，指揮隊伍抄近道，不去縣城了，直接去洪河。

    第二天，他們便趕到了洪河邊。

    洪河旁邊的樹蔭下搭了不少帳篷，炊煙裊裊，人聲鼎沸。

    馬車穿過雜亂的人群，總算在前方最大的帳篷外面找到了文玉龍。

    文玉龍一看到車隊，立即撇下衙役迎了上前：“下官文玉龍見過陳大人?！?/br>
    陳云州下車：“文大人不必多禮?，F(xiàn)在來了多少災(zāi)民？”

    文玉龍說：“回大人，目前有一千多名，還陸陸續(xù)續(xù)有災(zāi)民從洪河對面過來，下官派了人在河邊候著?！?/br>
    陳云州點頭：“文大人辛苦了。這么多人聚在洪河邊也不是辦法，安排人登記造冊，然后將人分批送去慶川吧。”

    “好?！豹q豫片刻，文玉龍說，“大人，下官發(fā)現(xiàn)了一個比較奇怪的現(xiàn)象，目前過來的一千多人，基本都是老弱婦孺，青壯年男丁特別少，這不合理?！?/br>
    確實不合理。

    逃荒環(huán)境惡劣，又吃不飽飯，很多老弱婦孺病殘這類身體素質(zhì)比較差的，往往挺不過來，半路就死了，最終逃荒的人肯定是青壯年男丁最多。

    可這次他們接收的卻絕大部分都是老弱婦孺。

    陳云州道：“你安排個人去災(zāi)民中打聽打聽這是什么情況?！?/br>
    不一會兒消息就送回來了。

    文玉龍氣得臉色鐵青：“大人，這都是那吳炎搞的鬼。據(jù)災(zāi)民說，現(xiàn)在橋州凡是十五至四十歲的男子，每天都可去官府領(lǐng)半斤糧食，而且必須本人當(dāng)面去領(lǐng)?！?/br>
    有糧食可發(fā)，青壯年男丁當(dāng)然不肯走了。

    而這些沒糧可發(fā)的老弱婦孺，他又派人宣揚說慶川府會接納他們，給他們一口飯吃，然后派人引著他們到河水縣。

    官府這么說，百姓心底還是存疑的。

    但青壯年男丁每日那半斤糧食，自己果腹都困難，自然是養(yǎng)不活一家老小的。最后很多百姓商議，一家拆開成兩隊，青壯年男丁留在橋州領(lǐng)糧，其余的人則前往慶川尋求生路。

    等災(zāi)害過去，一家子再尋求機會團圓。

    “他這是將沒什么用的老弱婦孺甩給我們，讓我們給他養(yǎng)。這個吳炎，當(dāng)初看他還不錯，沒料到竟是這種人?！蔽挠颀垰獾媚パ?，問道，“大人，咱們還要接收這些災(zāi)民嗎？吳炎不義，咱們也可以不仁?！?/br>
    兩地隔著洪河。

    他們可以直接將河上的橋封了，這樣災(zāi)民就過不來了，只能返回橋州，將這個爛攤子重新丟回給吳炎。

    “收，為何不收？吳炎送多少來，咱們就收多少。”陳云州不怒反笑，“我本來還擔(dān)心來太多災(zāi)民，治安會出大問題，如今以老弱婦孺居多，倒是不擔(dān)心這一點了，從這點上來說，吳炎大人倒是對咱們不薄?！?/br>
    文玉龍皺眉：“話是這樣說，可萬一送來的都是老弱婦孺，這如何安排，總不能咱們一直養(yǎng)著他們吧？”

    陳云州輕笑：“當(dāng)然不用。即便是老弱婦孺，能在如此環(huán)境下，走到河水縣，也都是身體比較強壯的。”

    “先讓他們吃上飯，然后安排大夫給他們做個簡單的檢查，按照身體素質(zhì)將人分為幾類，青壯年男丁和身體強壯的婦女，可安排去修路挖礦。余下的，身體最差的那一部分，安置到河水縣中養(yǎng)身體，其余的派人統(tǒng)計一下他們各自的特長，然后送去慶川，鄭先生會安排人接收他們的?！?/br>
    “另外，青壯年男丁帶著家屬的，將他們?nèi)野才旁谝黄?。凡是有家庭的不要拆開，留在河水縣的，必須是孤寡或是孤兒，若有親人照顧的，通通不予留下?！?/br>
    吳炎想的太簡單了。

    人不是動物，只需要有口吃的就行。

    人除了吃喝，還是社會性的動物，有感情的需求。

    而家庭是人類感情最主要的來源，家庭也是維系社會穩(wěn)定的重要紐帶。

    一個青壯年男丁，有妻有子，有父有母，即便遇不平事，被羞辱，他也會有種種顧慮，不敢鋌而走險?？扇羰菬o父無母的單身漢，沖動行事的概率將比普通人大很多。

    正所謂一人吃飽全家不餓，干一票跑了就是。

    而有了家人就意味著有了依靠，有了精神寄托，也有了軟肋。

    所以陳云州不打算拆散這些災(zāi)民的任何家庭，相反，他還要盡可能地促成這些災(zāi)民家庭的團聚，以此維護(hù)社會的穩(wěn)定，避免出現(xiàn)動、亂。

    但也要防止有人利用家中的老人孩子故意留在河水縣。

    河水縣到底比較小，收留太多災(zāi)民，負(fù)擔(dān)太重，若不能得到比較合理的安置，也容易出亂子。

    陳云州擔(dān)心文玉龍心里還有氣，解釋道：“吳炎這是昏招。你別看他現(xiàn)在貌似將老弱婦孺都拋棄了，只留下了青壯年，似乎都是勞動力，非常有用，但留下的男人遠(yuǎn)超女人，別的不提，單是婚嫁就是個大問題，只這一點他就平衡不了，橋州遲早會出亂子。”

    文玉龍既覺痛快又有些擔(dān)憂：“大人，那這會不會波及到我們慶川？”

    尤其是他們河水縣，可是跟橋州緊挨著的。

    陳云州彈了彈登記名冊：“你忘了這個是做什么用的了？初步登記之后，后續(xù)再讓書吏按照縣將災(zāi)民的信息重新梳理一遍，記錄好相關(guān)人等的去向，若有人尋來，讓他們自去尋找家人團聚，老父老母老婆孩子都在咱們這兒，還怕他們胡來不成？”

    可不就是這個理。

    文玉龍一掃先前的陰霾，臉上都掛上了興奮的笑容：“還是大人有遠(yuǎn)見。這些人敢在橋州鬧事，可不敢在咱們慶川胡來?！?/br>
    手里有他們的家人，就等于掌握了他們的軟肋。

    心情大好的文玉龍主動請纓：“大人，今年我們河水縣受災(zāi)比較輕，應(yīng)該有些余糧，可分擔(dān)一部分災(zāi)民?！?/br>
    他的好意陳云州領(lǐng)了：“可以，你挑一部分強壯的，青壯年男丁的家庭留個三分之一，我看北邊南邊都有樹林，就讓他們在這附近開荒，開的地都是他們的，免五年田賦，有了地，他們就可安心在河水縣扎根了?！?/br>
    “以后若是有橋州的人過來鬧事，他們也可做證人，出來勸解對方效果也最好。不過這些人要打散安置，最多幾個家庭安置在一個村落，避免他們抱團滋事?！?/br>
    文玉龍點頭：“大人這點子極好，這樣即便橋州發(fā)生動蕩，對咱們的影響也不大。”

    陳云州覺得文玉龍的擔(dān)憂有些多余。

    百姓是最老實不過的，只要有一口飯吃，餓不死，他們很多人都會逆來順受。

    吳炎那半斤糧食吊著，那些青壯年男丁就很難齊心協(xié)力反抗官府。人心不齊就是一盤散沙，可能會出小的亂子，但應(yīng)該不至于發(fā)生大規(guī)模的動蕩。

    不過等這陣子干旱過去，生存的危機解除，那些留在橋州的男丁恐怕會想方設(shè)法尋找他們的家人。

    到時候才是他們慶川府表演的時候。

    陳云州要讓吳炎見識什么叫做送幾搭一，最后毛都撈不著。

    因為去年已經(jīng)有過一次接收流民的經(jīng)驗，這次又多是老弱婦孺，更為順從，臨時營地中都沒出現(xiàn)什么亂子。

    文玉龍按照陳云州的吩咐，留災(zāi)民吃一頓飯，稍作休息一晚，第二天便將人打散安置，開墾荒地的去開墾土地，要去慶川的就去慶川，總之不能在河邊逗留。

    不過也有些吃飽了飯，惦記著還留在橋州的家人，不愿意離開，就想在洪河邊守著。

    但對這種人，陳云州可不慣著。

    他下令，凡是不愿聽從官府安排的，從哪兒來回哪兒去，全部送回橋州。

    剛開始大家還沒將官府的這道命令太當(dāng)回事，不少人都存著僥幸的心理，想著能拖一天是一天。

    其中一個老婦人全家被安排去慶川，她不肯走，倒在地上打滾，哭鬧著說她兒子還沒來，她要在這等她兒子，死也要見她兒子一面。

    而她的丈夫蹲在一旁，悶頭不吭聲也不勸。

    老婦人自己撒潑還不夠，又拉兒媳和孫子孫女一起，又是下跪，又是哭的，弄得不少跟家人分開的災(zāi)民都偷偷抹眼淚。

    看到這種情況，文玉龍臉都黑了。

    他記得昨晚陳云州語重心長的話，“文大人，亂世當(dāng)用重典，對于營地中一切違反規(guī)定的行為都必須嚴(yán)懲，再重都不為過?！?/br>
    文玉龍狠下心，叫來幾個衙役：“將他們丟到洪河邊，再派人將這一家子全部記下來，畫像也貼在橋邊，以后不許他們再進(jìn)河水縣一步?！?/br>
    幾個人高馬大的衙役抓住這家人，丟回了橋州。他們再想過橋，迎接他們的是鋒利的大刀。

    那老太婆帶著孫子在河的另一邊哭得那個凄慘，開始控訴文玉龍心腸黑，見死不救，要置他們一家于死地，見沒有效果，又開始磕頭求饒，再也不敢了之類的。

    文玉龍可沒忘記這家人先前的撒潑，自是不予理會。

    有了這家人的前車之鑒，其他災(zāi)民都老實了，乖乖聽從官府的安排，很快就疏散了開來。

    走了一批，很快又來一批，源源不斷。

    洪河邊上始終保持著在幾千人的數(shù)量，有時候甚至上萬人，附近的地都被踩平了，樹木也被砍倒，建成了臨時營地，還是不夠住，只能老弱孩子睡帳篷，其他人就在外面湊合一晚上。

    得虧是夏天，晚上氣溫也很高，不用擔(dān)心感冒。

    如此過去十天，慶川府已經(jīng)接收了共計八萬余人，其中七萬多都是老弱婦孺，只有六千多名是青壯年男丁。這時候每天過來人也逐漸減少了，多的時候幾千名，少的時候只有幾百人。

    文玉龍松了口氣：“估計快完了，等人數(shù)降到幾十人，咱們就可以撤了，只留兩個衙役在這守著為后面來的指路即可。”

    十幾天下來，他黑了一圈，人也瘦了很多。

    陳云州比他要好點，但也瘦了一些，畢竟是荒郊野外，哪怕有帳篷晚上也休息不好。

    揉了揉眉心，陳云州說：“現(xiàn)在人少了，在橋上邊建一座鐵門吧，然后貼一張告示，等人少了，三四天放一次人，時間固定即可，沒必要一直安排人守著?！?/br>
    他這也是擔(dān)心橋州的動蕩波及到河水縣。

    因為造橋比較困難，橋州與河水縣相鄰的地段，總共只有三座大橋。

    陳云州命人將另外兩座暫時封了，張貼了相關(guān)的告示，只留了這一座通行，而且還建了大鐵門。

    鐵門建好之后，每日來河水縣的人數(shù)已經(jīng)下降到了幾百。

    截至九月初，逃難到慶川的災(zāi)民總計有九萬余人，比陳云州預(yù)料的要少，這都得歸功于吳炎。

    他這發(fā)半斤糧給青壯年的做法，確實留住了一批青壯年，尤其是家里男丁多的那種，一家子一天能領(lǐng)到兩三斤糧，煮點野菜糊糊，混著一家子也能勉強挨過去。

    九月初八，河水縣總算是下雨了。