遠(yuǎn)方啊，除了遙遠(yuǎn)，一無所有。

    ——海子遠(yuǎn)方

    以夢為馬的詩人不需要再承受苦難，苦難隨著死亡而得以豁免，在天堂的國度詩人得以幸福，他有一所房子面朝大海春暖花開。

    春天，詩人的麥地早已播種，可他卻再也不能與我們一同收割；春天，詩人的寶劍早已磨礪，可我們再也不能看見他的舞蹈；春天，詩人的史詩還沒有結(jié)局的時(shí)候，詩人再也看不見他的人民。

    春天，十個(gè)海子全部復(fù)活，在光明的夜色中。但是一個(gè)個(gè)春過去的時(shí)候，我們卻沒聽見詩人的怒吼，他再也沒能陪我們唱歌跳舞。在現(xiàn)實(shí)世界中，詩人有許多苦難，有許多不被理解，所以詩人選擇了新的開始，從鐵軌走向天堂，那么現(xiàn)在詩人比我們幸福。

    春天，風(fēng)很美，水很美，詩人覺得自然的rufang很美。在無人的時(shí)候，本是春天最美的時(shí)刻，詩人寫下的卻是死亡的詩。木板，墳?zāi)梗穷^，便是詩人的歸宿；少女，火紅的老虎，，撫摸的是詩人在麥地里的骨頭，墳?zāi)梗煌蹬５娜?，不僅在夢里偷走了詩人的葵花，也偷走了詩人對生的意義。

    春天，五谷豐登的的村莊使詩人得以安頓片刻，美麗的月光使詩人的心靈得以安慰，可在雨中詩人發(fā)現(xiàn)，高地的村莊依舊小而貧窮，月亮和麥子一樣又弱又小。于是詩人被麥地所質(zhì)問，現(xiàn)實(shí)中你一無所有，你兩手空空。

    詩人，是個(gè)自傲的農(nóng)村人，無法享受城市的房屋以及鐘聲的。詩人，是吊半坡擅入都市的農(nóng)民，他不愿看見父親的血灑滿的城市，所以在春天到來的時(shí)刻，他想起了父親，他要回家，回到麥地的中心。從明天起，喂馬，劈材，周游世界。

    詩人，雖然無限的熱愛新的一日，包括太陽，馬匹，少女，糧食，蔬菜等等，但詩人更加渴望得到理解和認(rèn)同。讀詩人精美的文字，給人的感覺總是是悲觀、沉淪、絕望，極少有上進(jìn)、開心和快樂。因此詩人是被自己的詩送到了另一個(gè)世界的，他雖然知道遠(yuǎn)方一無所有，但是詩人還是選擇在春天，義無反顧的要與祖父，父親埋進(jìn)同一塊土地。

    有人說，詩人是食不裹腹的英雄，衣足飯飽的人是不能欣賞的。正如唐寅的桃花庵歌，別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，不見武陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。1989年的春天，詩人在天國尋找幸福，從此他便過上了屬于自己的幸福生活。

    春天，生命不息，麥田里的麥子長得正好；春天，日復(fù)一日，村莊沒變，美麗的月光還在；春天，青春流逝，美麗的少女卻依舊美麗，可無論在村口，還是在麥地她都將等不到十個(gè)海子。