簡單來說，這些人似乎已經(jīng)不把“活著”當(dāng)成一件多么重要的事。活著當(dāng)然挺好，死了也沒有什么關(guān)系——或許作為一個(gè)人的處世哲學(xué)時(shí)還能被稱贊一句“疏狂”，但是當(dāng)其成為一個(gè)社會的主流思想時(shí)，這個(gè)社會，也就距離滅亡不遠(yuǎn)了。

    當(dāng)然，并不是所有的名士都沉迷于遠(yuǎn)離朝堂。在晉朝，士族門閥統(tǒng)治的一朝，有些名士并非“不以經(jīng)國為務(wù)”，而是走上朝堂攪弄風(fēng)云。

    西晉末年王衍是一位名士首領(lǐng)，有“口中雌黃”的軼事流傳。他長于清談，其學(xué)問造詣自不必說。但他在西晉末年政局中，既結(jié)后黨，又盟東宮，雖然擔(dān)負(fù)著宰相的重任，但卻不認(rèn)真對國家進(jìn)行治理，只想方設(shè)法保全自己和家族的傳承。

    再之后，瑯琊王導(dǎo)，潁川庾亮，譙國桓溫，陳郡謝安……一系列執(zhí)掌大權(quán)的主政官也大都是玄談大家或是士族領(lǐng)袖。

    但是玄談家能治國嗎？

    或許有些天才人物可以，畢竟隱居了二十多年的謝安出仕后以少勝多打贏肥水之戰(zhàn)，為東晉贏得了數(shù)十年的和平。

    但是人人都是謝安嗎？

    怎么可能。

    更多的是如同王衍一般看上去風(fēng)姿挺秀、芝蘭玉樹，但卻實(shí)際上不思其政，只在乎自己和家族存活的廢物。

    ——空談?wù)`國，實(shí)干興邦！】

    “空談?wù)`國，實(shí)干興邦……空談?wù)`國，實(shí)干興邦！”劉備喃喃地念了這句話兩遍，興奮地抬起頭來，“光屏此言實(shí)乃至理！”

    曹丕的思緒卻漸漸逸散開。

    曹cao和他都很喜歡文學(xué)，久而久之，他們周圍也圍繞了一群飽讀詩書的“文學(xué)之士”。他知道那些人有時(shí)會聚在一起，談?wù)摮蚴钦務(wù)撐膶W(xué)。

    ——當(dāng)然，有時(shí)候他們也會在一起談?wù)撔W(xué)。

    之前的曹丕從未覺得這樣有什么不妥，畢竟誰還沒有個(gè)愛好了？喜歡玄學(xué)又不是什么要?dú)㈩^的大事。

    光屏上雖然只說了晉朝玄談大興導(dǎo)致時(shí)風(fēng)頹廢，可是曹丕卻總是對號入座，覺得光屏是在暗暗地說自己周圍的這一群人，他的背后炸起了一層白毛汗。

    曹丕下定決心，之后要么遏制住那些人玄談的風(fēng)氣，要么就遣散那些人。

    可能是父子之間的心有靈犀，曹cao此刻也在想這個(gè)問題。但是曹cao的思考就比曹丕更深入一層了。

    曹cao想，是不是這群人就沒有存在的必要呢？

    你說他們有什么作用？不能治國，不能出謀，不能劃策，也就只是和曹cao等人進(jìn)行一些詩詞唱和?？勺饔萌绱诵〉娜?，卻被別人認(rèn)為是他的“近臣”。

    曹cao的手指微微蜷了蜷，他不能輕易動(dòng)那些人，他要給天下士人一個(gè)“禮賢下士”的好印象。

    士族！士族！士族！

    曹cao深深地盯著光屏看了一眼，在心底刻下這個(gè)名詞。

    他算是看懂了，晉朝成也士族，敗也士族。他的大魏自然要盡力避免這個(gè)坑。

    “噗?！?/br>
    曹cao的思維突然歪了一瞬，噴笑出聲。別人都是“前車之鑒，后事之師”，他這算是什么？

    “后車之鑒，前事之師”？

    坐的離曹cao近的幾個(gè)人聽見他的笑聲，不約而同地打了個(gè)寒噤。

    救命！主公/丞相這是想到什么笑起來了？是痛快于司馬家的下場還是氣急反笑啊？！

    好難懂。

    【公元420年，劉裕廢晉恭帝自立，建國“宋”，史稱“南朝宋”，是為宋武帝，東晉至此滅亡。

    但是就在公元421年，也就是東晉滅亡的第二年，為了穩(wěn)定政權(quán)等一系列原因，劉裕派人殺死了禪位后的晉恭帝。

    一百七十一年前，司馬懿揮兵而起，發(fā)動(dòng)高平陵事變時(shí)，他可曾想到過這樣的結(jié)局？

    一百六十年前，高貴鄉(xiāng)公曹髦被當(dāng)街弒殺的時(shí)候，匆匆趕到的司馬昭可曾想到過這樣的結(jié)局？

    一百五十年前，司馬炎志得意滿地登上皇位時(shí)，可曾想到過這樣的結(jié)局？

    九十七年前，晉明帝司馬紹捂著臉羞愧地說“若如公言，晉祚復(fù)安得長遠(yuǎn)！”時(shí)，是否就是想到了這樣的結(jié)局？

    一百五十年晉祚，一百五十年黑暗。

    “生于不義”，是司馬家在蓬勃的野心中對主君伸出了爪牙；“死于恥辱”，是他們造就了“八王之亂”、“五胡亂華”的慘劇，最終偏安一隅，劉宋篡晉，重復(fù)了魏篡漢，晉篡魏的命運(yùn)。

    雖然劉裕取代了晉朝的統(tǒng)治，建立起比較強(qiáng)大有力的宋，但是南北割據(jù)的局面并沒有消失，這片滿目瘡痍的土地上戰(zhàn)火依舊頻仍，中原百姓還要承擔(dān)很多很多年的苦難。

    但是司馬家族就到此為止了?！?/br>
    光屏消失了，就像它從來沒有出現(xiàn)過。無論是劉備、孫權(quán)還是曹cao團(tuán)體的人都覺得恍若隔世。氣氛松快下來，那些當(dāng)初怎么也叫不出來的侍衛(wèi)慌慌張張地沖進(jìn)來請罪，又迷茫地被輕易打發(fā)出去。

    他們不知道，就在那晃神的一剎那，究竟發(fā)生了什么。

    這章就是收一個(gè)尾，也可能是前面情感爆發(fā)太大了，感覺一下子弱下來了（撓頭

    第40章

    視頻后續(xù)

    司馬懿面如死灰地被拖下去，沒有人去詢問他的下落。

    他的雙腿無力地耷拉在地上，隨著侍衛(wèi)的走動(dòng)在臺階上磕碰。

    崔琰皺了皺眉，面露不忍，掩面不去看這位故友，沒有人為司馬懿求情。