88.第 88 章
此為系統(tǒng)章, 小可愛的訂閱比例不夠,看一下是否跳章, 再清下緩存 低頭沉思了片刻,鎮(zhèn)元子想到,素色云界旗在這樹上待了多少年歲,卻始終未被煉化, 看來這曼兌樹也是知道自己與這靈寶無緣,現(xiàn)在哭得這么狠,大約是見紅云性子軟, 在哭窮, 想討點便宜。 想通關(guān)鍵, 鎮(zhèn)元子已有點想法, 這曼兌樹吸收了帶著自己靈力的戊土之精, 與他也算是有緣。 于是鎮(zhèn)元子掏出山海經(jīng),從中取出幾道辰土之氣和癸水之氣。 山海經(jīng)中的水土是以鎮(zhèn)元子靈力催發(fā)而來, 只要靈力足夠, 里面的水土就是無限的。且這水土最大的作用便是澆灌靈根,盡管最適合山海經(jīng)的靈根是人參果樹,但對其它比人參果樹品級低的靈根, 也是很有效的。 把水土之氣揉和成一團,鎮(zhèn)元子將自己一些修行心得刻入水土之氣, 隨后便運氣一推, 打向曼兌樹。 自鎮(zhèn)元子手中出現(xiàn)那團水土之氣, 曼兌樹就停止了哭泣, 如今枝葉不再顫抖,怡然一展。待收容了水土之氣后,曼兌樹更是大喜,枝條下垂向鎮(zhèn)元子點了點,謝道,“小女木曼,多謝上仙成全?!?/br> 之后木曼總算有了說話的心思,與紅云交談起來。 從木曼口中,兩人了解了其身世。 原來她不是這圣木山土生土長的靈根,而算是異鄉(xiāng)遷入戶,祖籍乃是昆侖山以北。 曼兌樹這種靈根結(jié)出的果實,吃后令人明智,是很實用的靈果。具體表現(xiàn)在,能助洪荒野獸開啟靈智,就算已經(jīng)有了靈智,吃了之后也能增長智慧,修煉更方便。 于是這一族群就倒了血霉,曼兌果實雖有效,可本身靈根品級不高不低,修煉速度不快。在昆侖山過得那叫一個水深火熱,一群洪荒異獸,修行大能圍著,逼著曼兌樹們生果子,不生那就嘿嘿嘿??v然自己吃了沒啥用,留給自己子孫后代開智也好。 曼兌樹一結(jié)完果實,就會被一哄而上的洪荒生靈搶光吃光,沒順便把樹啃掉已是仁慈了。如此下來,曼兌樹結(jié)果所消耗的修為就打了水漂。 而數(shù)千年前,木曼的母親曼兌,洪荒第一棵曼兌樹,她受不了了,拼了一口氣將修為沖上真仙,險險化為先天道體,然后逃出了昆侖山。 西方在洪荒中相對貧瘠了點,平時大能們來的少,于是曼兌逃到了西方。逃亡中受了點傷,加上之前突破時的暗傷,一路跌跌撞撞,逃到圣木山時。已是燈盡油枯,生機已絕。 從其他小妖口中,曼兌得知此山名為圣木山的時候,更是忍不住嘩然淚下,黯然神傷間不再求生,將畢生修為留給了自己結(jié)的最后一顆果子,也就是木曼身上。之后便香消玉殞,留下木曼獨自在圣木山扎根修煉。 而后木曼在圣木山機緣巧合撿到了素色云界旗,發(fā)現(xiàn)此寶能擋住其他修行者神識,便利用素色云界旗遮掩了圣木山。 如此她才平安修煉了數(shù)千年。素色云界旗與木曼屬性不是很合,命里無時莫強求,木曼也就沒有強行煉化,只是將旗子掛在樹身,通過接觸以靈力催動。 這也是木曼為何在素色云界旗被拿走后哭得那么兇。沒有云霧遮擋,木曼就有可能被大能發(fā)現(xiàn),被人搶了去然后被逼著生果子…… 而鎮(zhèn)元子以水土之氣澆灌木曼后,其中的修煉心得,夠木曼跨向真仙,化作先天道體了。如此木曼便有了自保之力,逃跑也方便。 聽完木曼的遭遇,紅云同情心泛濫,手掌貼在樹身,摸著木曼嘆息不已,還問,“不如我將素色云界旗留給你?……” 雖無眼睛,木曼的神識卻好似瞄了鎮(zhèn)元子幾眼,堅定的拒絕道,“小女子何德何能,既是前輩的機緣,我怎可強占!我觀前輩仙姿卓越,這靈寶合該是前輩的!上仙收好,煉化了便是!” 鎮(zhèn)元子:“…………” 他將紅云拉離木曼,還好木曼還只是棵樹,要是木曼化形了,紅云再摸下去,都可以算在sao擾人家大姑娘了。 想了想,鎮(zhèn)元子覺得木曼心性不錯,與自己有些緣分,靈根不是頂尖級別,卻也不差了,便問道:“你我也算有緣,不如我收你為徒?” 乍聽到收徒兩字,木曼也同紅云先前一般疑惑,便問了出口,“敢問兩位前輩,師徒是何物?” 聽到木曼提問,紅云十分高興,不等鎮(zhèn)元子開口,便興沖沖的向木曼解釋,用的還是鎮(zhèn)元子先前講述過的概念。 木曼不傻,聽完紅云解釋之后,意識到這是個獲鎮(zhèn)元子庇佑的好時機,一口答應(yīng)下來,樹身微躬,樹枝貼地,對鎮(zhèn)元子拜道:“師尊在上,受木曼一拜?!?/br> “好!此后你便是我萬壽山首徒!化形后可隨我在萬壽山修煉?!辨?zhèn)元子笑著應(yīng)道。 鎮(zhèn)元子語畢,言出法隨,天地間第一對師徒誕生了。 圣木山上空忽而仙音渺渺,瑞光突顯。天道有感,降下一道功德金光,其中八成流向鎮(zhèn)元子,兩成流向木曼。 冥冥中,洪荒生靈若有所悟,得知天地間還有拜師求道一說。而師徒關(guān)系受天道保障,在洪荒中可與父母關(guān)系相比,甚至對于一些無父無母的生靈來說,師徒關(guān)系更是牢靠。 一時間,洪荒上掀起一股拜師收徒的熱潮,有點夢想的就不想去做個道童坐騎,改去找大腿拜師了。 作為開創(chuàng)了師徒關(guān)系的人,鎮(zhèn)元子更是得到許多好處,消化完功德金光,渡劫時留下的暗傷一一痊愈,修為也有所上漲,可抵鎮(zhèn)元子千年苦修了。 得了兩成功德金光,木曼也是歡喜,她的修為更是直接到了九天玄仙巔峰,只差一步便能化形。 木曼明白這是鎮(zhèn)元子的功勞,自己只是占了個天地間第一個徒弟的便宜,便對著鎮(zhèn)元子一個勁地贊美。 鎮(zhèn)元子表面上云淡風輕地聽了木曼許多好話,內(nèi)心也是暗喜不已。 功德金光乃是天道嘉賞,用途多種多樣,既能直接燃燒功德助長修為,又能提高自身氣運。用海量功德金光煉制的法寶,殺人還不沾因果。 若是有人殺了功德多的人,還會增長相應(yīng)的業(yè)力,對修行不益。修行者若是結(jié)成族群教派,功德金光更能鎮(zhèn)一族氣運,長一派風光。 從拜師一事看來,現(xiàn)今獲取功德金光的方式還是很多的,只要多去做些開洪荒之先河,推動洪荒發(fā)展的事情就能得到。 據(jù)紅云描述,以前龍鳳麒麟在創(chuàng)造三族時,天道也降下了功德金光作為獎賞。 越到以后,天道越是完善,功德金光的賺取也就越難了。 鎮(zhèn)元子燃起熊熊斗志,仿佛看到一堆一堆功德金光跟在自己身后撲閃撲閃。 待鎮(zhèn)元子回過神來,紅云已和木曼論起道來了。 說是論道,實際上還是紅云在指導(dǎo)木曼。 如今洪荒的大能們論道時,都是有天地異象的,紅云修為也不弱,只見紅云口出金言,祥云匯涌。圣木山上的土著生靈看到異象,更是馬不停蹄地跑來,圍坐在木曼四圍。 讠雚雖無靈智,已有些許靈性,在鎮(zhèn)元子得到功德金光時,就放棄掙扎了,乖乖蜷縮在鎮(zhèn)元子懷中做起萌寵。此時它也沉迷的聽著紅云講道。 看到讠雚那副樣子,鎮(zhèn)元子不禁暗自發(fā)笑,有靈性的動物比尋常野獸聰明許多,再進一步便能生出靈智,煉化橫骨,開口說話。 聽道對讠雚開智有好處,鎮(zhèn)元子便把它放在地上,讓它好好聽道。 木曼突破在即,紅云也就沒講多少,講的大多是九天玄仙到真仙的修煉心得,不過一個月便結(jié)束了。 結(jié)束時,眾多生靈還戀戀不舍,對著紅云苦苦哀求,雖然都是各種嚎叫,紅云壓根聽不懂…… 見紅云講完,鎮(zhèn)元子上前,對木曼說道,“你先在此好好修煉,我與紅云繼續(xù)向西游歷,回來時再來看你。你若成功化形,我便帶你去我的萬壽山修煉?!?/br> “是,師尊?!蹦韭崛岽鸬?。 讠雚還趴坐在地上,一臉眷戀,鎮(zhèn)元子看它還想聽道,便指了指它, “你若有空便也給它講講道?!?/br> “木曼遵命!” 不知為何,鎮(zhèn)元子從木曼神識中讀出一股決心。 搖搖頭不再想,鎮(zhèn)元子叫上紅云準備離去。 紅云猶不放心,怕兩人不在,木曼會被路過的大能掠去,便祭出素色云界旗,使得云煙再次彌漫圣木山,擋住他人神識。 在圣木山,木曼在修為上算是一霸,如此應(yīng)不會出什么問題。 做完這些,紅云才安心跟著鎮(zhèn)元子繼續(xù)游歷。 其中在靈氣最濃的山峰上,有道道金光環(huán)繞,云影婆娑。 紅云已是學(xué)乖,安靜等修為更高的鎮(zhèn)元子先探個虛實,然后再作打算。鎮(zhèn)元子向山上探去神識,被一股庚金之氣所擋。 庚金之氣結(jié)成護山大陣,證明此山有主,且鎮(zhèn)元子從陣法中看出,布陣者修為與他不相上下。 不愿招惹是非,鎮(zhèn)元子正準備撤回神識,卻透過陣法,朦朧間瞟到兩個修者,正在山上盤腿修行。只透過一絲絲神識,鎮(zhèn)元子看的并不真切,卻看清了兩名道人閃閃發(fā)亮的頭。 一瞟到那兩個在陽光下熠熠生輝的光頭,鎮(zhèn)元子二話不說,拉起不明所以的紅云轉(zhuǎn)身就跑。紅云還想出聲詢問,被鎮(zhèn)元子拽著開不了口。 都說洪荒有三大殺器,其一便是西方教兩人的“此物與我西方有緣、道友與我西方教有緣?!?/br> 沒錯,那兩光頭道人正是接引,準提。 接引道人乃是先天第一道庚金之氣得道所化,而準提道人則是先天十大靈根之一的菩提樹化形而來。 先天菩提樹在先天靈根中屬金性靈根,鎮(zhèn)元子猜測,約莫準提也如自己一般遇到天劫,恰巧接引在旁,幫著準提渡劫化形,準提才如此死心塌地跟著接引混。 按理說接引和準提根腳不凡,應(yīng)有大能者氣度。 可惜日后道魔之戰(zhàn),羅睺戰(zhàn)敗,傷口中散溢出的魔氣污染了西方地脈,導(dǎo)致接引和準提為了凈化西方靈脈,振興西方教,只能無恥起來。 西方二人,遇到好寶貝便先說一句,“此物與我西方有緣”,說完不管三七二十一直接奪走,沒緣也變有緣了。 看到根腳好的修行者,又會說一句,“道友與我西方教有緣”,也不管人家愿不愿意,直接往西方度,待一番洗腦,生米煮成熟飯,你也別想跑了。