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媒體和媒體之間的出發(fā)點也是有很多不同的。 有的媒體抨擊‘中國國內(nèi)孕育反人權(quán)的恐怖種族主義’,而有的媒體抨擊‘中國政府的管控能力不行’,還有的抨擊‘中國政府打壓宗教自由’。 這些媒體是抨擊的點不同,很多觀點都是矛盾的。比如‘打擊宗教自由’就和前面兩個說辭矛盾。 中國政府表示打擊神龍教,那是打擊宗教自由,而如果說不打擊,那么就是放任恐怖種族主義的蔓延。 反正,在歐美的媒體中,不論中國政府做什么,他們都能說出錯來。 對于中國,歐美的媒體態(tài)度很簡單:我就是你的評委,我說你錯,你不論做什么都是錯的。 對于這些情況,黃龍是不在乎的,這是政府公關(guān)部門所需要在意的事情。 中國國內(nèi)的情況一片大好,神龍教的發(fā)展欣欣向榮。 替身再次升級,增加到了三個。本體在深海中不斷的吸收信仰,一個替身在非洲為整個非洲的信徒提供后勤保障,一個提升在中國,而新的這個替身黃龍準備放到美國。 美國現(xiàn)在一片亂象,整個美國好像在上演一場大電影一樣,非常的熱鬧,也非常的有趣。 美國是世界上最大的移民國家,黃龍老早就打算好去美國搞事了。當時還沒有神龍教的事情,而現(xiàn)在偶然弄出個神龍教,黃龍感覺自己更應(yīng)該去美國了。 其實,相比中國,美國才是神龍教發(fā)展的最好土壤,至少也是不相上下。 神龍教在中國的發(fā)展基礎(chǔ),除了擁有強大異能外,主要依靠的是華夏民族對神龍的神話形象的認同。 而神龍教在美國的發(fā)展基礎(chǔ),除了異能之外,將是美國那混亂的環(huán)境、黑人龐大的基數(shù)、日益嚴重的種族矛盾。 黑人在美國是一種政治正確的代名詞,然而,越是用政治正確的方式去掩蓋,越會加劇其中的種族矛盾。 中國人對于黑人的厭惡還處于非常初期的階段,而在美國,卻是已經(jīng)進入了非常深入的階段了。 美國的白人警察一有機會就會槍殺黑人罪犯,這就是最明顯的例子。 因為政治因素和社會因素,他們無法將對黑人的厭惡在公共場所說出來,他們壓抑,而壓抑的結(jié)果就是一有機會就會產(chǎn)生的爆發(fā)。 美國,這對于黃龍來說就是一個等待他開采的巨大金礦,在這個種族矛盾極端嚴重的國家,在這個宗教自由的國家,在這個證在經(jīng)歷混亂的國家。神龍教發(fā)展起來之后,可以預(yù)見的,那將會是何等龐大的信仰之力。 不用輪船,不用飛機,有著龍之化身的黃龍直接飛到了美國。 不用等航班,也不用和其他人睡在狹小的空間。翱翔于天際,就算是累了,也可以控制一條鯨魚載著自己前行。 非常的自在。 身邊是連綿的白云,身下是洶涌的海浪。一個又一個島嶼掠過,上面的人在他的眼中是那么的渺小。 ………… 在歐美以及非洲地區(qū),其實是有一個明顯的鄙視鏈,白人看不起黑人,黑人看不起黃種人。 然而,可笑的是很多黃種人尤其是華人舔著臉和黑人湊在一起,努力的幫著黑人說話,看似樂于助人,實際上真就是賤到骨子里了。 美國是一個非常多元化的移民國家,在這個國家中有非常龐雜的種族,有著非常嚴重的種族矛盾。不同的種族,在這里有著不同的生存空間,而這其中,華裔的生存空間卻是最為艱難的。 原因很簡單,中國的崛起讓整個歐美社會都在進行排華運動,美國就是其中最積極的。 在美國什么人都能當總統(tǒng),但華裔不行,絕對的不行。 中國關(guān)系的迅速惡化,也讓那些華裔的處境越來越糟糕。雖然他們在加入美國國籍的時候就宣誓效忠美國了,雖然他們經(jīng)常強調(diào)自己不是中國人而是美國人,雖然他們不斷的向白人和黑人表達諂媚和親善。 但是,該受欺負照樣受欺負,一點也不會因為他們的表現(xiàn)而減少。 在貧民窟尤其如此。 在結(jié)束了一天的勞累工作,皮特回到自己的家中。 打開老舊的冰箱,從里面拿出一瓶啤酒,而后就開始對瓶吹。一口下去,直接半瓶就下了肚。 “呼——”皮特靠在沙發(fā)上,滿足的呼了口氣,而后打開電視開始看娛樂節(jié)目。 他尤其喜歡看一個黑人兄弟的搞笑節(jié)目,不僅是因為這個節(jié)目確實挺適合休閑放松,更因為里面是兩個黑人,他希望通過這個節(jié)目和自己的那幾個黑人同事多共同話題,他希望能夠借著這個節(jié)目和他們有些談資。 這時,又傳來開門的聲音,皮特看去,不出意外的是他那不成器的兒子,杰克。 “怎么了?又和人打架了?”皮特不高興的問。 杰克頂著青紫的臉,看了看自己的老爸皮特,沒有說什么就鉆進了自己的臥室。 “我問你話呢,沒聽到嗎?!”皮特生氣的大叫著,還去敲杰克的門,不過此時杰克已經(jīng)將門所上了,除非他把門撞壞,不然是沒用的。 皮特很是不爽,不過他倒也不是真的在意,于是又回去看節(jié)目去了。 雖然父子都是叫著英文名,不過這兩個人是地地道道的華裔,只不過皮特為了向美國表達中心,所以取了個英文名。只可惜,該個名字并沒有