“現(xiàn)在看來，三個(gè)不認(rèn)識(shí)的人中，有一位就是您了?！?/br>
    姬象回應(yīng)，張三豐帶著兩人進(jìn)入通微觀，觀中的弟子挺多，一眼看過去有十七個(gè)在罰站，順天府中被天師帶來的匠戶孩子也在其中，把頭發(fā)梳成大人模樣，然后抱著經(jīng)書站在門口，聽著一位青衣道士的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。

    青衣道士耳著銅環(huán)，袖有胡桃，手腕戴著鈴鐺，晃動(dòng)之時(shí)如發(fā)霹靂雷音，綿長不息。

    看到姬象回來，那匠戶孩子的眼睛頓時(shí)放光，只是邊上青衣道士還在訓(xùn)斥，他又很快低下頭去。

    姬象會(huì)心一笑，與那青衣道士相見，互相行禮。

    “姬師弟功行圓滿，回歸武當(dāng)？這也太快了點(diǎn)。”

    “回連師兄話，還未曾，此間回來……”

    張三豐打斷兩人敘舊，對(duì)青衣道士開口下令：“步云啊，把那兩個(gè)昏睡小家伙帶到我的屋子里來?！?/br>
    青衣道士應(yīng)了一聲，讓諸多弟子繼續(xù)罰站，隨后他去了道觀的后院。

    這時(shí)候，三人進(jìn)入到觀中屋舍，張三豐拉了三個(gè)蒲團(tuán)，一人一個(gè)的坐下來，慢條斯理的道：

    “除此之外，沒有其他人了嗎？”

    姬象稍加思索：“徐福，他還活著，但我的感應(yīng)中，他不算八個(gè)仙人之一。”

    “徐?！叮莻€(gè)老東西確實(shí)不算仙人，待在東瀛時(shí)他才是仙人，出來了就不算了。一個(gè)偽仙而已，據(jù)說他這個(gè)樣子，是當(dāng)年照貓畫虎的模仿董仲舒，聚集國運(yùn)加身，要搞個(gè)天道合一，那時(shí)候天道還是和人間很近的，徐福希望弄個(gè)地上神國出來，結(jié)果出了岔子導(dǎo)致他自己的本體被關(guān)在那列島上出不來了，里山河也回不去，就在表山河茍延殘喘著，其中細(xì)節(jié)我就不知道了?！?/br>
    “曾經(jīng)尋找過東方朔試圖加入對(duì)方，但最后卻反目成仇，方士也分成兩派了，大抵是在東方朔麾下混不下去的方士都去徐福那里混，就像是秦末時(shí)候那個(gè)滄海君一樣，到處撿垃圾?！?/br>
    “當(dāng)然，我說的不是徐福一個(gè)人，還有其他人，在晉朝以前的，他們和你們的修行方法不一樣的，所以你身為天魔，可能感應(yīng)不到他們，就像是你說尸解仙也不用魔考，畢竟魔考這種東西，在晉代以前也是沒有的?！?/br>
    “但是，嚴(yán)格的來說，真正魔考的確立，是在宋代的初期。雖然晉代的修行界已經(jīng)有了魔王的說法，但是中間經(jīng)歷的動(dòng)蕩太久，到了隋唐二代，他們有自己的修行方式，不依靠前人的恩澤，所以唐仙是特殊的。”

    “后來到了宋，那之前的修行，干好事干壞事全憑自身的心思，直到這時(shí)候有些人出來了，說這樣不行啊，要規(guī)范一點(diǎn)，于是接引了元始天尊的神位，不知道從哪里終于成功的拉來了一群天魔，于是就有了魔考?！?/br>
    姬象若有所思：“尸解之外的成仙法？”

    張三豐：“這里就要說一下地仙了?！?/br>
    “地仙者，金丹大道，不得天仙之術(shù)，我等如今，以修成金丹作為進(jìn)入地仙層次的證明，以沖舉飛升作為進(jìn)入天仙層次的證明。”

    “葛洪所謂，形神合時(shí)，則是人是物；形神若離，則是靈是鬼。”

    “仙道所依，則為亦離亦合之相！合則乘云駕龍，是指天仙：離則尸解化質(zhì)，則為尸解仙！天仙為至生，尸解為至死，道教的修持不像是儒教一樣秉持中庸之術(shù)，而是兩極分化的陰陽之術(shù)，想要有大成就，要么生，要么死！”

    “而地仙者，既無尸解之形，也無天仙之才，止游于人間不得大神通力而已，其實(shí)是中庸之道，是為那些既不能成為天仙，也不敢進(jìn)行尸解之人準(zhǔn)備的道路，也就是如今的修行之道，即金丹之術(shù)?！?/br>
    “所以，有些天仙未滿，地仙未蛻的修士，他們的形神會(huì)逐漸腐朽，這是因?yàn)榈叵梢揽繜捫务v世，不成天仙，形神就會(huì)隨著歲月的流逝、道行的退轉(zhuǎn)、瘴氣侵害、種種污穢之氣浸染、香火中毒等諸多現(xiàn)象，而逐漸朽爛。”

    “而這些修到半個(gè)天仙之形的修士，譬如徐福，他的形神一定換過很多次了，因?yàn)樗麄兊男紊褚呀?jīng)不屬于人間的人形，而是有了仙人之形，可是表山河并沒有供養(yǎng)仙形的環(huán)境，于是形神朽爛就是正常的現(xiàn)象，外形朽爛的同時(shí)，心智也會(huì)同樣腐朽，最后變成不人不仙的怪物。”

    “下降到人間的天仙也是一樣，到了人間，就是被貶謫的仙人了，人間成就的仙人，可以上去到里山河，但是不能輕易下來，即使下來也需要?dú)У暨^去的仙人之形，然后退轉(zhuǎn)自己的境界，這也是同樣的道理。”

    “這些晉朝以前的仙人，由于那時(shí)候的修行方法不統(tǒng)一，有些人修出了完整的天仙之形，但是卻沒有仙人的偉力，長久駐留在世間而沒有仙力，最終消亡了自己的存在根基，只剩下一道無意識(shí)的虛幻形神，此時(shí)已經(jīng)不能說他們還活著了；有些修出了天仙之力卻沒有天仙之形，于是本來的形神也逐漸朽敗，這種人可以叫做假仙，可由于沒有仙人之形，其實(shí)也就不配有仙人之名，假仙只是我們真仙對(duì)他們的統(tǒng)稱，說他們是仙人，其實(shí)也是不太恰當(dāng)?shù)??！?/br>
    姬象頓時(shí)恍然大悟。

    原來之前看二轉(zhuǎn)仙丹上，內(nèi)景神牌所顯示的，所謂的偽仙與假仙，是這么個(gè)意思！

    居于一處不可移動(dòng)而稱仙者為偽也！仙人無拘無束，朝游滄海暮棲昆侖，在某一地才擁有仙威的人就是偽仙。

    朽爛形神，徒具威能者稱假也！因仙人之性不朽，朽敗者非仙，所以才說有力無形者為假仙。

    此時(shí)，瓦屋門戶緩緩打開。

    青衣道士將那二人送來，二人閉著眼睛，像是被控制的傀儡一樣走進(jìn)來，張三豐又伸手，三清神像下飛出兩個(gè)爛蒲團(tuán)，青衣道士輕叱一聲坐下，二人便落座蒲團(tuán)之上，低眉垂首，緊閉雙眼，呼吸平穩(wěn)，卻仿佛斷了三魂一樣不能醒來。

    姬象也看到自己的三尸神，三個(gè)小尸神跟在后面游蕩，已經(jīng)失去了雙腳，看起來如游魂一般孤苦無依，但它們并無自我意識(shí)，僅是根據(jù)姬象的命令行事，此時(shí)三神歸位，化為三道香火之氣回歸姬象身中。

    張三豐摸著胡須：“說來奇怪，這三尸到底是你的，還是我這徒弟的？”

    姬象吸入香火，恭敬回應(yīng)：“是我的?！?/br>
    “我有生人三尸之術(shù)，自然也可以對(duì)自己用?！?/br>
    張三豐頓時(shí)面色一變，指著姬象道：“所以老道最怕你們這種東西了！”

    那青衣道士此時(shí)有些疑惑，自家老師怎么指著自家?guī)煹茉谶@里罵罵咧咧，還說什么“這種東西”。

    張三豐看看青衣道士，擺擺手讓他出去，青衣退下，張三豐又罵道：“老道好不容易斬卻三尸，就怕遇到你這種東西，讓老道三尸再生！”

    姬象失笑：“如此！師父是斬尸之仙，害怕弟子之處原來是在這里。”

    潞王曾經(jīng)提過，成仙之法眾多，斬三尸是其中的一種，而且較為苛刻，非大毅力者不可功成，因?yàn)槭裨趥髡f中是上天派在每一個(gè)人身軀中進(jìn)行監(jiān)察的神靈，與人體本身是同根同源，難以殺除，而一旦斬卻三尸之后便可消滅死名，天下任何陰法不可加身，是不死不滅之身。

    看張三豐板起臉來，姬象連忙岔開話題，講到青衣道士：

    “不曾想連師兄身上氣息內(nèi)斂，神光不見，只余下眉頭一點(diǎn)清光，顯然是煉神大成，距離純陽境大放光明之相，已經(jīng)不遠(yuǎn)矣。”

    “那你要為他開方便之門？”

    張老頭沒有好氣。

    “那倒不行，弟子還沒有修到那種境界?！?/br>
    姬象也坦然自己修為不夠。

    張三豐想要姬象為連步云開方便之門，姬象卻還沒有辦法做到幫人考試作弊這種cao作，最多是對(duì)小魔考進(jìn)行一些干涉，大魔考要干涉，像是潞王那樣，那就需要考試者本身就犯有大罪，諸天魔王才會(huì)下界過來，但那是因?yàn)樽约捍蛐?bào)告的原因。

    想要幫人渡魔王劫，姬象自認(rèn)修行還差得遠(yuǎn)呢。

    至于張?zhí)鞄熌谴危鞘羌儗僖馔猓瑢儆谧约嚎荚嚂r(shí)才能進(jìn)行的額外cao作，已經(jīng)不能再來一次了。

    張三豐聽到姬象說打小報(bào)告，臉色頓時(shí)又變了一下。

    “你說你還會(huì)給魔王進(jìn)讒言？”

    姬象：“只是匯報(bào)人間的種種善惡之事而已，怎么叫讒言了？”

    張三豐：“這不是尸神的工作嗎？你根本不是天魔，你是尸神成精吧！”

    姬象：“那師父您這種斬卻三尸成仙的，一定都是大大的jian佞了?！?/br>
    張三豐氣得不輕：“天魔也會(huì)修行！”

    “當(dāng)然，天魔自有修行之術(shù)?！?/br>
    “是玉清隱經(jīng)吧！”

    “！”

    張三豐顯然也不知道天師沖舉的細(xì)節(jié)，但是口中說出天魔修行的玉清隱經(jīng)，姬象略有驚訝，旋即卻神色釋然。

    “被我道破修行精妙，為何不驚？”

    張三豐故意詢問，姬象坦然回應(yīng)：“曾有里山河上清仙人說出天魔滅景術(shù)之名，且明言此經(jīng)不該出現(xiàn)于人間修士身上?！?/br>
    張三豐哼了一聲，而后解釋：“天魔滅景，玉清隱書，過去也只是在典籍中見過，真正會(huì)修行的還是第一次碰上，以前傳說上清有大天賦者想修持此經(jīng)，但是結(jié)果都是死相極慘，被萬魔啃噬分魂而亡?！?/br>
    “所以得出結(jié)論，玉清隱書是天魔修行之經(jīng)，不是凡人所修之物，但你也知道，世間沒有玉清道，只有太清道和上清道，玉清之道是上清之道的源頭，卻也可以說是分支，畢竟玉清修士人數(shù)太少，也就歸類在上清之中。”

    “而玉清有隱書，太清、上清自然也有隱書，其中上清隱書就是上清祖經(jīng)，也稱祖符……”

    姬象：“略有耳聞，據(jù)說上清祖經(jīng)已在人間現(xiàn)世，只是不知道在什么地方，上清派的兩脈正在為此插手人間之事。玉清修魔，上清修的是什么？”

    “修鬼，修的乃是鬼神之道。”

    張三豐站起身來，指著被送進(jìn)來，坐在蒲團(tuán)上的兩個(gè)人：“這兩個(gè)人現(xiàn)在所遇到的情況，就和上清之術(shù)有關(guān)?！?/br>
    姬象看向馮秀才和狐小十，眉頭深皺：“上清茅山我已前去，大鬧一番，不曾見過這種法術(shù)。”

    “你把上清鬧了？”

    張三豐吃了一驚：“你有這膽子，你可知道上清背后有兩個(gè)大天宮，六個(gè)小天宮，十一個(gè)飛升巔峰，還有有兩個(gè)天心境！”

    “別看表山河他們不如太清道，里山河的勢(shì)力可一點(diǎn)不弱！”

    姬象詫異：“殺了上清旁祖，重傷上清三祖，弟子倒是覺得，也沒有那么厲害?！?/br>
    旋即想到了什么，又忽然好奇道：“說起來，弟子重傷上清三祖時(shí)，用的是您的無根之術(shù)?！?/br>
    “什么！無根術(shù)？你怎么會(huì)我的無根術(shù)？這天下除我之外，其他會(huì)我無根術(shù)的人都死了，我沒有教過你啊！”

    張三豐大吃一驚，無根之歌倒是他傳下來了，但是無根之術(shù)他在正統(tǒng)年后就沒有再傳給誰了，連他自己都化了好幾次名字，并且返老還童再重新長大了好幾次，就是為了洗掉張三豐這個(gè)身份。

    姬象自稱用無根之術(shù)重創(chuàng)上清三祖，張三豐毫不懷疑他是在吹牛皮。

    “此事為真，弟子不曾虛言，上清派之事，其實(shí)怪異之處頗多，分化自家門人，又前去搶奪陰山法界，創(chuàng)碧游之宮，棄青萍之劍，不過師父所謂上清隱經(jīng)是修鬼神之術(shù)，那碧游宮搶奪陰山法界的事情，似乎可以說得通了……”

    “你真的傷了上清三祖？可是那許長史！”

    “是許長吏?！?/br>
    “你怎么學(xué)的我的無根之術(shù)？”

    “弟子乃是天魔，天魔自有大智慧，如何學(xué)不得？虛無一悟，就自然掌握了?！?/br>
    姬象大氣不喘的自吹，張三豐攝來一章無字白符，指著道：“你寫給我看?！?/br>
    姬象自體內(nèi)化出一道鉛氣，運(yùn)轉(zhuǎn)天地之根性，以神文書寫在白字符箓上，張三豐一看，頓時(shí)失神：“竟真的是我那無根之符！”

    “隱仙不傳之秘，如何被天魔知曉！”

    隨后又有些惱火：“你用無根之術(shù)傷了上清三祖，我也真不知道該笑還是該罵，若是過去我肯定好好夸你，但現(xiàn)在么，隱仙派怎么惹得起這般龐然大物！”

    姬象愕然，剛要道歉，張三豐直是捶胸跺腳，長吁短嘆：

    “你這樣亂打一氣是打不死人的！”

    “你等著，我這就給去你師祖火龍真人發(fā)個(gè)消息，讓他馬上把上清三祖刺殺了，這樣我們隱仙派就能安穩(wěn)一段時(shí)間了！趁他病要他命，在他報(bào)復(fù)我之前，趕快先報(bào)復(fù)他?！?/br>
    第二百九十六章 行動(dòng)派

    姬象聽聞此言，頓時(shí)如醍醐灌頂，又是魔軀輕輕一震。

    師父，我是天魔，但現(xiàn)在我只想說，我是你的大粉絲。

    就看著張三豐拿出了一張符箓，這種傳訊符姬象倒是見得多了，潞王那邊有一沓，他那堆忠誠的手下，沒事就給他遠(yuǎn)程傳消息聊天，大致都是王爺你好，我也很好之類毫無營養(yǎng)的話。

    隱仙派的直系傳承是老子，文始，麻衣，陳摶，火龍，張三豐，但是每一代的人數(shù)都并不多，而且時(shí)代相隔甚遠(yuǎn)，但哪怕是吹牛也好，至少張三豐現(xiàn)在真的在傳消息給火龍真人。

    ……

    此時(shí)，里山河，炎洲火林山。