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眼神古怪地瞅著司淵渟,楚岳峙道:“能得司愛卿如此賞識(shí),這涼祭酒想來必有過人之處,希望下次召見,他能別再讓朕失望。” ———— 作者有話說: 是真的有《四書五經(jīng)大全》這本書,永樂時(shí)頒布的。 第110章 相談甚歡 在祠堂里上過香,司淵渟規(guī)規(guī)矩矩地拜過司崇德及司家祖宗的靈位后,又在祠堂里待了一炷香的時(shí)間才離開。 過去這些年他沒法堂堂正正光明正大地祭拜父母以及司家列祖列宗,自鎮(zhèn)國(guó)侯府修建好后,他每日回府都會(huì)先到祠堂里上香祭拜。 見到他從祠堂里出來,一名家奴匆匆上前道:“大人,國(guó)子監(jiān)涼大人求見?!?/br> 司淵渟點(diǎn)點(diǎn)頭,隨即移步正廳。 正廳里涼忱正在椅子上坐著,一旁的茶幾上還放著好幾本古籍,瞧見司淵渟來了,便起身拱手道:“司大人,突然來訪,希望沒有打擾到司大人處理公務(wù)。” 大步走到正廳的正位上坐下,司淵渟道:“涼大人多慮了。涼大人今日前來,可是為了官學(xué)改制一事?” “正是。”涼忱與司淵渟說話,向來不會(huì)拐彎抹角浪費(fèi)時(shí)間,直接便切入正題道:“司大人,陛下要將官學(xué)改制是好事,作為寒門出身的其中一人,我自然也支持。但是,司大人應(yīng)該也知道,此前先帝頒下的數(shù)條禁令不撤,所學(xué)內(nèi)容很難做出什么真正的改變?!?/br> “關(guān)于這點(diǎn),涼大人可以放心。按照祖宗規(guī)定,新政推行均要等到新帝登基的第二年,陛下已經(jīng)與我明言,明年將會(huì)撤除先帝所頒下的禁令?!彼緶Y渟也明白涼忱所指,他們這些年所使用的教學(xué)書籍,除了四書五經(jīng)以外,都是根據(jù)禁令重新編著的書籍,在禁令的限制下,是不可能編著出能達(dá)到楚岳峙期望的教學(xué)之書。 “若禁令當(dāng)真能撤,那么我想,這些我冒死收集藏起來的典籍,或許也就能用得上了。”涼忱將手放到他帶來的那幾本古籍上,說道:“先帝這些年,下令暗中焚毀的典籍太多,我費(fèi)盡心機(jī)才保得一小部分,今日帶來的是其中幾本,想請(qǐng)司大人稍稍過目?!?/br> 他入官場(chǎng),其實(shí)并沒有那么多的雄心壯志,最想要的無非是能通過一點(diǎn)特殊途徑,提前接觸到那些要被焚毀的典籍,盡自己最大的努力保下來,所以他不喜爭(zhēng)只想茍存,只要他能站在朝堂上一天,他就多一點(diǎn)能保住那些真正有益于天下有益于讀書人,是為無數(shù)文人墨客心血之作的機(jī)會(huì)。 司淵渟看了一眼邊上站著的家奴,那家奴馬上便走過去將那幾本古籍取來,交到司淵渟手上。 低頭迅速翻閱了一下最上面的那本古籍,司淵渟雙眸掠過一抹亮光,道:“這本古籍,我本以為是再難現(xiàn)于世了,沒想到?jīng)龃笕司谷槐4媪讼聛??!?/br> “說來慚愧,這些都非原作,乃是我在短時(shí)間內(nèi)抄錄的復(fù)寫本,且因當(dāng)時(shí)情況緊急時(shí)間上并不允許,最后那兩本乃是我根據(jù)記憶復(fù)寫并不完整,復(fù)寫下來的部分也難免有錯(cuò)漏?!睕龀雷哉J(rèn)寒窗苦讀多年,別的能力不敢說,背書的能力是毋庸置疑的,這些古籍,有些他能僥幸偷換原作出來,可更多的都是他在極短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)迫自己背下全本再?gòu)?fù)寫出來的。 “即便非原作,但涼大人能在有限的時(shí)間和嚴(yán)苛的限制環(huán)境下最大可能地將這些古籍留存,已是天下文人及學(xué)子之幸。涼大人所耗費(fèi)的心力不小,淵渟在此先替眾人謝過?!彼緶Y渟說著便放下古籍,起身向涼忱躬身行了一謝禮。 “司大人這可真是折煞涼某了,涼某能保下這些古籍,全賴當(dāng)初司大人破格提升涼某為國(guó)子監(jiān)祭酒,這份知遇之恩,涼某沒齒難忘?!睕龀雷杂X受不起司淵渟這謝禮,急忙也起身伸出雙手去扶司淵渟的手臂,續(xù)道:“其實(shí)今日前來,也是想與司大人共同商議教學(xué)書籍重新編著,這內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)如何取舍?!?/br> “若論取舍,四書五經(jīng)并非完全不可取,但這鄉(xiāng)試考試時(shí),規(guī)定答卷《四書》相關(guān)內(nèi)容要求在兩百字以上,《五經(jīng)》相關(guān)的要求在三百字以上,標(biāo)準(zhǔn)答案皆在《四書五經(jīng)大全》中;而第二道考題,試論一道,判語(yǔ)五條,詔、誥、表、內(nèi)科任選一道;第三道考題,經(jīng)史策五道,前提則是不能突破《四書》、《五經(jīng)》及其注釋的范圍。如此形同強(qiáng)令學(xué)生們按標(biāo)準(zhǔn)答案回答,完全喪失自身的思考能力。四書五經(jīng)再好也已經(jīng)在所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案中喪失了本身的意義?!彼緶Y渟雖未參與過鄉(xiāng)試,但這些年為了了解學(xué)子們赴考情況,曾連續(xù)三年讓人將鄉(xiāng)試的試題拿來給他看,看完之后可說是對(duì)赴京趕考的秀才們失去大半的希望。 “這《四書五經(jīng)大全》可以就此作廢,我此前提議,將所學(xué)內(nèi)容重新劃分,今日你所拿來的這些古籍,我私以為可以劃入經(jīng)學(xué)的三門課中。想必涼大人也知道,國(guó)子學(xué)、太學(xué)以及四門學(xué),在唐朝時(shí)其實(shí)是以父祖官爵的身份有來劃分,分別面向三品、五品、七品以上官僚子弟,所學(xué)內(nèi)容皆為儒家經(jīng)典。但陛下如今下令官學(xué)改制,就是要重點(diǎn)培養(yǎng)不受宗親士族關(guān)系捆綁的賢才,宗親士族關(guān)系復(fù)雜不說,大多也不知民間疾苦更不懂傾聽,如此造成的結(jié)果便是百姓即便有苦亦難以上達(dá)天聽。 “因此,我現(xiàn)在能給的建議,其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是先將這儒學(xué)經(jīng)典分為大經(jīng)、中經(jīng)與小經(jīng),通三經(jīng)者,大、中、小經(jīng)必須各有一精通;而通五經(jīng)者,需大經(jīng)皆精,余中小兩經(jīng)各擇其一;而《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》應(yīng)列作必須掌握通曉的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)之上,涼大人所保存下來的這些古籍,可作為課外讀物,根據(jù)需求挑選章節(jié)令學(xué)生們精讀,并令他們對(duì)古籍中的內(nèi)容進(jìn)行思考與分析,而這,是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,只要學(xué)生言之有物,能有自己的想法與見解便可算作是完成功課?!?/br> --