東京風(fēng)華 第101節(jié)
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她走到那小和尚面前:“你剛才說‘他那種人’,弘敏師傅是哪種人?” 小和尚緊抿著唇角,偷偷看向大和尚,不敢應(yīng)聲。 顧九皮笑rou不笑道:“師傅們這般態(tài)度,我很難不懷疑貴寺廟與弘敏師傅的死有關(guān)系啊。” 大和尚臉色有些不好看,僵硬道:“女施主,此話可不能亂說。” 顧九看他,輕聲道:“你們對(duì)我的問題避而不答,我不知情,便也只能胡言亂語(yǔ)?!?/br> 說到這,她又是莞爾一笑:“我不信神佛,你若再對(duì)此案遮遮掩掩,我立馬帶兵包圍住貴寺。要是香客們問起原因,我便說殺害弘敏師傅的兇手就在寺中。” “到時(shí)候若壞了貴寺的香火,可就實(shí)在不好意意思了。” 大和尚眼底隱隱冒火,嘴里連連道:“阿彌陀佛,阿彌陀佛?!?/br> 他緩了口氣,余光掠過周圍來來往往的香客,咬著后槽牙:“請(qǐng)四位施主移步禪房說話?!?/br> 顧九挑眉。 皆大歡喜,這多好。 四人跟著大和尚來到一間禪房,沒一會(huì)兒,洪恩寺的住持也來了,身后還跟著那個(gè)最先發(fā)現(xiàn)了弘敏尸體的小和尚。 “阿彌陀佛,”住持嘆道,“施主們想問什么便問吧,只是……有一件事希望施主們可以保密?!?/br> 顧九坦然道:“住持總要先說是什么事情,我等才好決定保密與否?!?/br> 住持慢慢轉(zhuǎn)著手里的佛珠,神色倦?。骸笆┲鱾冃枰蜇毶WC,查清此案后,待與外界說時(shí),不能將弘敏的所作所為與本寺扯上絲毫關(guān)系。” 顧九心中一跳,謹(jǐn)慎道:“前提得是,貴寺和這些無關(guān)?!?/br> 住持點(diǎn)點(diǎn)頭:“這是自然?!?/br> 顧九沒有廢話,直入正題:“住持可清楚弘敏和尚未出家前是何身份?為何身上會(huì)有那么多疤痕?他暫居貴寺時(shí),可有與人結(jié)仇?” “弘敏是何身份,貧僧確實(shí)不知,”住持頓了頓,又是一聲嘆息,“但貧僧覺得他應(yīng)該不是真正的出家人?!?/br> 說到這,住持懊悔道:“當(dāng)初貧僧就不應(yīng)該讓他在寺里住下?!?/br> 顧九和楚安相視一眼。 看來這個(gè)弘敏和尚不是個(gè)善茬啊。 住持看向身邊的小和尚,慢聲道:“去吧,把那東西拿過來?!?/br> 小和尚立馬跑進(jìn)禪房里側(cè),很快,便又出來了,手里拿著一塊折起來的灰布,交給顧九。 顧九打開這東西,不由愣住。 灰布里面放了一個(gè)藕粉色肚兜。 作者有話說: 感謝在2022-11-18 23:37:10~2022-11-19 23:42:06期間為我投出霸王票或灌溉營(yíng)養(yǎng)液的小天使哦~ 感謝投出地雷的小天使:冷清秋 1個(gè); 非常感謝大家對(duì)我的支持,我會(huì)繼續(xù)努力的! 第87章 神降于莘5 “就在半個(gè)多月前,掉河里被水鬼拖死了?!?/br> 兩個(gè)月前的雨夜, 洪恩寺的大門被人重重叩響,稀里嘩啦的雨聲伴隨著急促的敲門聲,驚動(dòng)了起夜的大和尚。 大和尚慌忙撐著傘去開門, 來人身披蓑衣,自稱是云游四海的游方僧人, 法號(hào)弘敏, 想在洪恩寺借住幾日。 弘敏體形肥碩,五官略顯兇相, 怎么看都不像是風(fēng)餐露宿的行者。但大和尚見他渾身狼狽,又覺得不能隨意以貌取人,就讓弘敏先進(jìn)寺廟避雨,待次日,便將此事告訴住持,憑他做主。 住持聽后, 沒怎么猶豫就同意了。 誰(shuí)知,這弘敏和尚一待便是半個(gè)月, 洪恩寺里的其他和尚也不好直接把人趕走。 拖拖拉拉,又是半個(gè)月。寺廟里其他人對(duì)此哀聲怨道。 若弘敏是個(gè)老實(shí)人,大家也不會(huì)如此, 可偏偏隨著時(shí)間流逝,這人的真實(shí)面貌逐漸顯露無遺。 好吃懶做也就罷了,他竟然還偷偷喝酒貪葷,甚至有些女香客向住持明里暗里地反映這弘敏和尚放蕩形骸。 為此,住持找過弘敏好幾次,但每次這人都理直氣壯地否認(rèn)了, 直言是那些女施主自己心術(shù)不正, 還要當(dāng)面與她們當(dāng)面對(duì)質(zhì)。 可這種事情要如何對(duì)質(zhì)! 因此, 寺廟少了好多香客。 說到此處,住持又是一句“阿彌陀佛”。 常言道。不怕小人,就怕無賴。一時(shí)的善心,竟給寺廟招來這么個(gè)的禍害。 住持閉上眼,也不去看顧九手里的肚兜:“這東西是弘敏被害后,這孩子收拾他所住的禪房時(shí)發(fā)現(xiàn)的?!?/br> 顧九把那東西重新折進(jìn)灰布里,收好:“可有其他東西了?” “有,”小和尚難為情地點(diǎn)點(diǎn)頭,“但是,住持讓我扔了。” 顧九無奈地嘆了聲,事已至此,再糾結(jié)也沒什么用了,便問答:“那是什么東西?” 小和尚支支吾吾道:“蒙……蒙汗……藥。” 顧九心底咯噔一下,連忙問道:“住持知不知道與弘敏接觸較多的女施主都有誰(shuí)?” “這……”住持想了想,嘆道,“貧僧也不清楚,但應(yīng)該沒幾個(gè)?!?/br> “不過,”住持又一轉(zhuǎn)折,“自從弘敏出事后,有一個(gè)女施主便不再來了?!?/br> 楚安覺得有些奇怪:“寺廟里每日來往香客不算少,住持為何能把這位女施主何時(shí)不來的時(shí)間記得如此清楚?” 住持解釋道:“倘若換個(gè)人,貧僧或許是記不得,但這位女施主近幾年,每日都會(huì)來本寺替她參軍的丈夫祈福,風(fēng)雨無阻的,故而印象深刻?!?/br> 顧九蹙眉:“不知原因?” 住持緩緩搖頭。 高方清低聲道:“或許這是個(gè)突破口。” 一個(gè)幾年如一日,來寺廟燒香拜佛的人,應(yīng)該是個(gè)忠實(shí)信徒。若是如此,她的突然消失大概幾率是事出有因。 顧九問道:“那住持可知道這位女施主姓甚名誰(shuí),大概是何年齡?家住何處?” 住持卻仍是搖頭:“看模樣,應(yīng)是年近三十。她不常與人多言,每日來此上完香,再聽小半個(gè)時(shí)辰的經(jīng)書,便離開了?!?/br> 聞此,楚安忍不住咋舌,略感棘手,心中不由腹誹:剛有點(diǎn)線索,不會(huì)便在此處斷了吧。 而顧九有些不死心:“她往日多是何時(shí)來此?又有無別的特征?” 三個(gè)僧人略一沉吟,小和尚猶猶豫豫地舉起手:“秋冬時(shí),那位女施主一般是在辰時(shí)過后來到寺廟,如今這個(gè)季節(jié)會(huì)來得早些,而且她大多時(shí)候會(huì)挽著一個(gè)竹籃。” 剛說完,小和尚又忙不迭地解釋道:“我……我每日清晨掃地時(shí)都會(huì)看見她從寺門進(jìn)來?!?/br> 只憑這些線索尋找那人,無異于大海撈針。 顧九微微俯下身,語(yǔ)氣溫和:“還有嗎?只要與她有關(guān)的信息都可以說出來?!?/br> 小和尚苦思片刻,小心翼翼道:“之前我瞧見她被別的香客無意撞倒,竹籃里的東西便掉了出來……那會(huì)兒我離她有些遠(yuǎn),若我沒有看錯(cuò)的話,那些東西應(yīng)該是荷包?!?/br> 高方卿眉梢挑起,心里有了猜測(cè):“看樣子,這大概是她的活計(jì)?!?/br> 倘若不是做買賣,一般人身上不會(huì)帶這么多荷包。 顧九默了會(huì)兒,突兀地問了句:“那尊被縫進(jìn)弘敏肚子里的金身佛像,是貴寺的東西嗎?” 住持道:“不是?!?/br> 顧九點(diǎn)了點(diǎn)頭。 他們現(xiàn)在所處的房間就是弘敏生前住的禪房,同樣也是尸體被人發(fā)現(xiàn)的地方。該問的都問了,顧九在附近轉(zhuǎn)悠了一會(huì)兒,便往寺廟外走。 楚安換了只手握刀,跟上去:“這樣看,其實(shí)洪恩寺這群和尚殺害弘敏的動(dòng)機(jī)也挺大?!?/br> 他頓了頓,分析道:“你們想想看,首先他們對(duì)弘敏這種地痞無賴的行為埋怨許久,再者,殺人地點(diǎn)就在洪恩寺內(nèi),要是動(dòng)起手來也方便。最后,只要他們團(tuán)結(jié)一心,咬死不承認(rèn),這案子便很難再繼續(xù)查下去。” 顧九心里琢磨著事,聞此,偏過臉看他:“對(duì),也不對(duì)?!?/br> 楚安問道:“哪里不對(duì)?” “后半句,”高方清笑了笑,“從顧公事最開始威逼他們回話時(shí),便不難看出這群人非常重視寺廟的名聲,如此,我覺得縱然他們對(duì)弘敏心懷殺意,也應(yīng)該會(huì)提出去殺,而不會(huì)選擇在寺廟動(dòng)手。” “而且若是真把官府逼得急了,一通亂逮,這群人也討不到好果子吃。” 高方清又補(bǔ)充道:“當(dāng)然,也不排除有人并不在意這些。” 他看向斂眸沉思的顧九,詢問道:“接下來,顧公事想怎么查?” 說話間,四人剛好出了寺廟大門,顧九頓住腳步,視線在周圍來往的行人間穿梭。 顧九抿唇:“找人?!?/br> 楚安微愣:“這要如何找起?張貼畫像?” “可以,”顧九眉心蹙起,淡淡道,“但不能只憑此,不然太慢了?!?/br> 她拿定了主意,快速翻身上馬:“先回縣衙,找鞏縣的地圖?!?/br> 楚安也緊跟其后,攥緊韁繩,跨上馬背:“怪哉,這回咱們只知道洪恩寺的地點(diǎn),你還怎么推測(cè)出那女子的路線?” “誰(shuí)說我要猜路線了,”顧九調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,聲音平緩,“住持說那女子是為她在外參軍的丈夫祈福?!?/br> “既已嫁人,又外出售賣自制的荷包補(bǔ)貼家用,還風(fēng)雨無阻地來寺廟燒香,”顧九順著僅有的線索,一點(diǎn)點(diǎn)地推測(cè),“所以她應(yīng)不是懶惰之人,家境也算不得好。” “那女子每日晨起做飯,然后帶著平時(shí)在家中繡好的荷包,徒步行至洪恩寺?!?/br> 而寺廟香客眾多,在這附近做生意再好不過。 顧九覺得,那位女施主很可能從洪恩寺離開后,會(huì)先在寺廟周圍轉(zhuǎn)悠,售賣荷包。待接近午時(shí),再返回家中。 “弘敏死于五月十六,而五月已是仲夏,卯時(shí)左右,天便已經(jīng)開始亮了。” 顧九在腦海里演練著畫面,“假如這女子是卯時(shí)起,辰時(shí)至寺廟,減去洗漱、做飯、吃飯、收拾等瑣碎家務(wù)所花費(fèi)的時(shí)間,便可以大致估算出她的腳程?!?/br> “以洪恩寺為心,腳程為徑,據(jù)此畫出一個(gè)方圓,”顧九斟酌道,“然后根據(jù)鞏縣各個(gè)村莊分布的情況,應(yīng)該能粗略算出那女子夫家所處的范圍可能有哪些。” “最后以丈夫參軍、年近三十這兩個(gè)信息,翻看戶籍,便能進(jìn)一步縮小搜尋范圍?!?/br>