張?zhí)鞄煹溃骸拔也殚喠她埢⑸竭^(guò)去的一些秘文，發(fā)現(xiàn)，表山河的道統(tǒng)，對(duì)于里山河的修士來(lái)說(shuō)，并不是很重要，所以貧道為道門(mén)，方士卻依舊與我談笑風(fēng)生，相談甚歡，正是如此。”

    “當(dāng)然，我龍虎山的重要?jiǎng)萘Χ荚诒砩胶?，里山河只有天師道，沒(méi)有龍虎山，這也是一個(gè)巨大的區(qū)別?！?/br>
    “這算什么區(qū)別？”

    萬(wàn)歷皇帝聽(tīng)著不解。

    張?zhí)鞄熃忉專?/br>
    “天師不入里山河?！?/br>
    “歷代的天師，都是在表山河完成飛升，窮盡一生鉆研仙道之后，羽化升天。其愿念法力，全部注入到祖天師的神牌之中，如果沒(méi)有完成飛升，那么到了壽命將盡的時(shí)刻，也會(huì)同樣散去法力與愿念，還去于祖天師神位中。”

    “天師道，是天師開(kāi)創(chuàng)的修行之宗派，而有天師所在的地方，才是龍虎山！”

    “如今，我們與方士合作，便不能與佛門(mén)，不能與道門(mén)，不能與儒教……即，疏遠(yuǎn)三教之士?！?/br>
    張?zhí)鞄熑绱苏f(shuō)著，同時(shí)又想著，如今的三教之士也沒(méi)有什么好親近了的，連茅山這種三山，都淪為里山河朱火天宮下派仙人的工具部門(mén)，佛教就更不用說(shuō)了，連皇宮附近的長(zhǎng)椿寺，以及皇帝的老母親，都是里山河佛教修士的應(yīng)化之身，表山河的三教之士，大部分都要變成里山河仙人的應(yīng)身、化身、跡身之流了。

    相比之下，方士的傳承在表山河幾乎消亡，反而算是可以令人安心的了，而這幫人對(duì)徐福又恨之入骨，也不知道這般巨大仇恨從何而來(lái)，明明相差三四五代人，卻仿佛有奪其根基之禍一般。

    難道，徐福的存在，會(huì)讓方士之道的根基不穩(wěn)固嗎？所以要?dú)⒘怂麃?lái)收回某種“力量”？

    這是張?zhí)鞄煹牟聹y(cè)，不過(guò)沒(méi)有任何根據(jù)，他又想到姬象，暗暗心說(shuō)，不知道此次朝鮮之戰(zhàn)短暫結(jié)束，自己這位師兄回國(guó)，能不能從這個(gè)渠道得到一些特別的情報(bào)？

    臥榻之側(cè)豈容他人酣睡，徐福的存在，就是對(duì)中土最大的威脅與震懾，此次入侵朝鮮就是其狼子野心的強(qiáng)力證明。這兩千前的老鬼，自己一個(gè)當(dāng)世的列仙，怎么和他相爭(zhēng)斗？

    “佛鬼鳩盤(pán)茶王，其本身含義，是南方增長(zhǎng)天王麾下的鬼精，據(jù)說(shuō)能作種種變化，衍五塵之害，食人精血，疾馳如風(fēng)，住于林野，管束諸地鬼眾，故號(hào)為王，《圓覺(jué)經(jīng)》中又稱這類鬼怪為大力鬼王?！?/br>
    “其中首領(lǐng)，號(hào)鬼神之屬，在佛教又為佛門(mén)護(hù)法天王，稱‘毗樓勒’?！?/br>
    “佛鬼下界，自里山河而來(lái)，恐怕是為了天羅王之事，但與南方法教又有勾連，其真實(shí)目的實(shí)在難以說(shuō)清。需要有人前去查探才是?！?/br>
    張?zhí)鞄熑绱苏f(shuō)著，萬(wàn)歷皇帝又想到姬象，于是道：“不如讓北極真人前去……”

    “朝鮮戰(zhàn)事剛定，便渡海前往南方？陛下，仙人可不是這樣驅(qū)使的。”

    張?zhí)鞄煋u搖頭，心道你這是把神仙當(dāng)武將使呢，哪里漏風(fēng)就去補(bǔ)全哪里，就像是李如松一樣，看他好用，先是打?qū)幭拿晒挪柯涞呐褋y，然后又去朝鮮打了幾年年，調(diào)回來(lái)立刻出任遼東總兵，屁股還沒(méi)坐熱乎西北方韃靼來(lái)犯邊境，又去北方防御韃靼，這人也不是鐵打的，這么搞遲早要出事情。

    張?zhí)鞄熁貞浟艘幌吕钊缢伞?/br>
    然后發(fā)現(xiàn)回憶不起來(lái)這人長(zhǎng)什么樣子了。

    上一次見(jiàn)面還是在上一次。

    如今大明的形勢(shì)也不是太好，北方，西南方，東北方，都有境外勢(shì)力作亂，群魔亂舞，給內(nèi)部的壓力很大，而同時(shí)內(nèi)部還有各種內(nèi)鬼出賣(mài)利益，所幸這幾年民眾過(guò)的還算可以，不然給你來(lái)一波大造反，那就真的是要亡國(guó)了。

    “陛下，如今我大明境內(nèi)，有真仙之威的人，算上貧道在內(nèi)，不下于八個(gè)?！?/br>
    “但只有貧道與北極真人，能被朝廷差遣，其他人皆不聽(tīng)從朝廷調(diào)遣，難道陛下有什么高招，能夠強(qiáng)行讓他們聽(tīng)命嗎？”

    “其中一人，更是在錢(qián)塘作亂，制造魔山，妄圖人為cao弄飛升魔劫，亦是里山河下降的古代仙人之一，陛下難道有什么消滅他的辦法嗎？”

    “景震神劍雖然威力無(wú)雙，劍光一晃可滅盡仙形、斷消法影，但是陛下本身沒(méi)有修為，在真仙面前，豈不如同小兒持金過(guò)鬧市，莫非能有安然無(wú)恙之理嗎？”

    這樣一番話，說(shuō)的萬(wàn)歷皇帝警醒，不免眉頭深皺。

    大明境內(nèi)有好幾個(gè)神仙，張?zhí)鞄熢?jīng)不止一次的說(shuō)過(guò)，但是并不能調(diào)動(dòng)他們，就沒(méi)有任何的意義，反而是一群隱患。

    不如招安？

    去，招個(gè)鳥(niǎo)安！

    人家才不稀罕你的招安！

    其中有一些，更是已經(jīng)與里山河的天心層次的大仙人搭上了關(guān)系，而表里山河二十年后就會(huì)合二為一，這時(shí)候跟著一個(gè)已經(jīng)立國(guó)二百多年的臃腫王朝，并不劃算。

    不如二十年后跟著把這個(gè)王朝打碎，然后自己汲取那些國(guó)運(yùn)，若是野心大的，還可以試一試爭(zhēng)取躋身那“天道真境”！

    “沒(méi)有……辦法。若是他們真的作亂，反而是極大的禍患，可要是拔除，朕也沒(méi)有什么好的方法?！?/br>
    “仙神之器，歷代多有遺失，如今留下來(lái)的也不如那倭國(guó)多……”

    中原大地?cái)?shù)千年大小戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，遺失的，碎滅的，又豈是一點(diǎn)神器或者仙經(jīng)？

    沒(méi)有一個(gè)至高的公認(rèn)統(tǒng)領(lǐng)，沒(méi)有一個(gè)可以保存的地方，持著仙神之器交戰(zhàn)，然后雙雙滅亡……宗門(mén)起落，千百年來(lái)又有多少修行之人化為白骨？

    “這佛鬼，莫非真的沒(méi)有制約的方法了嗎？朕就這么看著他，在南方胡亂攪鬧？”

    “這大明的天下，沒(méi)有裂在潞王手里，莫非要裂在這佛鬼與法教的手中？”

    張?zhí)鞄煂?duì)萬(wàn)歷皇帝道：

    “雖然暫時(shí)沒(méi)有破解之法，不過(guò)有驅(qū)虎吞狼之策?！?/br>
    “陛下可知……周生？”

    ——

    “呦？讓我去南方與佛門(mén)斗上一斗？這可不好??！”

    “孫天師，這于情理不合吧，我一個(gè)代行，怎么可能斗得過(guò)佛門(mén)的下界佛陀?。∧@是，長(zhǎng)生天宮這是怎么了，是哪位和您進(jìn)了這種讒言，讓您要求我去做這種送死的事情啊？”

    陣陣黑氣彌漫，一處白蓮教堂口，里面的人都被屠殺殆盡，周生帶著名為神魁的孩子，站在群尸之中，而這些白蓮教的人都是神魁所殺，周生并未動(dòng)手。

    “潞王都死了，白蓮教現(xiàn)在是群蟲(chóng)無(wú)首……你說(shuō)潞王的‘藩王之運(yùn)’？這誰(shuí)知道他放在哪里了，王府我也去過(guò)了，不過(guò)都被查封了，我哪里敢大張旗鼓的搜索啊，只能殺殺白蓮教維持生活，畢竟這幫家伙和潞王待過(guò)一段時(shí)間，也有沾染一點(diǎn)王氣?！?/br>
    “蛇要化龍不是那么容易的事情，紫禁城不能去，鳳陽(yáng)也暫時(shí)不敢去，就只能找那些落單的藩王或者宗室殺一殺，積少成多，集腋成裘么……之前還想去武當(dāng)山屠山的，沒(méi)想到山里面也臥虎藏龍啊……到了不遠(yuǎn)處我就感應(yīng)到了，里面有真仙。”

    一片黑氣當(dāng)中，露出一個(gè)白色的影子，這影子與周生進(jìn)行交談。

    “五轉(zhuǎn)仙丹不是白讓他吃的，這次佛鬼降世，必然是為了裂明朝之土，他必然要尋找一個(gè)‘龍子’，你去殺了他，奪了那龍子的氣運(yùn)?！?/br>
    “南方的法教，翻不起什么風(fēng)浪，佛鬼下界，是有人為他作了大手腳，他自己也付出了大代價(jià)，沒(méi)有飛仙的戰(zhàn)力，空有仙佛的軀殼而已，我既然讓你去，自然是有辦法讓你宰了他！”

    第三百八十四章 失道群魔

    人生之中，唯死亡與稅收不可避免。

    遠(yuǎn)在朝鮮沿海的明軍還未曾離開(kāi)，便接到了新的命令，在得知朝鮮要出錢(qián)糧來(lái)供養(yǎng)當(dāng)?shù)伛v守軍隊(duì)的時(shí)候，之前不少被朝鮮國(guó)王陰陽(yáng)怪氣的將領(lǐng)們，都感覺(jué)是大出了一口惡氣，心情痛快的多了。

    不過(guò)這土地的使用權(quán)，究竟要怎么使用，他們還沒(méi)有弄明白，有人便提議，上面的意思，明顯就是“屯田”。

    不過(guò)屯田的同時(shí)，還要收取朝鮮的稅。雖然這里百?gòu)U待興，民眾根本沒(méi)有多少錢(qián)財(cái)，不過(guò)根據(jù)皇帝給出的命令，明顯是等到朝鮮民力恢復(fù)之后，再行征收。

    而這種征收，其實(shí)也就是定額的供養(yǎng)，讓藩屬國(guó)出錢(qián)出糧，養(yǎng)本國(guó)的軍隊(duì)，朝鮮之前多次以國(guó)內(nèi)民生疲敝為理由進(jìn)行推脫，拒絕給予戰(zhàn)時(shí)的錢(qián)糧補(bǔ)給，如今戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，倒是要一并吐出來(lái)了。

    “哦，這么說(shuō)，這里要設(shè)立新的衛(wèi)所？”

    有人頓時(shí)眼前一亮！

    過(guò)去，在藩屬國(guó)，或是本土鞭長(zhǎng)莫及的地方，設(shè)立衛(wèi)所或者治所，這種先例是有的，但是并不多。

    呂宋的舊港宣慰司，是其中之一，明朝的海外治所，在印度尼西亞的蘇門(mén)答臘巨港處。

    馬六甲的滿刺加也有一個(gè)中轉(zhuǎn)站。

    不過(guò)隨著國(guó)策在禁海和開(kāi)海之間反復(fù)的橫跳，呂宋地區(qū)的舊港宣慰司基本已經(jīng)形同虛設(shè)，而失去了鄭和時(shí)代的遠(yuǎn)洋巨艦，明朝也再不具備前往大洋進(jìn)行遠(yuǎn)?；顒?dòng)的能力了。

    “不一定是衛(wèi)所，說(shuō)不定是都護(hù)府呢。”

    有將領(lǐng)開(kāi)了玩笑，表示大唐時(shí)代的安東都護(hù)府說(shuō)不定要復(fù)活了。

    安東都護(hù)府管轄的地界之中，就有朝鮮的大半江山在內(nèi)。

    “給予土地的使用權(quán)，是不是還可以如此理解？”

    因?yàn)橛行┰捳f(shuō)的模糊，并且關(guān)照可以便宜行事，明顯是朝廷要把手伸到國(guó)外的一個(gè)信號(hào)，那就意味著在朝鮮駐守的將領(lǐng)們擁有很大的自我決策權(quán)，于是，似乎這其中有許多漏洞便可以光明正大的鉆了。

    招收朝鮮的流民，來(lái)到明朝駐守的區(qū)域進(jìn)行開(kāi)墾與耕作，這樣屯田的效率會(huì)大大增加，與此同時(shí)也能讓明軍快速的恢復(fù)元?dú)?，而朝鮮的流民也會(huì)大量的向著這里進(jìn)行聚集。

    軍帳之中，眾將融洽，而原本屬于朝鮮的將領(lǐng)也已經(jīng)不在這里了。

    李舜臣等人回去王京，只是他們并不知曉本來(lái)要被朝鮮的國(guó)王與大臣進(jìn)行處置，這一次反而因?yàn)槊鬈娬嫉氐木壒?，使這些武將逃脫了莫須有的罪名。

    “那些倭將如何處置？”

    有人又提及這件事情，現(xiàn)在那些投降的倭將沒(méi)有隨著德川家康一起離開(kāi)，他們心魔從生，被集中管束在蔚山城中，糧食也快要吃盡了，必須要盡快決定對(duì)他們的處置方案，是作為降將降兵來(lái)處理，還是作為俘虜來(lái)處理？

    “現(xiàn)在家康離開(kāi)，日軍的糧道已經(jīng)徹底斷掉，接下來(lái)等他們自己的口糧吃完，就要吃我們的，吃朝鮮的，如果不給的話，這可是有十余萬(wàn)人啊，若是暴動(dòng)起來(lái)……恐怕會(huì)對(duì)蔚山附近造成極大破壞。”

    “臨陣倒戈，可以作為降將降兵，我已經(jīng)上奏天子，神符發(fā)令，頃刻便至，但并沒(méi)有消息傳來(lái)?！?/br>
    兵部尚書(shū)回應(yīng)了這件事情。

    而作為水師總兵官的陳璘插話道：“邢大人，我覺(jué)得這一批人，不用管了。”

    “不管了？”

    “你上奏的奏報(bào)之中，可說(shuō)明了他們心魔從生，從而倒戈的事情？”

    “自然是如實(shí)匯報(bào)，包括上仙策反之功一并處于其中?！?/br>
    影兵假冒日軍武將，讓許多人臨陣反戈的事情，在明軍內(nèi)部并非秘密，只日本一直蒙在鼓里，尤其是小早川秀秋的存在，對(duì)于日軍來(lái)說(shuō)，這位西軍前任總大將的叛變?cè)颍链藭r(shí)此刻仍舊還是一個(gè)未解之謎。

    誰(shuí)也不知道這位西軍前任總大將早已經(jīng)被李代桃僵，替換了真身。

    “那便是了，那些人，已經(jīng)從蔚山消失了，現(xiàn)在的蔚山，是一座空城，這十余萬(wàn)人的處置，不需要我們來(lái)勞心勞力，已經(jīng)有人處置完畢了，所以陛下才沒(méi)有對(duì)這件事情做出回應(yīng)?！?/br>
    陳璘搖了搖頭：“傳訊神符是好東西，之前有人從這里取走了一些，你知道是哪位嗎？”

    “你說(shuō)，什么？”

    兵部尚書(shū)邢玠的眼瞪了起來(lái)，差點(diǎn)給自己的胡子拽斷。

    是哪一位，他當(dāng)然想起來(lái)了，除了姬象，還有誰(shuí)呢。

    “這！”

    ……

    大浮黎天門(mén)之內(nèi)，一陣陣元神之風(fēng)在這里回蕩轟鳴，那十余萬(wàn)人已經(jīng)心魔從生，如今蛻去舊體，以魔形顯化于天。進(jìn)入魔道之后，就再也不能做回原本的樣子，心魔一旦引動(dòng)，沒(méi)有及時(shí)消除就會(huì)徹底被自己的魔心所取代。

    一支由魔道元神組成的天魔大軍！

    不過(guò)，有一點(diǎn)，讓這批天魔落于下乘，雖然名為天魔軍，但事實(shí)上，他們的存在本身，還達(dá)不到真正“天魔”的要求，最多是天魔麾下可供驅(qū)使的“魔卒”，也就是天魔眷屬。

    【失道群魔：失道之魔為天魔眷屬，從心魔誕生，有形卻無(wú)質(zhì)。能迷惑人心，使人生“茫然劫”，即損害他人道心，于心神深處示現(xiàn)種種可怖未來(lái)，或淪為枯骨，或頭斷天邊，或作灰燼，或作黃塵，或作朽木爛草，或作墮落沉淪之態(tài)，或作遭人重創(chuàng)之災(zāi)，使人心氣漸散，心生恐懼，志向疏松，從而斷絕前路，步步走向幻境示現(xiàn)中所變化的茫然未來(lái)。】

    【失道之魔，失人道者，本身便是道心破碎，對(duì)未來(lái)無(wú)望之人，在對(duì)自身的悲苦與憎恨之中，變化而來(lái)的魔頭，常為八萬(wàn)天魔所用，試世人之道，為天魔之下“三魔道”之一?！?/br>
    姬象舉手，試煉魔兵，這些魔兵的rou身都?jí)嬋肟嗪Ｖ?，消弭于滾滾黃水汪洋，再不會(huì)見(jiàn)到蹤跡，而他們r(jià)ou身之中還保留的那些悲苦傷痛，也都化為苦海的力量，而他們的魂魄則被煉為魔道元神，為心魔所奪，轉(zhuǎn)變成如今這副巡天之貌。