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司淵渟呈遞上來(lái)的奏折,根本就都是無(wú)關(guān)緊要的瑣碎之事,即便一拖再拖延后批閱,也不會(huì)對(duì)國(guó)事有任何影響,而那些真正重要涉及國(guó)情的奏折,早就已經(jīng)都讓司淵渟焚膏繼晷地都處理完了。 這大蘅國(guó),早已不再是他一個(gè)人的大蘅國(guó)。 一揮手,將滿御案堆疊起來(lái)的奏折都掃落在地,楚岳磊的目光先是落在落地后翻開(kāi)的奏折上,上面剛好就有司淵渟的蓋印,瞳孔縮緊,楚岳磊眼看著滿地的奏折卻覺(jué)得這些奏折分明就都是對(duì)他的嘲諷,他猛地用雙手抓住御案的邊沿想要將這御案也掀翻,然而就如同他撐不起自己的身子一般,他用盡了全身的力氣,都未能推動(dòng)御案半分。 狼狽地喘著粗氣,楚岳磊抓了一下自己身上的龍袍,看也不看楚岳峙,道:“安親王退下吧,但是安親王最好記住了,朕要?dú)⒌娜藦膩?lái)就沒(méi)有殺不掉的?!?/br> “臣弟,告退?!背乐艣](méi)有回答楚岳磊的話,只是低頭恭敬行禮,而后退出了御書(shū)房。 御書(shū)房外,司淵渟剛向一位前來(lái)服侍楚岳磊的貴妃行完禮。 楚岳峙出來(lái)后見(jiàn)到貴妃,也按規(guī)矩向其行禮。 貴妃的父親原是兵部侍郎,在她誕下皇長(zhǎng)子后不久,兵部尚書(shū)便以年邁再不能擔(dān)當(dāng)重任為由主動(dòng)辭官,楚岳磊準(zhǔn)允后便將貴妃的父親由兵部侍郎提任為兵部尚書(shū)。 大蘅國(guó)建國(guó)之初,以五軍都督府掌軍令,以兵部掌軍政。到了后期六部各規(guī)制逐漸完善,兵部也開(kāi)始加重職權(quán),掌武衛(wèi)官、土官選授考課及軍制訓(xùn)練、征調(diào)、鎮(zhèn)戍邊防、儀仗、禁衛(wèi)、驛傳、廄牧、軍械、符勘、兵籍、武學(xué)等軍事行政,其堂官更會(huì)督軍出征,并由本部cao賞罰進(jìn)退將帥之柄。但自從大蘅國(guó)開(kāi)始重文輕武后,兵部的職權(quán)又再被逐步削弱,直到楚岳峙請(qǐng)旨入軍營(yíng),才再度得到重視。 楚岳峙帶兵前往邊疆征戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)的兵部尚書(shū)一直都盡心盡職,尤其是新兵訓(xùn)練、廄牧、軍械、符勘與兵籍這幾方面的核查,一直都是邊疆之戰(zhàn)的重中之重。而自從成功建起邊防,楚岳峙班師回朝又在不久后交出兵權(quán),兵部也隨之改制,兵部尚書(shū)與兵部侍郎兼掌京營(yíng)戎政,督領(lǐng)京營(yíng)cao練。初領(lǐng)總部、駕部與職方三屬部,后又增設(shè)庫(kù)部;而前年司淵渟再次對(duì)兵部改制,改四部為武選、職方、車(chē)駕、武庫(kù)四清吏司。 “陛下現(xiàn)在心情不佳,貴妃莫不如稍候片刻再進(jìn)去向陛下請(qǐng)安?!背乐艑?duì)于這些日子來(lái)楚岳磊動(dòng)輒便對(duì)妃嬪與宮人動(dòng)怒一事十分清楚,故而出言提醒欲直接進(jìn)御書(shū)房的貴妃。 貴妃聞言停下腳步,向楚岳峙福身道謝:“謝安親王提醒?!?/br> “安親王可是要離開(kāi)了?”司淵渟見(jiàn)楚岳峙面色淡然,一時(shí)也不確定他與楚岳磊在御書(shū)房里談了什么。 楚岳峙頷首,道:“王妃一人留在府中,雖有侍衛(wèi)近身保護(hù),但本王仍有些不放心,陛下已讓本王退下,本王便先行回府了。” “讓臣稍稍送一下安親王吧。”司淵渟說(shuō)完,示意一旁的小太監(jiān)好好守著,而后一側(cè)身向楚岳峙做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作。 楚岳峙邁開(kāi)步子,大步走到臺(tái)階前才慢下腳步,司淵渟在他前方,兩人以不算太快的速度走下長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階,身邊再無(wú)旁人后司淵渟才再開(kāi)口問(wèn)道:“陛下可有為難安親王?” “也算不上為難,不過(guò)是教導(dǎo)本王,君要臣死臣不得不死的君臣之綱?!背乐耪Z(yǔ)氣聽(tīng)不出喜怒,他也早已對(duì)楚岳磊失望至極再無(wú)半分兄弟之情,昨夜的刺客也不過(guò)是再次提醒他,楚岳磊此人有多陰狠無(wú)情罷了。 “這所謂的君臣之綱,不過(guò)是誤傳。雖被漢朝董仲舒編纂入書(shū),但最早是出自《論語(yǔ)》,且孔子原話是……” “君使臣有禮,臣事上以忠?!背乐沤舆^(guò)司淵渟的話頭,抬眼對(duì)他揚(yáng)唇一笑,“小時(shí)候司九教過(guò)楚七,楚七一直都牢牢記在心里。” 看著楚岳峙的笑,司淵渟不知為何就覺(jué)得心中微輕,唇角幾不可察地勾了一下,道:“既然記得,司九便不多言了。” 所謂君臣,本應(yīng)當(dāng)是先有君王對(duì)臣子以禮相待,才有后面的臣子以忠誠(chéng)勤勉侍奉君王。然而這幾千年來(lái),無(wú)數(shù)王朝的君王卻都只記得皇權(quán)至上,將原本互相尊敬的君臣關(guān)系扭曲成單方面的暴政。 明君必順善制而后致治,非善制之能獨(dú)治也,必須良佐有以行之也。 何為明君,明君乃是先制定良好的制度而后才有社會(huì)大治,然而單單只有制度也并不代表一定就能將國(guó)家治理好,因?yàn)樵谄渲羞€需要有良臣輔佐,而良臣不僅僅是君王的左膀右臂,更代表著國(guó)家與君王的權(quán)威。良臣既可為百姓楷模,也能讓君王得以?xún)A聽(tīng)到民間疾苦,故而善制與良臣,缺一不可,唯有此相輔相成,才能成就出一代明君。 仁義方能治國(guó),若君王暴政,良臣皆被斬殺,禮崩樂(lè)壞狂狡有作,民聲無(wú)人傾聽(tīng),君王身邊再無(wú)可用之人,國(guó)家也必將走向滅亡。 ———— 作者有話說(shuō): 文中引用: “明君必順善制而后致治,非善制之能獨(dú)治也,必須良佐有以行之也?!薄度簳?shū)治要》 第81章 股掌之間 京城中忽然又再流傳起當(dāng)今陛下七年多前以勤王救駕之名行篡位之實(shí)的傳言。 在此之前,朝廷早已頒下禁令,不得私著野史、話本談及當(dāng)年的那場(chǎng)宮變,即便是茶樓說(shuō)書(shū)人編說(shuō)故事隱晦論及宮變都不可,所有違令者皆遭到了處決。 --