蕭梧葉隨口搭話道：他們都是有鼻子有臉的，只要他們不說，誰能看出來他們是陰陽師?沒準還被認為是牧民，或者旅行社員工什么的。

    經(jīng)她這么一提，周琮倒是想起來先前搜找途中，也并不是完全沒有遇到過聚居群體，只是如蕭梧葉所說，如果對方有心隱藏，以他rou眼凡胎，想看出端倪根本就是難上登天。

    尋找比預想中的要麻煩不少，遭遇瓶頸，幾個人都不再說話，而是專心吃飯。

    也就在這時，紅柳烤rou店老板見太陽下山，生意冷清，便在店門口燒起了一堆筒子火，站在門口打發(fā)時間，順便取暖。

    沒過兩分鐘，蕭梧葉突然抬頭，像是被什么撥動了神經(jīng)地問道：這是什么香味?

    既像青稞禾香，又神似柳條木香。

    氣味濃烈，燒起來油脂散發(fā)，和蕭梧葉身邊某件重要物品香味極近。

    周琮也聞到了，一時半會兒卻說不上來，和蕭梧葉一起循著香味走出門，直到見到老板在外邊一面烤火，一面唱著一首阿里流行的敬酒歌。

    歌詞大意是：

    捧上一杯獅泉河的清泉水，

    再獻上一朵六月的紅柳花，

    啊，親愛的朋友啊，

    請喝杯我們敬的酒。

    別看我們的禮物小，

    它代表著我們的千言和萬語

    用詞是蕭梧葉聽不懂的地方藏語，曲調(diào)倒是注入了現(xiàn)代民謠元素，旋律悠揚又朗朗上口。

    蕭梧葉等他歌唱完，走到一旁問:老板，里邊多少錢，結下賬。

    老板熱情隨和，拿出微信付款碼說：150元。

    有了愉快交易的打底，蕭梧葉立即指著他烤火的那一筒子木材問：老板，您這燒的是什么呀?

    老板為做生意，阿拉伯數(shù)字說得不錯，但其余字眼咬詞就顯得當?shù)乜谝魸庵亍?/br>
    翁布樹稈，紅溜樹根。

    紅柳樹根?

    對對，紅柳樹根，根個瘩，燒來滴暖和。

    半比劃半猜，蕭梧葉過濾掉口音，把老板表達的信息捋成普通話。

    自從白天把西行關注點轉(zhuǎn)移到汪博簡身上后，蕭梧葉越想，越覺得汪時暮不過是整件事里的最淺顯的煙霧彈，只要深入挖掘，便會發(fā)現(xiàn)關鍵人物，其實應該是對人腦思維系統(tǒng)有一定研究的她的父親。

    想起汪博簡最后對她說過的那段話，她摸出口袋里那枚木牌。

    從在新加坡拿到這枚東西之初，她便覺得其上有一股似曾相似的淡香，當時她沒辦法聯(lián)想到烤rou用的紅柳枝，而經(jīng)羊rou店老板這把火的提醒，蕭梧葉算是明白了，這是難得一見的紅柳樹根。

    記得他曾說過，他給她的線索就在她手上。

    雕刻符文代表著六壬栻盤，是警示，那么紅柳樹根，就應該不會是別的什么巧合了。

    蕭梧葉把東西攥回手心：老板，扎日南木錯附近，有沒有什么特別一點的，多年生的紅柳樹林?

    紅柳樹是灌木植物，樹冠枝條發(fā)達，根從須狀。

    這枚木牌截面可達6公分，四切面均勻平滑，說明汪博簡取材的那株紅柳，不經(jīng)采伐，年久成林。

    老板只去過大湖邊一回，說是年少時圍觀巫苯教的圣湖朝拜儀式，除此之外，作為當?shù)厝?，去那種無人區(qū)的機會寥寥不數(shù)。

    這種就是獅泉河跟近挖的，再遠，運輸不方便，沒人挖。

    蕭梧葉聽懂了，抓著時機又問：圣湖朝拜儀式是什么?好玩嗎?

    這回，老板用了很長的語言加比劃，才把圣湖朝拜儀式解釋清楚。

    原來在西藏，除了以噶舉派和格魯派為代表的藏傳佛教外，阿里還有一種不廣為人知的本土宗教，叫苯教。

    原始苯教起源于古老的象雄王國，也就是現(xiàn)在西藏的阿里地區(qū)。

    這種宗教早在遠古時期，便出現(xiàn)了魔苯、贊苯、占卜苯、龍苯等三十多種原始苯教，是一種萬物有靈的信仰，所崇拜的對象包括天、地、日、月、星宿、草木、禽獸等自然生物。

    措勤附近曾有一個古老村莊，信奉著古老的巫苯教，世代百年過著湖居生活。

    據(jù)他們來往鎮(zhèn)上介紹，說有一天，一群仙人從海上來，為湖邊居住的他們帶來了種子和牛羊，自此村莊富庶了將近百年。

    所以這百年間，每逢朔日，就會有一群巫苯教教徒前往仙人所到的入?？?，獻上大量的瓜果牛羊rou，對海朝拜，以表達他們當年的饋贈之情。

    一群仙人，從海上來。

    蕭梧葉把最不可思議的地方圈出來復述，老板害羞地咧嘴笑：海就是扎日南木錯啦，古老的藏人沒見過海，通常會把巨大的湖當作海。

    蕭梧葉倒不是覺得海有多么不可思議，而重點在于那群仙人從扎日南木錯而來，來得過分湊巧。

    那朔日呢，為什么是朔日進行朝拜儀式?有什么講究?

    藏歷把每月十五日固定為望日，朔日則可能在月初或月末。

    老板解釋：如果這個朔日和現(xiàn)在陽歷的朔日，也就是每月1號正巧重疊成一天，就被巫苯教教徒叫作陰陽朔日，那么也就到他們?nèi)ナズ莸臅r候啦，哦，明天8月1日，按藏歷來算，好像剛好就是陰陽朔日。

    --