那命運(yùn)貫穿了他，可黑衣姬象的過(guò)去本就一片混亂，三官大帝的手書(shū)上也呈現(xiàn)出混亂的文字，沒(méi)有辦法貫穿所有的節(jié)點(diǎn)，因?yàn)榍嘌虮揪褪莻黜炛械臇|西，而作為青羊化身的黑衣姬象，現(xiàn)在的未來(lái)也是一片空白。

    空白之中沒(méi)有節(jié)點(diǎn)。

    黑衣姬象身軀震動(dòng)，三官手書(shū)所定下的大罪就被他崩開(kāi)，化為一陣陣迷蒙古光沖天而去。

    “道之三是向后而延伸，生萬(wàn)物，道之一是先天而存在，超出萬(wàn)物之外，道之三能判定萬(wàn)物的禍福命運(yùn)，難道連道之一的禍福命運(yùn)也能判定嗎？”

    “女青天律，我也會(huì)！”

    天律之中有針對(duì)正神的責(zé)罰，但是鬼都的三官大帝和外界的三官香火神并不相同，天律流轉(zhuǎn)，程姐的聲音固然浩大，可卻是雷聲大雨點(diǎn)小，落在三官大帝身上，沒(méi)有掀起太大的波瀾，僅僅是讓他們的三官手書(shū)各自折了一角而已。

    第一波交鋒，雙方均沒(méi)有占據(jù)到上風(fēng)，但黑衣姬象更關(guān)心那位金光天心的去向，神念探知天地十方，隱隱感知到對(duì)方的位置，卻在下一瞬間戛然而止。

    黑衣姬象眼前猛然一黑，只感覺(jué)意識(shí)在剎那間天旋地轉(zhuǎn)，心中聽(tīng)到一聲比起雷鳴天崩還要宏大的聲音：

    “陰陽(yáng)離決，精神乃絕?！?/br>
    黑衣姬象渾身發(fā)抖，他感覺(jué)自己要被分化成為兩個(gè)個(gè)體，身后的諸天神圣氣勢(shì)也猛然矮了一頭，而自己的氣息正在流向這些形神，使他們仿佛要脫離自己形成獨(dú)立的存在。

    金光天心的聲音冷漠：

    “我說(shuō)費(fèi)些功夫，真的只是費(fèi)上‘些許’而已?！?/br>
    “我為儒，亦參悟道，這在古時(shí)本就是常見(jiàn)的事情，你雖為道之一，但你并不是本體出現(xiàn)，搶奪別人的一切站在這里，以后天之態(tài)承載先天之姿，陰陽(yáng)分離的變化便在你身上體現(xiàn)的淋漓盡致，一旦分離這根本的陰陽(yáng)組成，你就會(huì)消失，這就是精神絕滅?！?/br>
    “譬如形神，會(huì)分裂成形和神，愿念，會(huì)分裂成愿和念，意志，會(huì)分裂成意和志，這就是我參悟的陰陽(yáng)，儒教的陰陽(yáng)?！?/br>
    “一切的事物，由陰和陽(yáng)組成，哪怕是先天之一，也是如此，陰陽(yáng)存在于混沌之中，而不是混沌誕生陰陽(yáng)，是這二者本就存在構(gòu)筑了混沌，所以歸返先天是一種進(jìn)步，道生三也是一種進(jìn)步，陰陽(yáng)永恒存在，并沒(méi)有實(shí)體，是概念上的東西，卻又切實(shí)影響著世間乃至世外的森羅萬(wàn)象。”

    “古時(shí)候，倉(cāng)頡造字，鬼哭神嚎，世間再?zèng)]有秘密，種種的事象都能用文字來(lái)進(jìn)行組成與解化，單一的文字不足以描述這種東西，那就用更多的文字來(lái)組合，來(lái)表達(dá)他，而我以儒之陰陽(yáng)來(lái)變化，逆轉(zhuǎn)這種組合，那么這種東西也就會(huì)恢復(fù)到不可描述的空洞狀態(tài)之中，世人不知道它的存在與名字，它本身亦走向消亡。”

    黑衣姬象看向身后的諸天神圣，發(fā)現(xiàn)它們似乎都開(kāi)始生出自我意志，除去本就有自我意志的玄武與白面真武之外，其他的神圣都開(kāi)始出現(xiàn)異常的行為。

    它們的眼神變得更加靈動(dòng)。

    它們的形神向外逸滿生機(jī)。

    “你用我的道之一，分離陰陽(yáng)力，再借助三官手書(shū)……不是貫穿我的命運(yùn)，而是在三生萬(wàn)物！”

    黑衣姬象臉色陰沉，眼前的這個(gè)儒教天心的本領(lǐng)超出之前的觀察，但作為道之一，也并不是能被輕易抹殺掉的存在，于是，在下一刻，黑衣姬象的身軀周圍出現(xiàn)歲月的光芒。

    玉清修士的強(qiáng)大之處在于真身回溯過(guò)去，姬象的存在，在之前并沒(méi)有達(dá)到天心境，但是如今被青羊占據(jù)，自然擁有玉清境神力，下一刻黑衣姬象的狀態(tài)回溯到被三官影響之前，所有的一切都推倒重來(lái)。

    “我在過(guò)去之世，有過(guò)去之身，落過(guò)去之劍?！?/br>
    黑衣姬象在當(dāng)世消失，而后回溯到方才的過(guò)去之中，在過(guò)去之內(nèi)揮出斷魔雄劍，于是過(guò)去未來(lái)互相影響，三官大帝手中神書(shū)再折一角，金光天心也再一次被揮作云煙消失！

    “過(guò)去真身……啊，看來(lái)作為道之一，你還是有點(diǎn)本領(lǐng)的，我以為你使不出來(lái)這種招數(shù)?！?/br>
    當(dāng)世身即過(guò)去身，當(dāng)世身消失，過(guò)去身永在，一次失誤再次回溯，使當(dāng)世永遠(yuǎn)無(wú)人，劍鋒永遠(yuǎn)自過(guò)去揮來(lái)。

    未來(lái)便不斷有損。

    [成敗倚伏生乎動(dòng)，動(dòng)而不已，則變作矣。]

    [無(wú)形無(wú)患，此之謂也。]

    那聲音再一次在黑衣姬象心中響起，而即使身在過(guò)去，在下一刻黑衣姬象也突然受到重創(chuàng)！

    陰陽(yáng)撕裂，黑衣姬象立刻再回到過(guò)去，然而每一次回到過(guò)去，那陰陽(yáng)撕裂之力都永遠(yuǎn)存在！

    “生命一旦產(chǎn)生，即有了形體，危害其生存的禍患就已然隱伏其中。換言之，即有成就有敗，有形就有患，有生就有死?！?/br>
    “有生，必有死。”

    “死而不亡者，謂之壽?！?/br>
    “天心的強(qiáng)大就在于心字，死對(duì)于天心來(lái)說(shuō)是不存在的，只有亡才是真實(shí)，什么時(shí)候能滅殺天之心，天心境才會(huì)死，所以你回到過(guò)去，可過(guò)去的天心，又何嘗不是我？”

    “終究說(shuō)來(lái)，我才是這里的天心。”

    金光天心出現(xiàn)了，天心境沒(méi)有過(guò)去未來(lái)的分別，所以雖然不能真身回溯過(guò)去，但依舊可以在未來(lái)做到修改過(guò)去，黑衣姬象跳到過(guò)去擊殺未來(lái)的自己，可過(guò)去未來(lái)的天之心都是自己，他殺一次，自己便能修改一次。

    天心，滅殺天心的根本，在于如何殺死這個(gè)“心”。

    如天之浩大，一念起而世界生，一念落而世界流轉(zhuǎn)，能夠代替上天之心在人間行動(dòng)，對(duì)于天機(jī)和因果都擁有絕對(duì)強(qiáng)大的掌控力，過(guò)去即未來(lái)，未來(lái)可回照過(guò)去，我說(shuō)過(guò)去無(wú)損，未來(lái)便從來(lái)無(wú)損！

    “道之一又如何？”

    “我參悟儒道方士，有三教之術(shù)，我對(duì)于道的領(lǐng)悟，或許比你還要深?！?/br>
    黑衣姬象不言語(yǔ)，七竅之中只是突然涌出紅云。

    七道紅云升天，卻化為一片黑暗。一頭青羊形神從身上扭曲著出現(xiàn)，當(dāng)這頭青羊出現(xiàn)的時(shí)候，所有的道性都停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，陰陽(yáng)不再分離，愿與念重新恢復(fù)，過(guò)去未來(lái)再度回歸為一，而身邊浮現(xiàn)出十二相太極圖。

    世間的一切都被破壞，變成無(wú)秩序的狀態(tài)，過(guò)去與未來(lái)都無(wú)法照見(jiàn)。

    “嗯？打亂了道的運(yùn)轉(zhuǎn)嗎，但即使道無(wú)用，天心依然在。”

    金光天心的聲音略有疑問(wèn)，但并沒(méi)有什么情緒波動(dòng)。

    黑衣姬象則是發(fā)出嗤笑聲：

    “天心不會(huì)死，只能亡，可不死如何亡？還是有辦法的。”

    “啊……”

    黑衣姬象的口齒蠕動(dòng)。

    曾經(jīng)有一門神咒可以削去天心神異，在繼承了姬象的一切之后，黑衣姬象自然也知曉了這門神咒的存在，而且與姬象施展不出不同。

    作為道之一的自己，當(dāng)然是能施展出來(lái)的，無(wú)需借助靈寶天尊！

    “中山神咒！”

    “道巨者一！”

    而在中山神咒施展的瞬間，那頭巨大的青羊引動(dòng)十二相太極圖。

    那世間無(wú)秩序的道重新歸向有秩序。

    就在這個(gè)瞬間，青羊引動(dòng)了其中的氣息，而也是同一瞬間，金光天心直面一片浩瀚之力。

    天地元?dú)庵迹獨(dú)馕葱?，寂寥何有?/br>
    恍兮惚兮。

    萬(wàn)氣聚集，凝為真一。

    所謂真一。

    即天心境無(wú)法得到真正天意之時(shí)，另辟蹊徑，打碎陰陽(yáng)重頭開(kāi)始，凝聚出的一道萬(wàn)物先天之力。道之一就是此類之物誕化，而如果能自我凝聚出一份，則是……

    混元境！

    金光天心面容沒(méi)有波動(dòng)，但那十二相太極圖卻猛烈震動(dòng)起來(lái)，這是他在修改過(guò)去，在置換因果，而中山神咒與那真一之力同時(shí)加持在他的身上。

    相當(dāng)于混元一擊！

    天心神異消退，真一之威避無(wú)可避，金光天心的真身出現(xiàn)在死人之夢(mèng)中，一旦被真一擊中即使不死也有大損，天心之力必然消退，在過(guò)去未來(lái)都被封閉的情況下，光陰不再流轉(zhuǎn)。

    “道之大者，不在于天，終在于一?！?/br>
    黑衣姬象自覺(jué)已經(jīng)穩(wěn)cao勝券，當(dāng)然為了防備變數(shù)，殺鬼大將的形神已經(jīng)開(kāi)始向著天地十方伸手，不斷破碎萬(wàn)法，使金光天心的力量不能蔓延。

    直至。

    那一片浩大光明突然從金光天心身上猛然拔起時(shí)。

    無(wú)數(shù)只白皙手掌從那片光明中伸出，巨大的一聲“散”，宏偉響徹于死人之夢(mèng)中，在萬(wàn)丈陰城的上天之上而起，將混元真一之力阻擋定格，沖向十方。

    “！”

    黑衣姬象愣著，看著這一幕。

    而金光天心的身前浮現(xiàn)出一柄木鐸，他本人則是發(fā)出縹緲高遠(yuǎn)的聲音：

    “儒教的天，在里山河，也在任何地方，心動(dòng)則至，不動(dòng)不顯。這就是最早的彼岸，只是心頭一動(dòng)便已來(lái)到，只要我心光明則至矣。比起佛門的彼岸還要早，這就是昭明世界。”

    “骨rou斃于下陰為野土，其氣發(fā)揚(yáng)于上為昭明，焄蒿凄愴，此百物之精也，神之著也?！?/br>
    “我簡(jiǎn)單的說(shuō)，便是我身上，時(shí)時(shí)刻刻，都有我儒教的‘在天之靈’！”

    “此岸之物，傷不到彼岸之物，我有彼岸之力在身——”

    “不死，不朽，不亡！與教義永在，亦在所有存在于不存在的地方。”

    而黑衣姬象這一刻發(fā)現(xiàn)了端倪，震動(dòng)道：

    “你也不是真實(shí)歷史中存在的人！”

    這真相讓黑衣姬象大為吃驚，暗道怪不得這家伙實(shí)力如此詭異，連道之一都不能壓制他，原來(lái)是……

    金光天心笑了：

    “我是叔孫通，是伏生，是董仲舒，是胡毋生，是公孫弘，是揚(yáng)雄，是王莽，是桓寬，是劉向，是何休，是鄭玄，是鄧禹！”

    “是數(shù)位儒教的天心，以及歷代大儒們的精神所凝結(jié)的真身，我是彼岸的使者，來(lái)到世間就有恢復(fù)皇天的使命，是他們的祈禱之心，我不是一個(gè)天心，我是無(wú)數(shù)天心！我就是——”

    “昭明世界！”

    是一座神國(guó)本身，所有的歷史都在這座神國(guó)之中！

    “在我的歷史之中?！?/br>
    “我就是他們?nèi)?！?/br>
    “而他們，則是我的在天之靈！”

    一人即一教！歷史中無(wú)數(shù)強(qiáng)者祈禱出一人，這一人又倒轉(zhuǎn)歷史，使整個(gè)一教的歷史都為一人所生。

    而此一人，可見(jiàn)道之究竟。

    而黑衣姬象心中震動(dòng)不止。

    因?yàn)檠矍暗倪@種東西，真的還可以稱呼為“天心境”？

    永恒不朽，或可稱為“不朽天心”？

    而這，就是徐福希望弄出來(lái)的存在？

    ——