“您這又有所不知?！?/br>
    徐鴻儒告訴姬象，早年時(shí)候，東大乘教的教祖，被一位狐仙所救，感其恩德，故而才會(huì)在廟宇之中設(shè)立這狐仙之塑像，畢竟滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)才是。

    自古以來，因救人一命，回頭再立廟的事情，也是到處都有，而且不限于人神鬼怪，當(dāng)?shù)毓俑畬?duì)此有些承認(rèn)，有些不承認(rèn)，可這都影響不到民眾的祭祀，yin祀就是從此而來，而有些邪神也仿造類似事跡，建立恢弘廟宇，發(fā)展信徒來壯大自己的力量。

    三十六天的正神都是死物，皆是神牌并無rou身真形存在，所以只有三十六天之下的神靈，才能在人間或受點(diǎn)化，或受祭祀，或得到朝廷封正，或得到高人傳法，等各種形式，而成為神靈。

    甚至也有專門的一種代替神靈的“假神”，最著名的例子也就是假關(guān)帝了。

    姬象動(dòng)了動(dòng)鼻子，感覺這地方似乎有點(diǎn)狐sao味。

    “你們是白蓮教的分支？”

    “這當(dāng)然不是了！”

    徐鴻儒做出一副震驚神色：“貧道的廟宇，那是在官府報(bào)備過的，是絕對(duì)合法的，您可以去官府查證，這并非yin祀，立廟傳教，也有許多年了！您總不能說，民間的法教，都是白蓮教吧，這可寒了我等法教弟子的心?。　?/br>
    姬象不說話，到處用眼睛看，空白神牌暫時(shí)沒有給出任何反應(yīng)，說明這里沒有針對(duì)自己的法術(shù)，但是那兩個(gè)人怎么消失不見的，真是奇怪？

    目光到處亂晃，突然空白神牌出現(xiàn)了反應(yīng)，卻是對(duì)著一面四四方方的銅鏡。

    【真子飛霜鏡：鳳鳴于琴，荷葉托天；步履青云，形影同在?！?/br>
    【唐代開元年間，有一個(gè)叫做宋璟的人，他年輕的時(shí)候，有次照此鏡，發(fā)現(xiàn)鏡子里的影子形成一個(gè)相字，后來果然成了宰相?！?/br>
    【這種鏡子能映照出人的未來仕途，以及旦夕禍福?！?/br>
    姬象上前去，這面四方銅鏡前，正在排隊(duì)，許多人似乎就是為了照這面鏡子一下，姬象走過去看了一眼，徐鴻儒心中一動(dòng)，連忙告訴姬象這面寶鏡的神異。

    “師兄，我這鏡子可好看么？這可不是普通的鏡子，而是神通廣大的相人境，能映照出人未來的模樣，過去有許多人來我這里照過此鏡，他們有的羽扇綸巾，有的則成為大官，有人身邊出現(xiàn)了許許多多美貌如仙的美人兒，未來非富即貴?！?/br>
    “當(dāng)然，還有人就倒霉了，鏡子里居然是一副衣衫襤褸窮困潦倒，如同乞丐一般的樣子。”

    “總而言之，每個(gè)人照到的鏡子里的自己，都各不相同。”

    姬象聽著他的叨叨，伸手拿去這面鏡子，邊上有人不高興，正欲發(fā)作，看到了徐鴻儒那微笑的臉孔，頓時(shí)就變得和氣起來了。

    而徐鴻儒再轉(zhuǎn)頭，看到了姬象照鏡子的情況，一瞬間，他的臉色變得極其驚恐！

    這唐代神鏡中，竟然映照不出姬象的模樣，更見不到旦夕禍福與未來之事，能映照出的東西居然是一尊白面的閉眼武生，和姬象完全不一樣，至于模樣外形……

    有類真武！

    第一百四十六章 道爭(zhēng)！

    到底是人成了神，還是神變成了人，還是說那奇怪的白面武生，就是眼前這位皂衣華貴道人的未來形象？

    徐鴻儒第一次見到這種情況，也算是能夠明白，里山河眾人為何對(duì)姬象特別關(guān)注。

    他怎么看都覺得姬象只是第六神通境而已，并且進(jìn)入東大乘廟的時(shí)候，其實(shí)進(jìn)入了兩座東大乘廟，姬象在陽廟，而那兩個(gè)家伙進(jìn)入了陰廟。

    東大乘廟，是一體兩面，陰陽合一之廟，陰廟就像是陽廟的影子，陰氣重的人就會(huì)進(jìn)入陰廟之中，而陽氣重的人會(huì)來到陽廟。

    那陰廟，就是九蓮狐妖的徒子徒孫的窩了，處于地界之中，所謂地界，是土地神之類以及妖怪所整出來的小天地，范圍有限，而且和陽間聯(lián)系緊密，方法也很簡(jiǎn)單，截?cái)嚓柺赖囊徊糠挚臻g，再把它隱藏起來，這種地界就形成了。

    行為上，和圈地自萌差不多……

    如果沒有法陣掩飾很容易暴露，故而修行界中也稱呼為“秘地”，其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)小秘境或秘密基地一樣。

    姬象看了看銅鏡，里面映照的是自己的白面真武形神，不免瞇起眼睛，這銅鏡確實(shí)是個(gè)寶貝，只是沒見到未來之事……

    “道友，你這東西的實(shí)際用途，和宣傳不符啊，出家人怎么能打誑語呢？”

    徐鴻儒一怔：“這……這貧道也不知……貧道好好看看，或許是鏡子出了點(diǎn)問題。”

    他拿過鏡子，放在手里摩挲，心中所想的卻是，這姬象果真有些神異，怪不得里山河中人對(duì)他如此重視，道行高深倒是沒看出來，連陰陽之廟一體兩面的狀況都搞不清楚，但若是說異常，姬象也給徐鴻儒一種不好招惹的感覺。

    總感覺眼前這人是來找茬來的。

    可大家都是第一次見面，沒有必要照臉就找麻煩吧？

    “怎么樣，道友，是鏡子的哪里出了問題嗎？”

    姬象詢問，徐鴻儒哪里知道出了什么問題，這鏡子也是他撿的法器，現(xiàn)在他的法力低微，還難以開發(fā)這大唐寶鏡全部妙用，給人映照前世今生，幻化王權(quán)富貴，已經(jīng)是他所能做到的極限。

    東大乘教是聞香教的子教派，他徐鴻儒就是靠著這一面銅鏡，以及幾個(gè)左道的驅(qū)神呼鬼，剪紙成兵之術(shù)起家的，也正是因?yàn)檫@面銅鏡，他才能一步步從一個(gè)小人物，做到如今這東大乘教教主的位置上，在各種民間法教，以及白蓮道上，都有著赫赫名聲。

    “貧道不知……或許是道兄未來將常侍真武，故有白面神形，這是意味著道兄將功成正果……若真是這樣，那倒是可喜可賀……”

    “唯愿道兄修持精進(jìn)，來日修行有成，弘揚(yáng)法術(shù)，救度一切眾生……”

    徐鴻儒的話語十分誠(chéng)懇，姬象此時(shí)也一時(shí)半會(huì)找不到問題，準(zhǔn)備砸廟也沒有動(dòng)手的理由。

    至于小狐貍和馮書生，兩人突然消失，姬象篤定是廟宇的問題，絕不是人潮緣故。

    眼前這道人突然湊上前和自己攀談，這一切問題根源，說不定就是他們做的行為。

    姬象立刻想到了里山河中人，自己這一路從順天離開，說不定就像是唐僧一樣，要經(jīng)歷八十一難呢。

    但這也是猜測(cè)罷了，依舊沒有實(shí)際證據(jù)。

    “道友可否讓我看看你們教派的經(jīng)文典籍？實(shí)不相瞞，我乃順天府中，當(dāng)今圣上親封道門宗師，品秩的話，并非貧道自夸，而確實(shí)是很高。”

    “若道友教義正確，有助于君王與民眾，貧道當(dāng)把經(jīng)文上稟于朝廷，縱然是民間法教，也能與閭山派一般，成為我道門正統(tǒng)法脈之一?！?/br>
    “君不見旌陽祖師斬蛟治水，立九大銅柱，封神功妙濟(jì)真君？”

    閭山派最早并非道門，乃是巫教，但后來也成為道門一條法脈，并且其號(hào)稱是“天下法術(shù)最霸道者”！

    當(dāng)然霸道了，一言不合就是腦袋插刀，然后運(yùn)起刀山，腳踩火海，身上還扛著火器向你開炮，法術(shù)就幾乎沒有防御性的，奉行的道理是攻擊就是防御，這誰頂?shù)米“　?/br>
    姬象正面沒有辦法套出話來，只能想辦法看一看對(duì)方的經(jīng)文教義。徐鴻儒一聽，其實(shí)他也有點(diǎn)動(dòng)心，他從里山河之人口中得知姬象身份，明白只要攀上姬象這個(gè)關(guān)系，即使背叛潞王，也不至于無處可去，甚至能搖身一變，成為合法的道門法脈。

    而且他也在拖時(shí)間，現(xiàn)在那兩個(gè)人還沒有被送到賭場(chǎng)去，于是他把經(jīng)文典籍拿出來，姬象一把那典籍入手，就感覺有一點(diǎn)熟悉感。

    這手感……這不是順天漢經(jīng)廠那批紙符的手感嗎？

    “你這印刷的經(jīng)卷，紙從哪里來的？我就是問問?！?/br>
    徐鴻儒一驚，當(dāng)然說是本地隨便印的，不可能說是從順天漢經(jīng)廠買來的，反正漢經(jīng)廠那幫人是只要給錢就什么都印刷。

    姬象哼哼了兩聲，再看經(jīng)文，《皇極金丹九蓮正信皈真還鄉(xiāng)寶卷》。

    名子起的倒是極長(zhǎng)，姬象通篇翻下來，修行的方法倒是還真的有，不過有些并沒有修到關(guān)鍵點(diǎn)上，這本書并沒有愿念存在，是單純的印刷品。

    “通篇三教末劫，無相劫、莊嚴(yán)劫、星宿劫，此世正遇到劫變……世界末日……信此教可以獲得解脫，但解脫的方法卻是行氣功導(dǎo)引，是內(nèi)丹術(shù)的一種，這是真本領(lǐng)……”

    姬象皺眉，這確實(shí)是符合一部分法教的情況，然而依舊有著白蓮教的影子。

    因?yàn)檎５拿耖g法教是重視法而不重視經(jīng)，講究實(shí)用為主，故而法教一般都是師徒傳承不會(huì)大肆聚集香火，凡這么干的，必然有白蓮教的成分在內(nèi)。

    這種一開經(jīng)文就是通篇大劫難的，這白蓮教味道太濃重了，幾乎都要溢出來了。

    徐鴻儒看姬象的眉頭皺起來，知道是經(jīng)文中的那些劫難信奉之說，引他不快，但他依舊抱有一點(diǎn)心思，于是進(jìn)行解釋：

    “所謂劫難之事，也多是虛幻，但這都是為了救度世人！人們生來悲苦，如果不捏造虛幻之劫，讓他們相信自己之苦難，是來源于劫，而不是來源于命，這樣他們就會(huì)有動(dòng)力繼續(xù)生存下去……于朝廷來說，民心穩(wěn)定，這難道不是好事情嗎？”

    “有些人生來卑賤，縱然數(shù)次仰頭問蒼天，可蒼天又怎么會(huì)回應(yīng)凡人的詢問呢？萬民就像是勁草一樣，再大的疾風(fēng)刮過，他們依舊頑強(qiáng)生存……”

    此時(shí)兩人已經(jīng)來到偏僻處，避開了部分香客。

    姬象一聽到這番論調(diào)，當(dāng)時(shí)就大笑兩聲，把經(jīng)文一合，丟給徐鴻儒。

    “你聽過麻沸散嗎？”

    徐鴻儒道：“略知，是青囊書中所謂的麻沸散，神醫(yī)華佗所用之藥物？”

    姬象：“青囊書中所謂，服此藥能令人麻醉，不知人事，任人劈破不知痛癢！”

    “那你又知道唐代時(shí)，玄奘法師所帶來的《毗奈耶雜事》一經(jīng)中，有過什么記載嗎？我告訴你，有一種怪異之花，原產(chǎn)于天竺，它本是藥材，能治瀉痢，然而古天竺人將它制成藥片，點(diǎn)火吸聞它的幽香，這種幽香會(huì)讓人上癮?！?/br>
    “《毗奈耶雜事》中，天竺王患有痛苦疾病，佛祖為了緩解他的痛苦，于是指點(diǎn)其吸藥煙，這藥煙就是這種花?！?/br>
    漢代其實(shí)已經(jīng)有罌粟的名字，但是姬象為了防止白蓮教搞出毒品，用怪異之花來代指，不告訴徐鴻儒此花真名。

    而且玄奘法師翻譯的這本佛經(jīng)中的記述，本就很清晰，甚至連怎么制作的方法都有。

    佛祖當(dāng)年，最開始也是凡人，不通藥理，但罌粟之毒確實(shí)能緩解人的疼痛，那可是公元前的事情了，不能指望那個(gè)年代的人擁有過于高明的藥物理解，畢竟神農(nóng)嘗百草還死了呢，不吃一吃怎么知道這藥管什么用呢。

    徐鴻儒已經(jīng)明白姬象要說什么，而姬象也對(duì)他道：

    “信仰虛無之物，不升高上之堂，怠惰精神慵懶rou體，只知道沉湎于虛幻之中飄飄然忘乎所以，望來世之享樂而忽視今生之真命，此若不是惡術(shù)，何為惡術(shù)！”

    “道友一定要把持本心，不要以虛幻之劫來迷惑民心，你看似解除了他們的痛苦，讓他們找到了精神寄托之處，但事實(shí)上又把他們引入另外一個(gè)精神的深淵當(dāng)中。”

    “道友還要記住，依《大明律》所言，凡造讖緯、妖書、妖言及傳用惑眾者，皆斬?！?/br>
    徐鴻儒不服氣，竟一時(shí)忘記引導(dǎo)姬象，也知道姬象此時(shí)的話，是一種警告，但他卻一股氣自胸腔上涌，反而瞪大眼睛，不服的和姬象斗起道理：

    “道友此言差矣！難道我等以經(jīng)文救世，也算是妖言惑眾嗎！官府都已承認(rèn)！若依道友所言，三山正法，佛門八地之外，就沒有正術(shù)，皆是邪道了！”

    “你自己也說，即使是佛祖，也曾指點(diǎn)天竺王服用藥煙，這就是為了緩解他的痛苦而已！若我教義如同藥煙，你這倒不是貶低我，而是贊揚(yáng)我，這豈不是說我正與佛祖所做之事完全相同？”

    “王者可使藥煙緩解痛楚，這些生民之痛楚，又要向誰去祈求緩解？這不正是說明，貧道正在做對(duì)的事情嗎！”

    “天下人皆將被度，在這貧困活著的年代，在這樣辛苦的年代，如果沒有魂靈上的依托，他們又會(huì)做出什么樣的事情來呢！”

    當(dāng)然，徐鴻儒自己也勾結(jié)官府，勾結(jié)潞王，勾結(jié)里山河，但他心中的底線一退再退，總是告誡自己，自己這樣做，純粹是為了眾生百姓著想，要成大事，必須要借助外力……

    不過是曲線救民而已！只要把守本心，能做到關(guān)鍵點(diǎn)不出問題，這不就行了嗎！

    徐鴻儒更是知道，在清掃其他教派上，道門算是老祖師，拔出劍來就是斬殺六天故鬼，但徐鴻儒更是想著，你既然要用佛祖的道理來告誡世人，那我便用佛祖的道理駁斥你，便看你再怎么抬出些道佛之祖，說你那蹩腳的道理，看看信徒們，到底是信你還是信我。

    你說民不應(yīng)該尋找精神寄托，我便說你不近民情；你說民眾不應(yīng)該麻醉自己，但是民眾們就是吃自己這一套而不去拜你們的那些正神天尊。

    便就是要看你急躁的樣子，看你抓耳撓腮，最后拂袖而去；若是你有點(diǎn)風(fēng)度，大概也就是自嘲兩聲，自抬升價(jià)，然后夾著尾巴灰溜溜走出門口。

    你若是真有本事，能把這廟宇中所有信奉者全部扭正過來，讓他們不再信奉自己的教義，那才是你有真本事！

    姬象聽完他的論調(diào)，又是一聲長(zhǎng)笑：

    “有作惡的人，才會(huì)知道善良的輪廓；有了瘋癲的人，才能對(duì)比出清醒的人；有了貴族士大夫，才有了高低貴賤；有了害人的事情，才會(huì)知道什么是正邪的分別。”

    “而且，那藥煙的效果結(jié)束之后，會(huì)讓人上癮，如果一天得不到藥煙，那么人就會(huì)精神癲狂，狀如瘋魔……”

    徐鴻儒心中咯噔一聲巨響！

    只聽姬象的聲音猶如當(dāng)頭棒喝，洪鐘大呂！

    “緩解痛苦，是能解決痛苦嗎？你不知道吧，經(jīng)文還有下面一段，大致的意思是，王問佛祖服用藥煙可以解除自己的疾病嗎，佛‘未聽許’！”

    “聽許指的是聽而許之，佛祖沒有做這樣的承諾?！?/br>