至于之前被珍卿搶白的陳鈞劍，不知怎么又滿血復(fù)活，若無(wú)其事地繼續(xù)跟珍卿交往。他的言行比從前克制得多，珍卿也拒絕不了正常來(lái)往。

    這兩個(gè)開(kāi)車(chē)來(lái)接的男青年，兩個(gè)女孩都有點(diǎn)想避開(kāi)，她們預(yù)留了走過(guò)去的時(shí)間，可是直言拒絕這樣的好意，恐怕大家臉面上都過(guò)不去，便車(chē)搭就搭了吧。

    珍卿她們到達(dá)沒(méi)多一會(huì)，在女顧問(wèn)們的引導(dǎo)下，女院的姑娘們陸續(xù)走到場(chǎng)地外，準(zhǔn)備照一個(gè)集體合照。好家伙，波士頓春天來(lái)得晚不說(shuō)，到傍晚時(shí)氣溫降下來(lái)，還要求大家把大衣脫下來(lái)，露出自己漂亮的晚禮服。珍卿把綠呢長(zhǎng)大衣一脫，人凍得上下牙對(duì)不齊。

    麥昌希過(guò)來(lái)幫珍卿穿上外套，珍卿不由看向怡民那邊，她也在陳鈞劍的幫助下穿好外套。珍卿心內(nèi)暗嘆，這是她跟怡民出發(fā)前商量好的策略，為了避免使人產(chǎn)生幻想，她們相互幫忙阻隔追求者。

    剛才凍得恨不得打擺子，回到室內(nèi)場(chǎng)地可算好些。室內(nèi)的壁爐是燃著木柴的。

    今天的春季舞會(huì)，男女俊彥濟(jì)濟(jì)一堂 ，一室之內(nèi)到處是無(wú)形的粉紅泡泡。矜持害羞的男女相互站得老遠(yuǎn)，中間像是隔著楚河漢界。那些瀟灑自信的交際家們，毫不扭捏地打量在場(chǎng)的異性，也坦然接受異性們的打量，還有的人已在人叢中談笑風(fēng)生，好不自在。

    珍卿和怡民本擬相互擋桃花，進(jìn)來(lái)才發(fā)現(xiàn)她們太天真，需要擋的桃花何止一兩朵——赴會(huì)的中國(guó)男留學(xué)生著實(shí)不少，而且大多數(shù)都認(rèn)得的。想追求怡民的何止一二？就算珍卿這種過(guò)明路的已婚婦女，也未嘗沒(méi)有狂蜂浪蝶想狎昵呢。

    珍卿和怡民以目示意，今晚兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩，都自求多福吧。

    舞會(huì)正式開(kāi)始之前，大家任情享用豐盛的布菲餐。珍卿剛才照相吹了冷風(fēng)，陳鈞劍取來(lái)一大盤(pán)前菜。珍卿還不及說(shuō)什么，捂著嘴連打了兩個(gè)噴嚏，想吃東西又有點(diǎn)不敢吃，這就不得不說(shuō)米勒太太有先見(jiàn)之明了。怡民空出的肚子倒能吃點(diǎn)。麥昌希就緊坐在她的身邊，卑馴得像個(gè)世代家奴似的；有個(gè)叫范里夫的也喜歡怡民，削尖屁股在她身邊擠占個(gè)位置，但凡張口只能聽(tīng)到他講洋文。當(dāng)然，珍卿身邊也沒(méi)空過(guò)獻(xiàn)殷勤的人，她左右手上都戴了婚戒，都擋不住男青年凝睇的目光。著實(shí)叫人壓力山大。

    也怨不得有這樣的情景，珍卿和怡民無(wú)論才情相貌，在本城的女留學(xué)生間都出類(lèi)拔萃，在劍橋的中國(guó)留學(xué)生間自然掛名?？蓱z穩(wěn)重的中國(guó)青年都沒(méi)來(lái)，像繼云表哥、鄧揚(yáng)和、衛(wèi)君涵等，都不愛(ài)湊這虛虛熱鬧。

    這一會(huì)，陳鈞劍坐于珍卿沙發(fā)左手，右手是近來(lái)才結(jié)識(shí)的新朋友——哈大醫(yī)學(xué)院念化學(xué)的上官楚。上官楚說(shuō)報(bào)紙上天天講，本邦有多少人凍斃餓死，說(shuō)話的神態(tài)并不大憂國(guó)憂民。

    他正侃侃而談時(shí)，忽然曲著身子說(shuō)“等一下”，從褲子口袋里拿出幾張美國(guó)紙幣，無(wú)意間離珍卿特別近，舉著手叫珍卿看美國(guó)紙幣上的英文字：in god we trust!（我們的信仰是上帝?。?/br>
    上官楚甩甩手上的錢(qián)，表示對(duì)這句話很不以為然：“iris，本邦的失業(yè)率還在上升，無(wú)家可歸者到處都在增加。他們信仰的上帝在哪兒？一點(diǎn)要顯圣的跡象都沒(méi)有，還是中國(guó)人實(shí)實(shí)在在，皇帝、總統(tǒng)、領(lǐng)袖再是□□，我們想想辦法，總能要點(diǎn)錢(qián)出國(guó)念書(shū)，勉強(qiáng)混個(gè)溫飽也行。美國(guó)天天在死人，他們的上帝一點(diǎn)不管事，誠(chéng)然可笑。”

    陳鈞劍故意拽一把上官楚，把他從沙發(fā)扶手上拽下來(lái)，一邊把那美元翻來(lái)?yè)v去地看，一邊漫不經(jīng)意地說(shuō)著：“上帝的信徒就在萬(wàn)人中間，上帝的使者也在萬(wàn)人中間，教堂不是一直在布施，還收容無(wú)家可歸者嗎？iris的房東米勒太太，我也看見(jiàn)她給乞丐舍食。從慈善賑濟(jì)這一點(diǎn)說(shuō)，我是佩服那些耶教信徒的，他們相當(dāng)一部分人，真的在凈化社會(huì)文明?！?/br>
    陳鈞劍老想把上官楚扯開(kāi)，上官楚似也領(lǐng)會(huì)到他的意圖，便反感地較了一會(huì)勁。直到珍卿無(wú)語(yǔ)地輕嚷：“你們兩個(gè)站在跟前做什么，把視線都擋住了?！?/br>
    珍卿正想站起來(lái)躲出去，斜對(duì)面的怡民霍然起身，促狹地瞟珍卿一眼，跟身邊的人說(shuō)失陪一下。也不知怡民真上還是假上廁所。珍卿一個(gè)失神被怡民搶先了。

    這時(shí)候，她沙發(fā)背后圍簇的三個(gè)人中，一個(gè)人不知哪弄來(lái)的熱咖啡，湊得那么近遞給珍卿喝，這人的呼吸幾乎噴在她側(cè)頸上。珍卿是分分鐘想爆發(fā)了。

    旁邊上官楚又揪著她說(shuō)話：“iris，我聽(tīng)說(shuō)你跟耶教士有來(lái)往，那么，你對(duì)耶教有何見(jiàn)地，跟我們大家談一談吧?！逼渌艘财咦彀松嗟馗胶?。

    作者有話說(shuō)：

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    第404章 舞會(huì)交際之繁難

    在女院的春季舞會(huì)開(kāi)始前, 上官楚提到美國(guó)錢(qián)上印“in god we trust!”大家品評(píng)一番本邦的宗教，因說(shuō)珍卿與耶教人士有交往，便叫她談一談對(duì)耶教的看法。

    感到莫名被包圍住的珍卿, 暗暗抽搐著嘴角看眾人，身子稍微向右的空檔靠一點(diǎn), 避開(kāi)身后人欺近的呼吸, 攤攤手說(shuō)道：“宗教嘛, 多是統(tǒng)治者牧民的工具, 上帝本人的功用值得商榷, 真正重要的是，借上帝之口推行的那些教義。我想起《圣經(jīng)》里的一些話，確實(shí)形成了耶教的慈善救濟(jì)傳統(tǒng), 不過(guò)這種教義和傳統(tǒng)，在任何世界性的宗教都能看到?！?/br>
    珍卿邊說(shuō)話邊向壁爐那邊看，她剛才打了兩個(gè)噴嚏, 等上帝這個(gè)鬼話題告一段落, 她可以說(shuō)想離壁爐近一些, 就能順勢(shì)脫身了，這幫人未必都跟過(guò)去。

    珍卿如意算盤(pán)打得挺響, 忽見(jiàn)壁爐旁站著戴維斯·薩爾責(zé), 他舉著酒杯睨視珍卿，高傲冷淡的臉上些許哂笑, 然后沖她這邊舉一舉酒杯, 跟他的白人朋友說(shuō)話去了。

    珍卿再回過(guò)神來(lái)的時(shí)候, 聽(tīng)見(jiàn)陳鈞劍溫聲催促她, 咖啡要趁熱喝啊。而很熱情很西化的上官楚, 把珍卿手里的咖啡奪了放桌上, 說(shuō)大晚上的喝什么咖啡，連聲催促她講《圣經(jīng)》里的話。陳鈞劍在旁臉色很不好看，那個(gè)給珍卿弄熱咖啡的也不高興。

    珍卿恍然有種荒誕的感覺(jué)，好像自己是《飄》里的斯佳麗，喜歡到處招蜂引蝶被人環(huán)繞。她按捺住這種荒誕感覺(jué)，背誦起《新約》里的一段內(nèi)容：

    “……神子（耶穌）于是告訴其右側(cè)者：‘來(lái)，汝天所福，襲爾天國(guó)。我曾經(jīng)饑餓之時(shí)，你用rou來(lái)喂我。我曾經(jīng)口渴時(shí)，你來(lái)解我干渴。我曾經(jīng)淪落跌宕時(shí)，你來(lái)庇護(hù)于我。我曾經(jīng)身無(wú)所衣，你則給我衣裳。我曾經(jīng)生了病，你來(lái)贈(zèng)我以藥。我曾經(jīng)身限囹圄，你曾經(jīng)來(lái)慰解我?！?/br>
    “眾人對(duì)答說(shuō)：‘神子，我們何時(shí)見(jiàn)神子饑而喂rou，渴而飲水，淪落而庇護(hù)，無(wú)衣而衣之……’神子說(shuō)：‘我明白告訴你們，只要你們?cè)?jīng)（將恩惠）施于我們中最無(wú)助的人，你們實(shí)際就將（恩惠）施加在我身上。……’”

    珍卿周?chē)娜嘶腥挥形?，上官楚總結(jié)陳詞道：“若他們的神子如此說(shuō)來(lái)，難怪耶教徒愿意幫助萍水相逢者，幫助無(wú)衣無(wú)食、有病有災(zāi)的人，這樣，就等于取寵于他們的恩主啊……”

    周?chē)思娂娤囝欝@嘆，陳鈞劍問(wèn)珍卿是否會(huì)背《圣經(jīng)》，有人問(wèn)她能背《圣經(jīng)》是否在教？繼而問(wèn)她難不成是有神論者。

    珍卿被這些人輪番問(wèn)過(guò)來(lái)，吵得頭都大了。好在這時(shí)司儀宣布舞會(huì)開(kāi)始，人們又邀請(qǐng)她共赴舞池，珍卿挑了最不猥瑣的上官楚，如釋重負(fù)地被上官楚帶進(jìn)舞場(chǎng)。

    陳鈞劍默不作聲地看著，旁邊有人嘲笑他：“陳鈞劍，你這才叫引狼入室，你先認(rèn)得iris，被這小子后來(lái)居上，你看他看iris的樣子，真是司馬昭之心。iris被他小生面孔迷惑，他又慣會(huì)裝天真，你瞧瞧iris，他可沒(méi)對(duì)你這么笑過(guò)！都說(shuō)近水樓臺(tái)先得月，還是敵不過(guò)人家風(fēng)流倜儻?。∧阏f(shuō)滑稽不滑稽！”

    陳鈞劍心里倒了醋瓶子似的，故意趾高氣揚(yáng)：“那也比你司徒建強(qiáng)得多，iris壓根不認(rèn)得你司徒先生！”說(shuō)得幾人哄然大笑。這些人就輪番取笑這位司徒建，說(shuō)他大晚上給人家弄咖啡喝，不知道是誰(shuí)更滑稽呢！

    珍卿在培英受過(guò)舞蹈培訓(xùn)，華爾茲與快步舞跳得最好，所以外國(guó)中國(guó)的好多人請(qǐng)她，她除了陪人跳舞之外，似乎還得陪人聊天。其他人倒還可以忍，喜歡怡民的那個(gè)叫范里夫的，輪番用英語(yǔ)、法語(yǔ)跟她說(shuō)話，偏偏就是不用母語(yǔ)。珍卿說(shuō)是同胞不妨就用中國(guó)話，此人充滿優(yōu)越感地說(shuō)，漢語(yǔ)是世界上最村俗滑稽的語(yǔ)言，他一聽(tīng)到，就像一個(gè)月不洗澡一樣不自在。

    珍卿一個(gè)沒(méi)忍住，直接狠狠往他腳上踩。這個(gè)狗太陽(yáng)的，她又累又餓又被踩腳，還要跟這樣的傻叉虛與委蛇，真是娶媳婦遇見(jiàn)送葬的，喪氣到家了。

    珍卿已經(jīng)連著跳了六支舞，踩了范里夫的腳趁勢(shì)脫身。想起這會(huì)一直不見(jiàn)怡民身影，開(kāi)始憂心她真的不舒服。

    里外找了一圈，發(fā)現(xiàn)怡民在東邊走廊外，吹著春夜寒風(fēng)跟一個(gè)白人男生談話，談的是俄國(guó)文豪托爾斯泰的作品，講一個(gè)道德過(guò)分高尚的女主角。珍卿聽(tīng)他們談得深入懇切，便悄悄地退走出來(lái)。她順便上了一趟廁所，正準(zhǔn)備找個(gè)地方躲避一會(huì)，忽見(jiàn)少數(shù)的白人朋友之人——哈大商學(xué)院的哈爾·弗萊頓，喜外望外地喚住她，走近珍卿身前，紳士地把手臂伸過(guò)來(lái)，珍卿正準(zhǔn)備說(shuō)想歇一歇，狗太陽(yáng)的范里夫賊眼真尖，一瞅見(jiàn)她又路中國(guó)青年們笑，說(shuō)iris這不是回來(lái)了嗎。

    看著虎視眈眈想邀舞的中國(guó)青年，珍卿直覺(jué)一個(gè)頭兩個(gè)大，趕緊暗示弗萊頓請(qǐng)她跳。弗萊頓以流暢自如的舞步，帶著珍卿輕輕松松地跳起來(lái)，并以一種關(guān)懷的語(yǔ)調(diào)笑著說(shuō)：“我想中國(guó)男人更擅長(zhǎng)讀書(shū)，不太擅長(zhǎng)交際，跳舞也許是為難他們，我早就注意到了，他們踩了你好多次，難得你忍受得住。中國(guó)的讀書(shū)人不擅長(zhǎng)交際和運(yùn)動(dòng)，是孔夫子要求大家專(zhuān)心讀書(shū)嗎？”

    珍卿不愿意弗萊頓有誤解，約略講起中國(guó)的君子六藝，說(shuō)孔夫子的時(shí)代很重視體育，一般讀書(shū)人都要會(huì)駕車(chē)、射箭的……。而孔子也是很會(huì)玩的人。有次他叫弟子各言其志，其他人都立志要安邦養(yǎng)民，只有曾晳說(shuō)他的志向是“暮春者，春服既成，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，意思是說(shuō)“暮春三月，穿上春天的衣服，約上同齡朋友五六人，帶上六七個(gè)童子，在沂水邊沐浴，在高坡上吹風(fēng)，一路唱著歌而回”?？鬃訁s很贊同曾晳的志向，說(shuō)他跟曾晳是一樣的。

    所以，儒學(xué)在先圣孔子那個(gè)時(shí)代，不像后世儒者那樣泯滅人性，他是提倡人們要鍛煉、學(xué)音樂(lè)、玩耍的。

    頭回聽(tīng)說(shuō)這個(gè)故事的弗萊頓，驚奇地跟珍卿再三確認(rèn)，說(shuō)他一直認(rèn)為孔夫子總板著臉，在課堂上喋喋不休，將各種嚴(yán)厲的教條灌輸給學(xué)生呢？

    珍卿跟弗萊頓聊得愉快，跳得也很輕松，看著還躍躍欲試來(lái)邀舞的中國(guó)青年們，珍卿只好把腳疼裝得嚴(yán)重，然后借口說(shuō)要去打一個(gè)電話，婉拒了所以人的邀請(qǐng)。這時(shí)候怡民終于走進(jìn)舞廳，悻悻的人們又尋到新的目標(biāo)。怡民也是剛剛學(xué)會(huì)交誼舞，這么多人請(qǐng)也不好招架，珍卿也只好請(qǐng)她自求多福。

    怡民剛剛所在的走廊背風(fēng)，珍卿干脆走過(guò)去躲清閑，就看見(jiàn)薩爾責(zé)倚著欄桿，對(duì)著鉛色的夜色抽煙。他似乎意外珍卿走過(guò)來(lái)，神情不再是尋常的睥睨式，輕輕淡淡地笑問(wèn)：“親愛(ài)的小姐，那些蹩腳的舞伴，還有他們的夸夸其談，終于讓你感到厭倦了嗎？”

    珍卿覺(jué)得這人真是好笑，自從她上回“過(guò)分自我恭維”，給薩爾責(zé)和陳鈞劍遞過(guò)話風(fēng)后，偶爾在路上遇到薩爾責(zé)，最多得到他睥睨高傲的審視，有時(shí)甚至是視而不見(jiàn)的，再?zèng)]有從前駐□□談的友好。珍卿倒不在意這一點(diǎn)，畢竟她算是言語(yǔ)“冒犯”了他，自恃高貴的人有權(quán)利維護(hù)他的尊嚴(yán)。

    珍卿無(wú)意與薩爾責(zé)修好，關(guān)鍵還是那句“非我族類(lèi)，其心必異”。歸根到底，薩爾責(zé)還是個(gè)種族主義者，他跟那些白人種族主義分子，近來(lái)幾乎是形影不離的，珍卿如何能不厭屋及烏？比如，他們初次參觀哈大曲棍球隊(duì)，有過(guò)沖突被停學(xué)的馬修·史密斯，金艾達(dá)演講會(huì)沖突過(guò)的卡爾·史密斯，還有卡爾充滿優(yōu)越感的女友唐莉·菲爾茨，都是戴維斯·薩爾責(zé)的好友！而這些人但凡逮到機(jī)會(huì)，就在中國(guó)人面前陰陽(yáng)怪氣地惡心人。

    珍卿靠在走廊的墻壁上，也輕輕淡淡地看著薩爾責(zé)，歪著頭沒(méi)有搭話的意圖。過(guò)了不知多久，感覺(jué)舞廳里音樂(lè)停止了，似乎在評(píng)選舞王和舞后。珍卿轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備回去，薩爾責(zé)拽著她的胳膊，死死鉗制著珍卿的肩膀，怒氣勃然地質(zhì)問(wèn)珍卿：“小姐，你在不喜歡的人面前，全部保持教養(yǎng)和禮貌。為什么不嘗試一下，在我面前表現(xiàn)你的教養(yǎng)和禮貌？！”

    珍卿肩膀被他捏得生疼，怎么掙扎都擺脫不了，火氣也騰騰藤地往上冒，眼睛漸漸因怒火而晶亮，他誠(chéng)懇而克制地望著薩爾責(zé)：“人人都在強(qiáng)調(diào)真善美，真永遠(yuǎn)在善美前面，沒(méi)有真實(shí)，善美就是空中樓閣，當(dāng)謊言被戳穿，被虛假的善良、美好愚弄的人，會(huì)經(jīng)受更大的痛苦和傷害，所以，倒不如看不見(jiàn)這些虛假的善良和美好。”

    薩爾責(zé)表情變幻不定，最后愕然地看著珍卿：“你是說(shuō)我不誠(chéng)實(shí)，對(duì)你虛情假意？”珍卿不打算跟他拐彎抹角：“那你告訴我，當(dāng)你看到有關(guān)中國(guó)的新聞，看到中國(guó)是這么落后混亂的國(guó)度，人們也總做出荒謬愚蠢的事，你會(huì)否跟朋友一起嘲笑它，還是真誠(chéng)地同情關(guān)心它？你從前跟我交往，是不是偽裝一個(gè)你所不是的人？”

    薩爾責(zé)擰著眉頭一直聳肩，他囁嚅半天試圖說(shuō)點(diǎn)什么反駁，但一切努力都以失敗告終，最終放棄自我掩飾，說(shuō)：“iris，你這樣太不公平，他看到荒誕可笑的事，連否認(rèn)嘲笑的權(quán)利都沒(méi)有嗎？這是在民主自由的美利堅(jiān)，連省長(zhǎng)、總統(tǒng)都會(huì)受到諷刺和戲弄，你們中國(guó)人連這種程度也不能接受？”

    珍卿惱怒地?cái)[脫他的鉗制，帶著薩爾責(zé)不能理解的悲憤：

    “是誰(shuí)不希望看到統(tǒng)一強(qiáng)大的中國(guó)，是誰(shuí)通過(guò)不義之戰(zhàn)向中國(guó)輸送鴉片，是誰(shuí)熱心向中國(guó)軍閥輸送軍火，看到他們軍閥們相互征伐，看到中國(guó)到處兵爭(zhēng)不止，就像看到美好事物一樣歡悅。

    “是你們這些殖民主義國(guó)家，你們的民主自由不及于弱者，在弱者面前你們是強(qiáng)盜、土匪，將一切物質(zhì)文化的寶物都掠奪走，你們是佛口蛇心的嗜血兇手，扼殺著中國(guó)的人民和國(guó)運(yùn)……

    “其他人有權(quán)力嘲笑中國(guó)荒誕落后，但是你們這些始作俑者沒(méi)有，你們永遠(yuǎn)沒(méi)有這個(gè)資格?！?/br>
    薩爾責(zé)看著她燃著怒火的眼睛，莫名地?zé)o法應(yīng)對(duì)這個(gè)場(chǎng)面，轉(zhuǎn)磨似的在原地來(lái)回走著，又似惱怒地揉搓著腦袋，嘴里發(fā)出困獸似的叫喊，許久才氣喘吁吁地說(shuō)：“iris，這太不公平了。你這樣的眼神看著我，好像那些不可饒恕的罪孽，都是由我一個(gè)人犯下的。也許，也許我不得不承認(rèn)，我的國(guó)家，我的祖先，參與過(guò)你口中的罪惡行動(dòng)，但你把罪惡也歸咎我身上，總想著遷怒于我嗎？”

    珍卿弩張的氣勢(shì)略放松，看著夜空喟然長(zhǎng)嘆：

    “每個(gè)民族都從先輩那里繼承遺產(chǎn)，一代代地薪火相傳，造就一個(gè)有特殊價(jià)值和文化的國(guó)家。遺產(chǎn)有物質(zhì)的和非物質(zhì)的，有罪惡的和美好的。而你作為一個(gè)繼承人，你說(shuō)美好的遺產(chǎn)你會(huì)繼承，而罪惡的遺產(chǎn)與你無(wú)關(guān)，因?yàn)槟慵任磪⑴c也不知詳情。哼，按照這樣的邏輯，美好的遺產(chǎn)你也未參與、不知詳情，又有什么資格繼承它呢？……

    “薩爾責(zé)先生，什么叫做世仇？就是你不承認(rèn)并選擇遺忘，而受害者不能擺脫以前的加害，對(duì)現(xiàn)在造成的持續(xù)痛苦，就把仇恨一代代延續(xù)下來(lái)。有的錯(cuò)誤你們加以粉飾，連承認(rèn)都不承認(rèn)，我們?cè)趺醋雠笥涯兀俊?/br>
    珍卿飄飄灑灑地離開(kāi)了，薩爾責(zé)神色變幻半天，最后緊追出去在珍卿后面喊：“iris，你太不公平了，我并沒(méi)有什么都不承認(rèn)，不能接受你的全部指責(zé)?！蔽鑿d內(nèi)的人已經(jīng)注到他，詫異地來(lái)回看他和珍卿，珍卿回頭瞅他一眼，抿抿嘴沒(méi)造聲，跟好奇的怡民挽手離開(kāi)。

    作者有話說(shuō)：

    今天更得有點(diǎn)多，明天不想更了怎么辦，嗯嗯嗯……………………感謝在2022-09-17 22:56:47~2022-09-18 12:56:25期間為我投出霸王票或灌溉營(yíng)養(yǎng)液的小天使哦~

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    第405章 舊學(xué)之爭(zhēng)論辯護(hù)

    四月的春季舞會(huì)過(guò)去了, 逢著天朗氣清的時(shí)候，珍卿和朋友們也會(huì)去踏青野餐，但她日?？偙懿婚_(kāi)學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯。

    新的學(xué)期旁聽(tīng)《西方哲學(xué)史》, 開(kāi)始讀黑格爾的《邏輯學(xué)》，讀到此人對(duì)中國(guó)和孔子的偏見(jiàn), 珍卿干脆寫(xiě)了一篇不短的文章, 駁黑格爾“孔子是只會(huì)講常識(shí)道德的老頭子”一說(shuō)。

    她在批駁文章中首先指出, 對(duì)儒家學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的社會(huì)背景, 對(duì)此學(xué)說(shuō)想要服務(wù)的政治對(duì)象, 黑格爾只有敷衍潦草的了解，借以了解的材料也未經(jīng)過(guò)校驗(yàn)，便對(duì)孔夫子和儒家妄下斷論。黑格爾作為批評(píng)家, 他的治學(xué)態(tài)度很不嚴(yán)謹(jǐn)，只不過(guò)以批評(píng)孔子來(lái)彰顯自己。這是珍卿對(duì)黑格爾論斷依據(jù)的否定。

    她在后面的行文中，又把儒學(xué)歸入社會(huì)學(xué)的范疇, 不贊成從思辨哲學(xué)或道德哲學(xué)上定義它、評(píng)判它——當(dāng)然, 黑格爾壓根沒(méi)看多少儒學(xué)經(jīng)典, 他對(duì)儒家的了解少得可憐。珍卿講儒家就是為了證明，黑格爾對(duì)孔子的評(píng)價(jià)膚淺而狂妄。

    孔子所推崇的禮治, 是他根據(jù)前代典章制度, 以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，總結(jié)出的一套維護(hù)身份等級(jí)制度的系統(tǒng)機(jī)制, 包括名物之禮、言行之禮、為國(guó)之禮。

    譬如在一個(gè)莊嚴(yán)的祭祀場(chǎng)合, 一個(gè)貴族沒(méi)有穿祭服而穿朝服；譬如, 面對(duì)比自己尊貴年長(zhǎng)的人, 一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)禮卑辭反行止輕佻……按照禮治社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn), 他們都是失德之或者無(wú)德之人, 會(huì)受到法律懲罰和輿論征討。社會(huì)對(duì)不符合道德規(guī)范者實(shí)施懲戒，就像違反《小學(xué)生行為規(guī)范》的小學(xué)生，通過(guò)訓(xùn)誡、懲罰、刑罰等手段，促使一個(gè)人反省自身，糾正不符合特定道德的行為，包裹在禮儀行為中的道德價(jià)值，就被人們不知不覺(jué)地內(nèi)化。

    總之，黑格爾從哲學(xué)角度審視孔子和儒學(xué)，就像專(zhuān)門(mén)歌唱上帝的唱詩(shī)班男童，批評(píng)中國(guó)的宮廷古樂(lè)不歌頌上帝，這種批評(píng)是很不恰當(dāng)?shù)?。儒學(xué)不該強(qiáng)行歸入哲學(xué)的范疇，它是為維護(hù)階級(jí)秩序、統(tǒng)治人民的手段。非要在人文社會(huì)科學(xué)中找個(gè)歸屬，應(yīng)當(dāng)將其分入社會(huì)學(xué)范疇。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，封建社會(huì)的人適應(yīng)禮儀制度的過(guò)程，就相當(dāng)于是“社會(huì)化的過(guò)程”。

    至于黑格爾批評(píng)孔子的《論語(yǔ)》，它里面只有些“善良、老練的道德訓(xùn)誡，沒(méi)有更多意義特殊的東西”。珍卿在文章中寫(xiě)道：若《論語(yǔ)》的意義在于幫助社會(huì)化，正該像耶教的摩西給族人定下的“十誡”，它的思想內(nèi)容越簡(jiǎn)單明了，就越便于受誡者理解、修改、執(zhí)行……

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    這篇駁黑格爾的文章發(fā)表了，不少人寫(xiě)信贊她為常人之所不為，說(shuō)早該有人駁駁這位哲學(xué)權(quán)威了。但珍卿沒(méi)想到的是，她為孔子和儒學(xué)找場(chǎng)子，有人搞不清她的寫(xiě)作意圖，不覺(jué)得她是批評(píng)黑格爾治學(xué)不謹(jǐn)，論斷草率，卻以為她給儒家禮治招魂呢。還有人很不客氣地說(shuō)，她專(zhuān)發(fā)奇談怪論以嘩眾取寵，還有人極盡謾罵之能事。珍卿不得不感嘆留學(xué)生亦無(wú)知，非得闡釋理論以明視聽(tīng)不可。

    儒家在民國(guó)幾乎人人喊打，除了漢以后的統(tǒng)治者和學(xué)者，為了便于統(tǒng)治一直改造儒家，加強(qiáng)了禁錮百姓思想的教義；一定意義上也是為清朝統(tǒng)治者背鍋。

    清朝統(tǒng)治者“防漢甚于防洋”。所以，一百多年前馬戛爾尼率使團(tuán)防華，統(tǒng)治者原可不管他什么居心，把他的先進(jìn)技術(shù)和思想學(xué)過(guò)來(lái)。但他們實(shí)在懼怕，民主共和與暴力革命也輸進(jìn)來(lái)，在各種矛盾開(kāi)始尖銳的王朝。中華民族錯(cuò)過(guò)科技進(jìn)步的好機(jī)會(huì)，禁錮思想的儒家更顯罪大惡極！不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，清朝統(tǒng)治者懼怕的民主和革命，就算宋明太祖在世，也未必是不怕的，說(shuō)起來(lái)還是封建統(tǒng)治非善政啊。

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    五月的波城天氣舒適，在不下雨的日子，總能看見(jiàn)男青年們?cè)诓闋査购由蟿澊?jìng)艇，有端午賽龍舟習(xí)俗的中國(guó)留學(xué)生，也樂(lè)此不疲地加入這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

    這天，哈麻兩校的中國(guó)學(xué)生賽船，中西的觀眾爭(zhēng)相駐足觀看。珍卿也閑傍樹(shù)蔭湊熱鬧，為給哈大這一邊加油，嗓子都快喊劈了，果真是哈大這邊僥幸取勝。

    上官楚跑過(guò)來(lái)叫珍卿，叫她和大家一同聚餐慶祝，說(shuō)繼云表哥和怡民都要去。珍卿玩了一個(gè)半天，不想下午也虛度過(guò)去，就說(shuō)太陽(yáng)曬得她頭暈，想回去好好睡個(gè)午覺(jué)，上官楚還在旁邊殷切地勸。

    而珍卿頗嫌惡的范里夫，便在一邊陰陽(yáng)怪氣的：“若是戴維斯·薩爾責(zé)請(qǐng)，iris，你未必不給面子吧。啊，不對(duì)不對(duì)，我都混忘了，你更喜歡哈爾·弗萊頓吧！”說(shuō)完還笑嘻嘻的。

    春季舞會(huì)薩爾責(zé)對(duì)珍卿亂喊，說(shuō)什么太不公平，不接受珍卿的全部指責(zé)。熟人圈里起了一陣閑話，但明白人看到珍卿對(duì)薩爾責(zé)不假辭色，并未編排什么桃色新聞，只紛紛打聽(tīng)是怎么回事，珍卿便把爭(zhēng)論的緣由講了，大家一聽(tīng)也就不再關(guān)注。

    她的對(duì)頭喬治·周和張微瀾，卻逮著把柄似的不依不饒，非說(shuō)珍卿說(shuō)一套行一套，天天喊弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、振興民族，卻最喜歡跟洋人一塊廝混，還不是一樣的崇洋媚外。其中的口水官司不必細(xì)說(shuō)，珍卿自己長(zhǎng)著嘴能辯解，中外朋友也不是白交的。但像范里夫這等無(wú)聊之輩，免不了有時(shí)會(huì)嘰嘰喳喳。

    這一會(huì)，范里夫陰里怪氣地譏刺人，珍卿抱著胳膊微微冷笑，毫不留情地說(shuō)：“若我精神體力好，哪個(gè)朋友請(qǐng)我都去，但你請(qǐng)，我必定不去?！狈独锓蛄r(shí)陰了臉，身旁的上官楚也很火大，斥責(zé)范里夫不會(huì)說(shuō)話倒愛(ài)說(shuō)話，拍照的怡民、鄧揚(yáng)和、繼云表哥，見(jiàn)狀紛紛走過(guò)來(lái)問(wèn)情況。最終，沒(méi)一個(gè)人站在范里夫這邊。

    碰巧珍卿遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)米勒太太，順道跟她一起回了住處。怡民跟著劃船的一塊樂(lè)呵去。

    住處的郵箱有一封來(lái)信，是杜教授跟珍卿討論學(xué)術(shù)進(jìn)境的，末尾還說(shuō)了一個(gè)意外的消息：孫離叔叔受他母校哥大邀請(qǐng)，近日已啟程往美利堅(jiān)來(lái)，預(yù)計(jì)會(huì)在哥大教書(shū)兩年吧。而孫叔叔的發(fā)妻臥病多年，前些日子才病故，孫叔叔獨(dú)自帶著兒子，長(zhǎng)日里郁郁寡歡，他來(lái)美國(guó)也是散散心。

    孫叔叔大學(xué)主修文學(xué)、哲學(xué)，在國(guó)內(nèi)醉心文藝創(chuàng)新和婦女解放，應(yīng)該算哥大在遠(yuǎn)東的風(fēng)云校友，哥大請(qǐng)風(fēng)云校友來(lái)執(zhí)教也是常規(guī)cao作。杜教授還挺孩子性的，極欣喜珍卿多了一個(gè)可靠的人來(lái)往。

    把杜教授的信件收好，珍卿驀然想起兩年前，荀學(xué)姐留學(xué)前跟她告別，三哥跟孫叔叔都在場(chǎng)，那情形如今想起來(lái)還覺(jué)怪異。

    珍卿揉著腦袋趴在桌上，覺(jué)得自己真心有點(diǎn)病，孫叔叔的船還漂在太平洋，到哥大還要穿越美洲大陸，與荀學(xué)姐會(huì)否見(jiàn)面還是未知。她給人腦補(bǔ)一大段狗血故事，這不是吃飽了撐的嗎？

    珍卿摸摸干癟的肚囊，慢吞吞地給開(kāi)始準(zhǔn)備午飯。吃完午飯消一會(huì)食就睡覺(jué)。

    玩了一上午，下午也該干點(diǎn)正事了，她為了反駁諸人對(duì)儒家的全盤(pán)否定，進(jìn)而自證并非在為禮治招魂，開(kāi)始擬《論儒學(xué)之積極意義與消極意義》的大綱，打算今天把這篇文章完成。

    恰好把大綱擬好的時(shí)候，怡民無(wú)精打采地回來(lái)了。她說(shuō)本來(lái)他們還要去公園劃船，那范里夫滿嘴不值錢(qián)的話，總說(shuō)中國(guó)這里那里不如歐美，跟一個(gè)愛(ài)國(guó)派的同學(xué)起了爭(zhēng)執(zhí)，最后鬧得大家不歡而散。

    珍卿晃著鋼筆發(fā)一句感嘆：“若我們活得稍長(zhǎng)一些，在我們的有生之年，早晚看見(jiàn)這范里夫當(dāng)漢jian，其實(shí)，他這樣的人自古以來(lái)就有。”