葉允忠言道

    “微臣早些年尚在遼東時，聽那些個索倫部的人說過，據(jù)遼河這邊，往北數(shù)千里，乃是有不少身形體貌，與我們這邊截然不同的紅毛鬼，常被喚作羅剎。”

    其實(shí)，明朝人和俄羅斯并非毫無接觸，以前通過西方傳教士的訊息，還是會有所了解的。

    但奈何不得不承認(rèn)，在疆域統(tǒng)轄，尤其是對關(guān)外疆域的統(tǒng)轄上，大明相較于后來的滿清，要差許多，永樂以后，負(fù)責(zé)統(tǒng)轄東北的奴兒干都司便逐漸有名無實(shí)，英宗以后，更是基本上只存在朝貢關(guān)系，萬歷以后，連朝貢關(guān)系都沒有了。

    “朕的意思很簡單，關(guān)外不能過于空虛。”

    朱由榔頷首后，對著諸多大臣言道

    “這些如野人、海西女真部落，不少居住于奴兒干地區(qū)，雖然有獨(dú)立之虞，但如果大舉內(nèi)遷，那么數(shù)十年之后，誰能保證不會招來他人覬覦？”

    隨駕的禮部侍郎楊鴻不解道

    “陛下，這關(guān)外俱是窮山惡水，終日寒冷，本就……”

    朱由榔直接打斷

    “窮山惡水那也是大明的窮山惡水！”

    對于這個時代的士大夫而言，民族國家的意識尚未完全形成，很難理解這種地域之爭有什么意義。

    但朱由榔知道，有些東西是不能讓步的，一但今天讓出一點(diǎn)，明天就會被得寸進(jìn)尺。

    “朕的意思，與清廷關(guān)系親密的建州部落可以打散，但野人、海西女真，不應(yīng)該一概而論，而且反而應(yīng)當(dāng)加緊其和朝廷的關(guān)系?！?/br>
    “必要時，關(guān)外的官府理應(yīng)給予庇護(hù)和幫助?！?/br>
    諸多宰輔略有不解

    但朱由榔卻是接著道

    “這不僅僅是針對野人、海西女真，也是日后對漠北蒙古、西域諸部的說法?！?/br>
    “都說，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”

    “渤海（指東北、外東北）、西域、北海（貝加爾湖）、安南，本為漢家故土，既如此，其上所生蒸民，便是漢家故舊！”

    “開疆拓土，不是說打下來就行了，移風(fēng)易俗，令漢夷融為一家，方才是百年大業(yè)?！?/br>
    言道此處，朱由榔轉(zhuǎn)首對一旁一直在聆聽的王夫之道

    “而農(nóng)”

    “臣在！”

    王夫之日后主政關(guān)外，這些工作，也主要經(jīng)由他手

    “朕打算在遼寧經(jīng)略使司之外，另設(shè)奴兒干經(jīng)略司，暫時由你兼任。”

    “但凡主動歸降的海西、野人女真部落，改為漢姓，關(guān)外苦寒，其他習(xí)俗倒不必過于苛刻，有通達(dá)部落頭領(lǐng)的，可以授予勛職冊封，效土司例，其子嗣中，必須擇一嫡嗣，入關(guān)內(nèi)進(jìn)學(xué)，就安排在南京?！?/br>
    “非入學(xué)并中學(xué)堂畢業(yè)者，不得繼承勛職?！?/br>
    第4章 凌威

    諸位宰輔大臣們，對于天子這番一改往日從善如流，而近乎于獨(dú)斷專行的決策，并沒有什么太大意見。

    畢竟對于他們而言，是真的沒把這些“化外之地”當(dāng)做一回事，沒必要為了這點(diǎn)小事，而和威勢日重的天子起別扭。

    但只有王夫之和瞿式耜等幾位或是和朱由榔提前通過氣的，或是心中**，有所猜度的，知道事情沒這么簡單。

    朱由榔是在趁此機(jī)會，重新恢復(fù)建立以大明為核心的北方藩屬體系！

    自漢代以后，中國的大一統(tǒng)王朝，都對周邊民族享有極強(qiáng)的影響力，以關(guān)內(nèi)為核心，向外輻射，建立起類似于過去周天子那種“天下共主”的合法神圣體系。

    比如唐太宗的“天可汗”，不僅僅只是一個稱號而已，更是一種類似于后世北約、華約一類，以本國為核心，建立的政治軍事同盟。

    大明朝也是有這樣的說法的，尤其是太祖、成祖兩朝，征蒙古、下安南，朱元璋在《皇明祖訓(xùn)》中，所列十五個15個海外國家，作為“不征之國”，看似是庇護(hù)，其實(shí)言外之意就是一種勢力歸屬的宣告。

    永樂時期，這一影響力達(dá)到頂峰，無論南面的東南亞、日、朝諸國，還是北面的蒙古、西域、奴兒干，都被納入這一體系中。

    但從某叫門天子以后，成祖在北方所建立的威懾，已經(jīng)蕩然無存，蒙古諸部雖然還保持部分朝貢關(guān)系，但已然相當(dāng)薄弱。

    而皇太極當(dāng)初做得最為明智的決策，便是先把關(guān)內(nèi)放在一邊，而轉(zhuǎn)頭攻略蒙古，將原本和明廷關(guān)系還比較親善的林丹汗擊敗，自己奪取了蒙古諸部共主的地位。

    打個不恰當(dāng)?shù)谋确剑@就相當(dāng)于美帝把整個東南亞納入北約，直接威脅你的外圍戰(zhàn)略空間。

    眼下北伐戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，國內(nèi)消耗太大，短時間內(nèi)不可能重開較大的戰(zhàn)事。

    但這并不意味著明廷眼下就什么也不做了。

    雖然沒必要打仗，但攜著剛剛覆滅清廷的得勝之威，若是什么都不做，未免太過浪費(fèi)。

    此時，隨著清廷的覆滅整個關(guān)外重新進(jìn)入了無主混亂之中，朱由榔正應(yīng)該趁機(jī)建立起屬于大明的關(guān)外秩序。

    “之前喀喇沁的昆克勿，不是一直說要來面圣嗎？也別去北京了，直接來這兒，朕就在沈陽見他?！?/br>
    “不僅是他，還有整個漠東，喀喇沁、巴林、扎魯特諸部，都通知過去，三月之前，必須到這里?！?/br>
    朱由榔沒有說不來會怎么樣，但諸位大臣心中都有所明晰，這是要求對方表明態(tài)度和立場。

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    事實(shí)上，正帶著數(shù)千人馬，在科爾沁腹地橫沖直撞的喀喇沁部首領(lǐng)昆克勿，在收到冒襄傳達(dá)的旨意后，迅速做好了南下到沈陽面圣的準(zhǔn)備。

    不同于其他沒見識的大老粗們，昆克勿好歹也是經(jīng)歷了天啟、崇禎、皇太極、順治好幾個時代，于關(guān)外屹立不倒的人物了，其他或許不咋樣，但審時度勢四個字很厲害的。

    他明白，別看現(xiàn)在的喀喇沁，在吞掉了科爾沁左翼三個旗的廣大牧場以后，實(shí)力幾乎頓增一半。

    但歸根到底，這一切都是基于明廷對于自己之前明確表明立場的“獎賞”，或者說默許。

    如若真的不開眼，惡了對方，喀喇沁腹地，距離北京不過二三百里，騎兵奔馳，最多三五日，便能“直搗黃龍”。

    而明軍此時的實(shí)力，作為親眼見過皇太極、多爾袞如何打服喀爾喀蒙古的人，怎么可能不會對這支，毀滅了曾經(jīng)那般不可一世的八旗勁旅的明軍，報以敬畏。

    故而，他不僅自己帶著嫡子南下，還親自出面說服其他喀爾喀部落首領(lǐng)，以及周邊部落，一同南下面圣。

    按照他的話來說，就是

    “南面這位新天子，須是以前成祖般的人物，說什么成祖你們也不知道，但皇太極何等人物，總是領(lǐng)教過的，這位大明皇帝，便是同一類人，和此等人物打交道，再小心，也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹！?/br>
    于是乎，其人居然帶動了喀喇沁諸部，以及土默特、巴林等，合計十三家部落，前來面圣。

    朱由榔聞訊，頗為驚喜，連番兩次下旨嘉獎其忠義之行。

    距離沈陽還有七十里時，就被賜綢百匹，金銀各二百，三十里，又嘉之。

    看起來頗有一番其樂融融。

    但只有昆克勿本人懂得，什么叫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

    等他們從安樂州，到鐵嶺一路南下，所見之景，都讓人心中暗驚，又不免生出幾分慶幸。

    朱由榔對海西、野人女真寬容，對漠南部落寬容，但并非是對所有人都寬容的。

    當(dāng)處置條例確定下來以后，真正的清算，終于開始了。

    包含關(guān)內(nèi)北直周邊俘虜?shù)陌似鞈艨谠趦?nèi)，被分為五類。

    第一類，是投降反正后的八旗軍士及其家屬，改為漢姓，蓄發(fā)易服，入籍，視為民戶無二，軍士與光復(fù)軍將士無二。

    第二類，是漢軍旗、蒙旗中，沒有負(fù)隅頑抗，在戰(zhàn)敗后，接受俘虜、投降，并無抵抗行動的，蓄發(fā)易服，改為漢姓，在遼寧聚集安置，兩年后，統(tǒng)一入籍。

    本小章還未完，請點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！第三類，為海西、野人女真諸部，及建州旁系，無負(fù)隅頑抗者，改漢姓，由于地域偏遠(yuǎn)，自然條件惡劣，就不強(qiáng)求非得改變習(xí)俗，遣質(zhì)子入關(guān)內(nèi)進(jìn)學(xué)，于奴兒干、遼寧經(jīng)略使司報備。

    第四類，建州女真近支，及其他在明軍光復(fù)盛京后，還有抵抗者，除婦孺、老朽外，十四以上，四十以下壯丁，十一抽殺，而后全部打散編戶，改漢姓，蓄發(fā)易服，分散至四川、陜西、河南諸省安置。

    第五類，建州女真直系部落，凡未主動投降或反正者，壯丁五一抽殺，改漢姓，蓄發(fā)易服，打散編戶，遣四川、云貴安置。

    當(dāng)這頗具羅馬色彩的處理辦法頒布時，倒是沒有幾個大臣反對，殺人不是目的，目的是摧毀這些部落的信心，將畏懼植入其心中。

    居住在鐵嶺以南，大多都是建州部落，昆克勿一路南下所見所聞，到處都是在明軍甲士威逼之下，每寨每屯，進(jìn)行的“抽殺”儀式。

    一尺多的麻布袋子里，裝著許多木棍，曾經(jīng)叱咤無敵的八旗丁壯們，宛若待宰羔羊般，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢等待著審判，抽中沒有記號的，喜極而涕，不能自持，而倒霉抽中帶有記號的，當(dāng)即嚇得面色撒白，口不擇言，猶如瘋魔。

    被嚇暈的，渾身發(fā)軟癱倒在地的，當(dāng)場失禁的，比比皆是。

    這種極為冷酷的抽殺令，竟然比直接的屠殺，更能威懾人心，畢竟一村一寨的屠滅，頂多只能激起其他人的仇恨。

    可這種讓所有人，都在閻王殿里走一遭，卻是令幸存者，在瀕死絕境邊，僥幸得存的慶幸中，卻將那種生死cao于人手的感覺，深深鐫入骨髓。

    一路上，血淋淋的頭顱，被竹竿高高挑起，一隊隊人口，在軍士驅(qū)趕下，向南匯集。

    他們有的會被打散分到距此數(shù)千里的陜西、河南，充實(shí)人口，而那些建州嫡系，則更慘，將會被安置在西南角的云貴、四川等地。

    雖然在之前的抽殺中僥幸得生，而接下來的漫漫長途，又是另一輪新的考驗(yàn)。

    只能說，他們應(yīng)該慶幸，到了明代，云貴的開發(fā)已經(jīng)較為成熟，不至于會死傷大半，只不過這些外來人口，和云貴的土司地頭蛇們碰上，到底會醞釀出怎樣的生態(tài)化反，就不得而知了。

    其實(shí)朱由榔對他們還有更合適的安排，以后收復(fù)臺灣，也可以遷一部分人口過去嘛。

    不過對于一路目睹的昆克勿等人而言，卻是愈加小心謹(jǐn)慎了。

    須知，當(dāng)年他們在滿洲八旗面前，不過也只是個小嘍啰而已，而現(xiàn)在，自己曾經(jīng)眼中的強(qiáng)者，卻在沈陽行宮里的那位天子手中，任憑殺剮，又何況自己呢？

    “小民拜見陛下，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”

    平遼殿前，離著還有二十步，昆克勿就已經(jīng)帶著自家兒子和一眾部落頭領(lǐng)，cao著生疏的漢話，大禮參拜，三跪九叩，口稱萬歲。

    朱由榔先是毫無言語，直到等對方都叩完了良久，才大笑從龍椅上起身緩步過來扶起

    “誒，頭領(lǐng)如今已經(jīng)是我大明正經(jīng)的欽義侯了！如何還以小民相稱??？見到朕，也該稱臣才是！”

    “臣惶恐！”

    “來人，設(shè)宴！朕這個東道主，該款待諸位草原上遠(yuǎn)道而來的忠臣才是。”

    第5章 安北都督

    “頭領(lǐng)不必多禮，快快入座！”

    朱由榔仿佛真的為昆克勿的到來而感到欣喜，一手牽著人家，便往殿中內(nèi)侍布置的宴席中去。

    殿中除卻朱由榔本人外，還有幾位文武官員，文官自然就是剛剛從草原歸來的冒襄，以及遼寧經(jīng)略使王夫之，至于其他的宰輔重臣，已經(jīng)在朱由榔的授意下，轉(zhuǎn)回關(guān)內(nèi)了。

    而武將，不必多言，首先自然是眼下明軍中第一名將，武威郡王李定國，以及后軍都督張名振作陪，左軍都督劉文秀此時。