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武拂衣從旁解釋,“簡筆畫,我還是會一些的,我們那邊管它叫Q版卡通。也許你乍一看不習慣,但看多了就會覺得萌了?!?/br> “萌?” 胤禛不太能理解這個詞被賦予了哪種新含義。 此刻,心情一言難盡。 他可以理解每個時代畫風不同,但為什么阿四的Q版卡通形象,配上了軟乎乎的狗耳朵與卷成一朵花的狗尾巴? 果然,之前不是他對臻貴妃的稱呼由來多疑了,而是老鬼心里給他貼上了奇奇怪怪的標簽吧! 第一百三十三章 西域之地, 清軍與準噶爾部的戰(zhàn)事打了三年。 允禎被任命為撫遠大將軍。 在獲得了四哥提供的大量西域情報,以及有戴梓制作的新式火器輔助下,較為順利地遏制住了策妄阿拉布坦的入侵拉薩野心。 說是「較為」, 因為前期有過一段僵持階段。 開戰(zhàn)后發(fā)現(xiàn)準噶爾部的火器裝備精良。 若非老四提前一年多任命戴梓負責新式武器批量生產(chǎn),且將新式武器提前一步供應給允禎練兵, 很難說能在火力上對策妄阿拉布坦形成威懾。 戰(zhàn)爭中, 俘虜了準噶爾部的士兵, 他們供出了準噶爾部的火力來源。 一方面來自中亞國家,另一方面準噶爾部與沙俄也開戰(zhàn),利用被俘虜?shù)亩肀谱骰鹌鳌?/br> 沙俄的彼得一世曾經(jīng)偽裝進入歐洲各國學習科學技術(shù),他的野心之大豈會不給沙俄配備精良武器。 策妄阿拉布坦倒是頗有遠見,意識到冷兵器的時代將要過去, 而不惜投入人力財力搞熱...武器。 不過, 這一次偷襲拉薩的結(jié)果遠出意料之外。 清軍來得速度之快, 其裝備之精良,其糧草之充足, 仿佛提前知道了準噶爾部借用聯(lián)姻搞吞并拉藏汗的突襲計劃。 怎么可能呢? 如果突襲吞并計劃能被提前猜中, 但是新式火器裝備不可能是一朝一夕練成。 策妄阿拉布坦本以為康熙年邁, 即便前些年聽聞京城開設理學院, 但清廷朝堂斗爭不停,還在幾個皇子繼位奪遞中相互傾軋,本該混亂才對。 允礽被廢后, 允禩被圈禁。 哪怕康熙把皇位傳給老四也不足為懼,這位常年在外考察并無聽聞有武功方面特殊事跡。 再說多年前,老四也曾隨康熙攻打噶爾丹,何止沒有突出表現(xiàn),準確地說他是眾皇子中最為不善武功的一位。 策妄阿拉布坦認為搶在老四登基初年發(fā)動判亂, 能打清廷一個措手不及,沒想到撞了南墻。 三年交戰(zhàn),允禎越打越猛,先阻斷了準噶爾部入侵拉薩的可能性,將他們驅(qū)逐入西域腹地。不僅于此,居然還乘勝追擊,越打距離準噶爾汗國的首府伊里越近。 戰(zhàn)爭的勝負,其決定性因素不只于戰(zhàn)場上,更在戰(zhàn)場之外的方方面面。 策妄阿拉布坦發(fā)現(xiàn)錯誤估計清廷實力是為時晚矣,試圖采取另一策略。 正面戰(zhàn)場打不過,但能夠用離間計。 如果能讓撫遠大將軍換人做,就能給準噶爾部爭取修養(yǎng)生息的機會。 清廷上演的奪嫡之爭提供了靈感,企圖放出謠言,說允禎擁兵自重有不臣之心。 哪怕允禎與雍正是一母同胞親兄弟,但權(quán)力斗爭可不會因為血緣關(guān)系就停止。 奈何,這一招恰似向瞎子拋媚眼,完全就是白費功夫。 武拂衣用人不疑,而且十四若要造反也是師出無名。 康熙還好端端地活著,他又是心甘情愿禪讓,老四的兄弟們憑什么蹦跶? 更不提允禎從西域送回的密信內(nèi)容,策妄阿拉布坦若是看了怕是要被當場氣死。 允禎其實并不情愿領兵出征西域,早前康熙說好了再出京就帶他去玩,但叫突來戰(zhàn)事打亂步伐。 做人不能任性,就把一腔怒氣發(fā)泄在策妄阿拉布坦身上了,都怪這廝吃太飽搞叛亂。 戰(zhàn)爭中難得的休息時間,允禎都用來構(gòu)思長篇巨作了。 十四在信中寫到,虧得四哥提供靈感來源,他在靈異志怪故事上打敗不了近年仙逝的蒲松齡,那就開啟修仙流派。 《寰宇問仙路》將會闡述一個普通人,一步步修成金仙的征伐四方、恩怨情仇故事。 仗不能白打。率兵西域的經(jīng)歷,顯然能為他寫書刻畫戰(zhàn)爭場面提供參考。屆時給策妄阿拉布坦一個角色,就把他寫成炮灰反派。 「四哥,您也有角色。隨身白胡子甄老道,仙風道骨非您莫屬?!?/br> 武拂衣收到密信,一臉無奈。戰(zhàn)場也沒治好十四的大清第一作家夢,索性也就別治了。 她只承認提供了對西域作戰(zhàn)的眾多情報分析,至于曾經(jīng)隨口向十四講的修仙文常見設定,那是概不承認是靈感提供者。 就在十四完成長篇修仙文大綱時,與準噶爾部的戰(zhàn)事終于結(jié)束。 大清大勝,以策妄阿拉布坦的不久于人世為終結(jié)。準噶爾部投降,陷入了汗位繼承的混亂之中。 戰(zhàn)爭是為政治服務的。 沒有急于將準噶爾部收歸朝廷直接統(tǒng)轄,待其內(nèi)部自相殘殺之后再來坐收漁翁之利。 太長遠的事,普通百姓不一定看得明白。 他們知道的是雍正帝登基后大清獲勝了,說明太上皇沒選錯人繼承人。 如果說西域之戰(zhàn)沒有直觀感受,餐桌上的糧食則是與日常生活息息相關(guān)。 --