除呂后等政治家外，上書救父的淳于緹縈，輔佐解憂公主經(jīng)營(yíng)西域的女外交家馮嫽，著名的女音樂家蔡文姬，助父兄修史的班昭也在不同領(lǐng)域展現(xiàn)了優(yōu)秀女兒的風(fēng)采。

    尤其是馮嫽，以女子之身三次出使烏孫，宣揚(yáng)漢朝教化。在討伐自立為王的烏就屠時(shí)，馮嫽以言語(yǔ)使之讓步，避免了兩國(guó)交戰(zhàn)大動(dòng)干戈，是一次極其成功的和平外交。

    當(dāng)時(shí)烏孫發(fā)生內(nèi)亂。朝廷原本想讓元貴靡繼承王位，沒想到北山大將烏就屠殺死國(guó)王，自立為王。漢宣帝得報(bào)后，準(zhǔn)備討伐烏就屠。但是漢軍道遠(yuǎn)兵疲，勝負(fù)難料，于是朝廷派馮嫽與烏就屠談判，勸其讓位。

    馮嫽開門見山說：“將軍奪了王位，看似是一件好事，但是現(xiàn)在漢朝大軍已至敦煌，將軍區(qū)區(qū)兵力，豈不是以羊群搏猛虎？”

    馮嫽又對(duì)烏就屠曉之以理：“漢與烏孫親如一家，若兩國(guó)開仗，百姓遭殃，將軍也必身敗名裂，望三思而行?！?/br>
    烏就屠自知遠(yuǎn)不是漢軍對(duì)手，終于讓步說：“愿聽夫人勸告，讓位于元貴靡，但求漢朝給個(gè)封號(hào)?！?/br>
    一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就此消弭。

    對(duì)馮嫽來說，女子之身不是她出使烏孫的弱點(diǎn)，更不是她解決問題的捷徑。

    當(dāng)馮嫽回到闊別四十年的故都長(zhǎng)安時(shí)，漢宣帝命令文武百僚在城郊迎接她。長(zhǎng)安的百姓聽到這個(gè)消息，都涌上長(zhǎng)安街頭，爭(zhēng)睹女使者的風(fēng)采?！?/br>
    李容微目眩神迷地看著光幕上展示的長(zhǎng)安萬(wàn)人空巷，發(fā)已花白的馮嫽騎著馬進(jìn)入城門，西域朔風(fēng)粗糲了她曾經(jīng)嬌柔的皮膚，但卻將她的靈魂磨礪得無(wú)比璀璨。

    “恨此身不為馮嫽……”

    她嘴唇蠕動(dòng)著。

    上官婉兒卻好像聽到了她的自語(yǔ)，明眸鼓勵(lì)地看向她，露齒一笑，像是照亮了整個(gè)世界。

    李容微的眼睛微微睜大，不禁也露出一個(gè)靦腆的笑。

    ——至少，照亮了李容微的世界。

    【及至東漢, 女文學(xué)家班昭的作品《女誡》傳世, 宣揚(yáng)“女以弱為美”, 可見，女性的地位已經(jīng)受到嚴(yán)重的弱化。

    雖然《女誡》是為宮廷女性而寫的，是為了預(yù)防重新出現(xiàn)外戚專權(quán)跋扈的現(xiàn)象。但隨著歷史的發(fā)展，男權(quán)社會(huì)不斷攀升而女性地位不斷下降，這本書成為了給女性施加的思想枷鎖，幾千年來難以卸下。

    這可能就是“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”吧?！?/br>
    上官婉兒抿唇一笑：“我年幼時(shí)好奇，也去看了看《女誡》的內(nèi)容，但很快就放下不去看了，因?yàn)槲矣X得其中的話實(shí)在是很沒有道理?！?/br>
    上官婉兒話鋒一轉(zhuǎn)：“若論女子規(guī)范，我還是更喜歡房相編纂的《晉書·烈女傳》，武昭王李玄盛的王后尹氏為皇帝出謀劃策，滅國(guó)后敢騙過士兵自己逃亡；羊耽的妻子辛氏分析朝政，給弟弟出主意幫他免遭被殺的命運(yùn)……這些才是我們大唐女兒該學(xué)的東西呢。”

    太平公主笑道：“我大唐世風(fēng)開放，貞觀群臣也都是朗朗人杰……東漢那樣烏煙瘴氣的環(huán)境哪里比得上呢？”

    武則天微不可察地點(diǎn)了點(diǎn)頭，不禁也追憶起貞觀年間那樣開明的帝王和將相。

    ——和她年少時(shí)曾驚鴻一瞥的，長(zhǎng)孫皇后的風(fēng)采。

    說起來，長(zhǎng)孫皇后才是貞觀年間最清醒的人吧。

    自長(zhǎng)孫皇后逝去后，李承乾起兵逼宮，廢為庶人；太宗李世民晚年行事多無(wú)顧忌；長(zhǎng)孫無(wú)忌被自己和高宗流放，自縊而亡……

    若是長(zhǎng)孫皇后尚在，哪里能到這個(gè)地步。

    【時(shí)代繼續(xù)發(fā)展，隨著歷代儒學(xué)學(xué)者對(duì)儒家道德思想的重塑和解釋，女性的地位一落千丈。儒家思想中的“三綱五?！?、“三從四德”對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，當(dāng)然也包括對(duì)“女卑”思想的宣傳；之后，“男主外, 女主內(nèi)”、“女子無(wú)才便是德”之類的觀點(diǎn)層出不窮，女性處于被奴化的境地。

    在魏晉時(shí)期，有《列女傳》面世，這是專為封建社會(huì)婦女所編的教科書，要求婦女遵守禮法三從四德，男權(quán)社會(huì)對(duì)女性張開了獠牙。

    隋朝已經(jīng)規(guī)定九品以上官員妻、或五品以上官員妾不可再嫁，女性的婚姻權(quán)利得到了極大的損害。

    但是，同時(shí)也可以從這項(xiàng)規(guī)定中看出，在隋朝時(shí)，妻妾不可再嫁可以被視為一個(gè)高官的“特權(quán)”。女性，在當(dāng)權(quán)者看來只是一個(gè)被炫耀的附帶品，女性本身的意志和權(quán)利被無(wú)止境的忽視?！?/br>
    太平公主看到這里，卻不合時(shí)宜地想起了自己第一任駙馬——薛紹。

    少年夫妻，她實(shí)在是很喜歡這個(gè)夫婿的。

    但是母親卻為了政治需要活生生把他餓死在牢獄中。可嘆薛紹咽氣時(shí)，她才剛剛生下他們的小兒子。

    ——是的！她知道阿娘也是為她好！她嫁給武攸暨，阿娘放心了，武家放心了，李家也放心了，她在殘酷的政治斗爭(zhēng)中被保護(hù)了。

    可是呢？

    武攸暨本來有結(jié)發(fā)妻子，可是卻被阿娘賜死。這樣的一個(gè)人，一個(gè)丈夫——又怎么會(huì)真心實(shí)意對(duì)她好？

    阿娘不在乎。

    阿娘的確愛她，可遠(yuǎn)比不過權(quán)勢(shì)。

    可是——太平公主在心中嗤笑——自己也不愧是阿娘的親生女兒，這才多久過去，她就已經(jīng)記不起相伴多年的薛紹的臉了，好像也沒有那么愛吧。

    但是只有這一次就夠了。

    這樣人生被別人決定的痛苦，這樣身為上位者棋子的恥辱，只有這一次就夠了。