岳慎遠(yuǎn)耳力更好，聽(tīng)到了洛九衣的腳步聲后便高聲喊道：“別過(guò)來(lái)！危險(xiǎn)！”

    洛九衣一腳剎住步子，不敢再往前，既是擔(dān)憂岳慎遠(yuǎn)的安危，又不想讓自己成為拖后腿的累贅，一下子陷入兩難之中，急得像熱鍋上的螞蟻。

    “嗚嗚嗚……”身后乍然響起了一陣古怪刺耳的笛聲，在這暗夜中如泣如訴，聽(tīng)上去叫人毛骨悚然，雞皮疙瘩掉了一地。

    洛九衣一下子就想到了理查德曾經(jīng)跟他們提到過(guò)的藏傳密教中的骨笛！

    人骨笛藏語(yǔ)稱為“罡洞”，其長(zhǎng)約一尺左右，是用十六歲少女的小腿骨制成，局部包銀。在藏傳佛教中，上師們?cè)谀钫b完七遍普召請(qǐng)真言后會(huì)連吹三聲骨笛，來(lái)召請(qǐng)方圓十里之內(nèi)的一切有緣非人眾生，來(lái)念經(jīng)為它們做超拔，謂為之超度，脫離苦難，加持他們往生善境。

    在施身法書(shū)冊(cè)中記載道，骨笛是上師們用來(lái)召請(qǐng)弟子們累世所殺害的一切眾生的冤魂，從弟子們的身體里脫離出來(lái)，然后上師會(huì)唱頌古薩里，觀想將自身的血rou等布施給弟子們累世殺害的所有眾生，讓它們食得上師法體，消除怨恨，然后上師會(huì)緊接著念誦極樂(lè)愿文，超拔這些眾生去往極樂(lè)世界。

    倏忽之間洛九衣茅塞頓開(kāi)：這少女骨笛必定是有攝取魂魄的力量！

    洛九衣不假思索，拔腿就往岳慎遠(yuǎn)所在的方向疾奔而去。他雖然自小就體弱多病，但在師父的耳提面命和陳書(shū)賢的幫助下，他從若干年前開(kāi)始被囑咐練習(xí)五禽站樁功。

    五禽站樁功是一套強(qiáng)烈的內(nèi)氣修習(xí)功法。其法簡(jiǎn)單，只有五個(gè)動(dòng)作，五個(gè)動(dòng)作皆取自五禽，故名五禽功。五禽者，即虎、鷹、猴、鹿、熊。前人在效法自然取象五禽之形，結(jié)合人體督脈的三關(guān)以及陰陽(yáng)調(diào)節(jié)的機(jī)理，而編演的這一套功法。

    五禽站樁功，外形似靜功，然而內(nèi)在的血?dú)饬鲃?dòng)卻比較強(qiáng)烈。站樁的動(dòng)作調(diào)節(jié)的越低，則血?dú)饬鲃?dòng)越強(qiáng)烈，強(qiáng)身治病的效果越明顯，但站樁時(shí)的感覺(jué)也比較辛苦。一般情況下，手足冰冷、陰陽(yáng)俱虛者，早晚各練功一次，每次半個(gè)時(shí)辰，兩周內(nèi)手足會(huì)變暖。長(zhǎng)期以往，一些遠(yuǎn)年瘀積、內(nèi)傷舊患，以及其他疾病皆會(huì)得到明顯改善。

    洛九衣練習(xí)了數(shù)年五禽站樁功之后，體質(zhì)得到了非常明顯的改善，不再動(dòng)不動(dòng)就生病了。這會(huì)兒連續(xù)疾奔了一長(zhǎng)段距離，也沒(méi)有喘得太厲害，速度也沒(méi)緩下來(lái)。

    片刻之后，等他趕到岳慎遠(yuǎn)那里，只見(jiàn)河岸上仰天躺了四五只鱷魚(yú)怪的尸體，還有十來(lái)只漂浮在河面上，顯然也是一命嗚呼了。離岳慎遠(yuǎn)最近的一只碩大的鱷魚(yú)怪青白的肚皮上插著一支金色匕首，傷口流出的獻(xiàn)血飆了一地。岳慎遠(yuǎn)屈著單膝，蹲在那只四肢還在抽搐的鱷魚(yú)怪旁邊，顯然也是累壞了。

    洛九衣跑上前伸手搭上岳慎遠(yuǎn)的雙肩，著急著喊他：“阿遠(yuǎn)哥哥？”

    不知為什么岳慎遠(yuǎn)沒(méi)什么反應(yīng)，既不應(yīng)聲也不轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看他，仿佛老僧入定，紋絲不動(dòng)。

    洛九衣疑惑地湊上前，彎下腰俯著身子去看他的臉，但見(jiàn)電光火石之間岳慎遠(yuǎn)猛地抬起頭，瞳孔渙散、雙眼通紅地看向他，單手一掌拍出，掌力已及后背，砰的一下將洛九衣的身子震出去七八丈遠(yuǎn)，洛九衣咚的一聲撞在背后的山壁上，再砸落地面，一大口瘀血噴了出來(lái)，染紅了長(zhǎng)衫的前襟。

    洛九衣只覺(jué)得自己的五臟六腑都已挪位，全身血管爆疼，腦子嗡嗡亂響，恍若大限將至。他無(wú)比慶幸此時(shí)的岳慎遠(yuǎn)沒(méi)有使出全力，否則他鐵定早已命喪黃泉。

    也不知為何，岳慎遠(yuǎn)并沒(méi)有追上來(lái)繼續(xù)找他麻煩，他的身軀搖搖晃晃，腳步像是喝醉了酒的醉漢一般輕浮，踉踉蹌蹌地朝著暗河里走去。

    洛九衣想出聲喝止，卻是一個(gè)聲音都發(fā)不出來(lái)，他竭盡全力扶著墻站了起來(lái)，再次噴出兩大口瘀血，臉色白得發(fā)灰。

    洛九衣動(dòng)了動(dòng)嘴唇，叫著“阿遠(yuǎn)哥哥”，眼睜睜地看著被少女骨笛笛聲誘惑了的岳慎遠(yuǎn)走進(jìn)了暗河深處，不一會(huì)兒就整個(gè)人被淹沒(méi)在了河水里，接著一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有了。

    洛九衣只覺(jué)得一股撕心裂肺的疼痛席卷了全身，悲痛欲絕的他一下子變得如槁木死灰一般，眼前一陣發(fā)黑，眼皮一翻就昏死了過(guò)去，癱倒在地上。

    不知過(guò)了多久。一大一小兩個(gè)身影靜悄悄地出現(xiàn)在了洛九衣的面前。

    **

    陳書(shū)賢掀開(kāi)蓋子，從地道里探出一個(gè)扎著道髻、略微凌亂的腦袋，他動(dòng)作敏捷地縱身躍出一口金絲楠木棺材，這才發(fā)現(xiàn)自己站在一個(gè)青石堆砌成的一個(gè)祭臺(tái)上面。

    祭臺(tái)中央有一個(gè)口長(zhǎng)四尺、寬兩尺半、連耳高約五尺、青銅鑄造的大方鼎，鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤(pán)龍及饕餮紋樣，像是商周時(shí)期祭祀用的青銅禮器。而青銅大方鼎里面竟然是一個(gè)個(gè)美貌少女堆成的尸山！

    那些死去的少女身穿薄如蟬翼的羅裳，坦胸露背，雙目被剜，臉上卻掛著詭異的笑容，在青銅大方鼎的幽幽黛青色光芒下顯得十分瘆人。

    陳書(shū)賢似乎是聽(tīng)到了這些少女的笑聲，銀鈴般清脆的笑聲在空曠無(wú)人的祭臺(tái)上空回蕩著。

    “我草，咋這么陰森恐怖啊，嚇得我頭都要掉了好嘛！”穿著大紅喜服的趙沐秋罵罵咧咧地鉆出地道，手腳并用爬出金絲楠木棺材。他也聽(tīng)到了女尸發(fā)出的笑聲。

    在趙沐秋的身后還有短發(fā)姑娘邵程頤、白衣青年秦俊儒和皮夾克裝束的理查德。幾個(gè)人都是灰頭土臉，風(fēng)塵仆仆。身上還殘留著干涸的血跡。