2012年4月2日，北京

    又是個霧霾的日子，胡平被這骯臟的空氣弄得很不舒服，戴著口罩進到國安部的會議室，發(fā)現(xiàn)還是上星期的原班人馬。

    第四局爬梳從臺灣各個渠道海撈來的種種材料，整理出嚴(yán)道文和方文玲有幾項重點訊息。

    嚴(yán)道文，一九八三年生，三十歲，臺北市人，臺北輔仁大學(xué)經(jīng)濟系本科生畢業(yè)，目前在臺北車站前一家保險公司工作。手頭小有積蓄，居住在臺北市信義路上的水晶大廈，這些都是繼承自其亡父。目前與其弟嚴(yán)道武同住。

    嚴(yán)道文大約在二零零七年開始接觸古文物，目前從他開的博客和博文觀察，他的古玉器收藏已經(jīng)有一定的數(shù)量，而且不乏到代的古玉，收藏以戰(zhàn)國及西漢時期的玉器為主，本身對古玉器的知識也具備一定的基礎(chǔ)。

    從嚴(yán)道文的博文判斷，龍形玉帶勾應(yīng)該在他手里。

    嚴(yán)道文消費大宗為書籍。網(wǎng)絡(luò)上能找到的消費紀(jì)錄，幾乎都是買書，種類為財經(jīng)投資與古文物收藏。其他只有小額的服裝及雜支，看起來是個生活很單純的年輕人。

    總的來說，這嚴(yán)道文生性保守，消遣就是讀書，興趣可能是收藏與研究古文物。但近半年對網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)生興趣，第四局干員推測他是迷上了游戲中的熊靈兒這個程式管理員，檢視了他們的對話，與會的人均接受此判斷。

    而方文玲的情況則相對特別一些。

    方文玲一九八四年生，28歲，臺灣臺中市人，現(xiàn)在居住在臺北市內(nèi)湖區(qū)星云街175號住宅大樓的一個單位里。

    讓大家詫異的，是方文玲居然是北京「中國傳媒大學(xué)游戲設(shè)計系」二零零七年畢業(yè)的本科生。她是在臺灣出生成長的，小學(xué)畢業(yè)12歲的時候，隨父親到大陸就學(xué)。

    其父親于一九八六年于天津市設(shè)立了機械廠，經(jīng)營了二十年，在二零零六年轉(zhuǎn)手給工廠的干部，還保留了部分的股份。這二十年的發(fā)展，除了趕上中國改革開放最紅火的期間，后期也正好與一九九七年亞洲金融風(fēng)暴后的新興市場復(fù)甦重疊上，所以工廠規(guī)模和獲利是年年翻倍的成長，應(yīng)該賺了不少的錢。

    二零零七年方文玲回到臺灣，在臺北的一個電腦游戲設(shè)計公司工作。二零零八年金融海嘯爆發(fā)，年底該游戲公司就撐不過去?？磥硎怯煞轿牧岬母赣H出資，頂下了這個游戲公司，改名「鴻來數(shù)碼科技公司」，由原來的干部繼續(xù)經(jīng)營，而方文玲則出任設(shè)計總監(jiān)，這幾年的營運，可說漸入佳境。

    從「戰(zhàn)國再策」這游戲的製作發(fā)行名單來看，方文玲應(yīng)該是這款游戲的設(shè)計製作人。所以，就算她沒擁有鳳形玉帶勾，起碼她對于鳳形玉帶勾也是知情的。最少，她應(yīng)該親眼見過此鳳形玉帶勾。

    可是，分析嚴(yán)道文在「戰(zhàn)國再策」的交友與聊天室的情況之后，發(fā)現(xiàn)有些特別的現(xiàn)象。

    嚴(yán)道文在「戰(zhàn)國再策」的角色蒙天放，游戲中的交友還算單純。游戲中他有一個朋友叫「白道」，從ip位址可以判斷應(yīng)該就是嚴(yán)道文的弟弟嚴(yán)道武。偶而，還是由嚴(yán)道武在cao作蒙天放的角色，嚴(yán)道武代cao蒙天放的時候，也是蓄意在找熊靈兒搭訕，兩兄弟似乎都對同一個游戲角色感興趣？

    此外，蒙天放在游戲中只有一個叫「青蘋果」的好友，似乎對于隱身在蒙天放這游戲角色背后的嚴(yán)道文很有興趣，經(jīng)常藉由游戲之中的狀況或臺灣當(dāng)?shù)匕l(fā)生的事件，從各個層面詢問嚴(yán)道文的看法，看起來是想了解嚴(yán)道文的心思、想法和人格特質(zhì)。但是，嚴(yán)道文對這個小meimei卻相對冷淡，對話言簡意賅，沒用過什么帶感情的字眼。

    奇怪的是，cao縱這青蘋果的ip位址，卻跟熊靈兒一樣，是從鴻來數(shù)碼的「程式管控服務(wù)器」中出來的。簡言之，cao作這青蘋果的絕非一般玩家，似乎也是鴻來數(shù)碼暗底派的程式管理員，而且主要目的可能就是刺探嚴(yán)道文。

    這嚴(yán)道文有這么重要嗎?從蒙天放的級數(shù)、裝備、技能這些個層面來看，蒙天放勉勉強強只能算是剛剛脫離歪瓜劣棗的階段，這道行至于要動用到專人伺候嗎？探員們大膽地推測，除非，這青蘋果是方文玲的另一個分身？而且，這個方文玲或許知道嚴(yán)道文的身份，對這嚴(yán)道文也有特定的企圖。

    最令人不解的事，仍舊是安徽壽縣李三古堆大墓前兩年才出土了二千三百多年前的戰(zhàn)國后期楚國王宮竹簡，前兩個月才釋譯出的簡文中提到在修筑復(fù)山的「靈兒蒙放」，跟現(xiàn)代的「戰(zhàn)國再策」網(wǎng)絡(luò)游戲中的熊靈兒、蒙天放兩個角色名字怎么會如此接近？而這兩個角色現(xiàn)在又?jǐn)嚭驮谝黄?？又提到鳳形玉帶勾牽涉到一個大秘密？這是從哪個角度都沒辦法解釋的。

    大伙兒一陣議論后，那副局長跟葉向東都傾向一個講法，就是「到臺灣走一趟」。

    這句話說得容易，但是牽扯到的，可不只是到臺灣旅行、參加個學(xué)術(shù)研討會這么簡單。

    首要確定的是這趟行動的目標(biāo)是甚么？取回兩個玉帶勾？如果收藏者不愿意配合呢？用國家民族大義勸說？還是利誘？如果都不行呢？那就只有用……？

    國家民族大義？臺灣年輕這一代對「中國」的認(rèn)同感已經(jīng)大不如前了，用「說服」這方法大家都認(rèn)為成功機會不大。

    利誘？多少銀子才夠？政府對在市場上徵集古文物的獎金都有個頂，瞧嚴(yán)道文和方文玲的家底都不差，能起到打動他們意愿的數(shù)兒，那可不是筆小數(shù)字囉？況且，國家的政策對于文物徵集是保守的，非不得已不會採取這種花大錢當(dāng)冤大頭的作法，以免間接鼓勵了文物走私。那這利誘，恐怕搞不出多少的誘惑力唄？

    研究到最后，就只剩下「用強」的這條路。可是強到啥程度？不論死傷？不計后果？如果事敗被張揚出來，對于「和平解放臺灣」長期部署的傷害，恐怕難以估計，不知道要倒退幾年？相信中央領(lǐng)導(dǎo)絕對不會允許這種事情發(fā)生。

    還真沒有一條路是康莊大道??？

    大家也都知道，如果由正式渠道向臺灣方面要求協(xié)助，除了曠日廢時之外，萬一玉帶勾的收藏家還是拒絕了，那真是寡婦死了兒子-沒指望啦！因為，臺灣當(dāng)局和民間如果都知道了此事，那之后任何傷害兩岸人民感情的事兒是絕對不能干的。如果不能干那些檯面下的事兒，不是連所有的后路都斷了？

    最后，終于擠出了個結(jié)論，只有先做非正式的接觸，探探這對玉帶勾的收藏家是啥態(tài)度？再做后續(xù)的因應(yīng)，如此才是最有彈性的作法。可這非正式的接觸要怎么進行？由何人來執(zhí)行？

    那譽副局長更陷入了掙扎。雖然，開啟花山迷窟29號窟藏寶室這項目，不是國安部的業(yè)務(wù)?？墒牵粢獌嵖鞆呐_灣取得這兩個玉帶勾，除非臺灣方面能夠完全配合，否則此次行動就少不得要動用國安部在臺灣的各種資源了。

    不用想也知道，所謂國安部在臺的資源，主要就是派在臺灣的特工，他們都是費盡九牛二虎之力才能安置成功的。如果貿(mào)然行動，造成潛伏的特工曝光，劃得來嗎？這責(zé)任又由誰來承擔(dān)？

    顧慮雖多，但那譽知道這臺灣之行，國安部勢必不能置身事外了，也只好協(xié)助大家盡量弄出個草擬的行動方針，其相關(guān)重點如下：

    一、國家文物局派出個懂行的專家，以文物研究學(xué)者身分與玉帶勾的藏家接觸。

    二、仍然先以國家民族大義勸說對方。如若不成，再談徵集，了解對方出讓的意愿，以及可接受的金額。回京后，再上報請示是否採用徵集方式？

    三、如果對方執(zhí)意不肯出讓，也要維持雙方友好關(guān)係，且盡量收集材料，再做后續(xù)行動的打算。

    四、國安部派人全程協(xié)助，保護雙方，讓此對玉帶勾能安全、完整、迅速地回歸祖國。

    五、此項目由國家文物局為主，國安部為輔，共同繕具「行動計畫書」，會辦國臺辦，呈中央外事領(lǐng)導(dǎo)小組審批。

    會談結(jié)束，送走了葉向東他們，那譽副局長也召集了另一批干部，對于行動先做前期部署。

    原則上，安排個資淺的特工負(fù)責(zé)本案，以免身分曝光，影響臺灣的情報佈建。對于嚴(yán)道文和方文玲，先採遠(yuǎn)端監(jiān)控，勿打草驚蛇。等行動方針獲得批準(zhǔn)了，再確定特工的授權(quán)與行動準(zhǔn)則。