他這段時(shí)間有很多讀不懂的地方，都會(huì)用筆點(diǎn)墨標(biāo)注，如今攢下來(lái)的竹簡(jiǎn)，足足得有十幾斤。

    直接合手，報(bào)過(guò)來(lái)一捆，趙泗于騶奉面前坐定，舉起竹簡(jiǎn)攤開(kāi)。

    “請(qǐng)問(wèn)先生，此句何解？”

    騶奉笑瞇瞇的為趙泗解迷答惑……不摻雜任何偏見(jiàn)。

    騶奉的學(xué)術(shù)水平真的很高，最起碼用來(lái)應(yīng)付趙泗的問(wèn)題輕輕松松。

    但是趙泗的問(wèn)題也是真的很多很多。

    接下來(lái)的日子里，趙泗幾乎不出營(yíng)房，騶奉只要開(kāi)講，他必于左右詢(xún)問(wèn)，有如此學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，趙泗自然不會(huì)放過(guò)。

    幾日下來(lái)，騶奉發(fā)現(xiàn)，自己用來(lái)對(duì)付船員的招式放在趙泗身上幾乎無(wú)用。

    從一開(kāi)始，騶奉講解法家問(wèn)題全然不摻雜私貨。

    到后面，趙泗久久不為所動(dòng)，騶奉開(kāi)始用陰陽(yáng)家的理論旁敲側(cè)擊的解釋法家的書(shū)籍，同時(shí)相互印證。

    但是趙泗，似乎沒(méi)有對(duì)陰陽(yáng)家的理論提起來(lái)任何興趣，只是抱著一堆竹簡(jiǎn)一個(gè)勁詢(xún)問(wèn)，仿佛不把自己遇到的問(wèn)題全部問(wèn)清楚誓不罷休。

    趙泗才不在乎騶奉有沒(méi)有夾雜私貨。能給自己講清楚就行，學(xué)術(shù)理論本就是相互印證的過(guò)程，他學(xué)習(xí)古代的知識(shí)，本就是為了個(gè)現(xiàn)代的文化相互印證。

    法家陰陽(yáng)家于他而言并無(wú)區(qū)別，只是他法家書(shū)籍已經(jīng)讀過(guò)，自然不可能舍近求遠(yuǎn)，放下這些問(wèn)題重讀鄒子。

    幾天下來(lái)，騶奉發(fā)現(xiàn)，趙泗和這些船員有本質(zhì)上的不同。

    趙泗的學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，幾天下來(lái)甚至能夠問(wèn)出一些騶奉都出其不意的問(wèn)題，偶有天馬行空的想法，甚至讓騶奉都眼前一亮，殊不知，這只不過(guò)是趙泗和自己現(xiàn)代知識(shí)的相互印證。

    這是時(shí)代思想的碰撞，而非趙泗一人之功，以往這些知識(shí)只能僵硬的存在趙泗的腦海之中，但是在不斷學(xué)習(xí)和碰撞的過(guò)程中，如今開(kāi)始迸射出火花開(kāi)來(lái)……

    “讀書(shū)并非要只讀法經(jīng)，不管學(xué)哪家學(xué)問(wèn)，亦要觸類(lèi)旁通。”又是一日問(wèn)詢(xún)，騶奉終于開(kāi)口。

    “??？我只有法經(jīng)讀！”趙泗張了張嘴。

    “現(xiàn)在我一共讀過(guò)的書(shū)籍，除了這些，就剩下《鄒子》《大圣》，這些法書(shū)有人注解，讀起來(lái)較為容易……”

    而且不得不說(shuō)，法家重實(shí)，算得上是最親民的學(xué)問(wèn)，容易讀懂。

    “你若想學(xué)，我亦可注解?！彬|奉笑瞇瞇的開(kāi)口。

    趙泗當(dāng)然想學(xué)，管你什么家，趙泗都沒(méi)有任何偏見(jiàn)，尤其是當(dāng)代學(xué)術(shù)大能的親身講解。

    只不過(guò)……騶奉短時(shí)間內(nèi)沒(méi)有給趙泗講課的機(jī)會(huì)了。

    現(xiàn)在是第六天……

    距離紅薯土豆玉米三種新糧收割清算畝產(chǎn)的時(shí)間越來(lái)越近。

    趙泗……被趙高從藍(lán)田大營(yíng)接走，前往宮中接受專(zhuān)門(mén)的禮儀培訓(xùn)去了。

    嗯……而且是針對(duì)趙泗一個(gè)人的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)。

    這一次豐收，要禱告山川天地，歷代秦王，告謂天下。

    涉及文武百官，甚至各家各派……

    趙泗放在人堆里面，妥妥是不通禮儀的蠻子了。

    第八十八章 豐收進(jìn)行時(shí)！

    因?yàn)橛惺蓟视H賜玉佩的原因，趙泗理論上是可以不經(jīng)等候查驗(yàn)直接出示玉佩進(jìn)出宮禁的。

    但是趙泗還是老老實(shí)實(shí)的等候，入宮進(jìn)行禮儀培訓(xùn)又不是什么緊急事情。

    趙泗這幾日忙于向?qū)W，殊不知伴隨著始皇帝的發(fā)號(hào)施令，整個(gè)咸陽(yáng)都動(dòng)了起來(lái)。

    趙泗出海歸來(lái)這件事不是什么隱秘事情，掌握一手消息渠道的大佬都知道藍(lán)田大營(yíng)種植著海外新糧，只不過(guò)產(chǎn)量如何一直沒(méi)有定論。

    直到六天前第一次試收預(yù)算，三種新糧遠(yuǎn)超常理的預(yù)計(jì)產(chǎn)量瞬間引發(fā)轟動(dòng)。

    這種事情始皇帝本來(lái)就沒(méi)打算壓著，而且在第一時(shí)間就命令蒙毅準(zhǔn)備召集文武百官，準(zhǔn)備禱告山川告祭天地通傳各郡縣事宜。

    趙泗閉關(guān)向?qū)W這幾天，整個(gè)咸陽(yáng)城已經(jīng)亂成一團(tuán)，有人歡喜有人愁，大秦得此新糧，不是每個(gè)人都能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的露出笑容的。

    對(duì)于心向大秦之人，這當(dāng)然是大好事，天大的好事，三種新糧，便是天降祥瑞。

    對(duì)于六國(guó)余孽來(lái)說(shuō)，始皇帝絲毫不加掩飾的輿論攻勢(shì)以及新糧恐怖的畝產(chǎn)，讓他們?nèi)缤鋭t天守寡一般——失去了李治。

    始皇帝重拳出擊，大勢(shì)碾壓，造勢(shì)是必須的，新糧豐收，自然要場(chǎng)面越大越好，越轟動(dòng)越好，傳揚(yáng)的越廣越好。

    就是要明明白白的將三種新糧擺在天底下所有人面前告訴他們，天命在秦！

    眼下不光文武百官，附近百家有頭有臉的人物都在急匆匆的趕往咸陽(yáng)，想要一睹豐收盛景。

    畢竟聲勢(shì)已經(jīng)拉的震天響，誰(shuí)又不想過(guò)來(lái)湊湊熱鬧，一睹真正的祥瑞？

    和以往什么白毛老虎三條腿的野雞頭上長(zhǎng)包的蟒蛇這種亂七八糟的祥瑞不同，這可是糧食！

    系民之本，系國(guó)之本！

    若是產(chǎn)量屬實(shí)，那就是貨真價(jià)實(shí)不折不扣天底下所有人都能夠認(rèn)可的祥瑞，白毛老虎也就秦始皇自己能看看，三種新糧推廣開(kāi)來(lái)可是所有人都能吃上，包括六國(guó)余孽。

    趙泗，作為帶回祥瑞的關(guān)鍵先生，自然也要出場(chǎng)。

    盡管以趙泗的身份在這場(chǎng)盛大的場(chǎng)面之中只能作為陪襯，但拿到入場(chǎng)券就已經(jīng)是身份的象征。

    可惜，趙泗不通禮儀。

    平日里的私交小禮還好，在藍(lán)田大營(yíng)趙泗有樣學(xué)樣，也都差不多熟悉。

    但是如同這般盛大的場(chǎng)景，別說(shuō)行禮，便是怎么走，走哪里，走路一步多大都有講究，趙泗必須要經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，才能夠避免鬧出笑話(huà)。

    趙泗被丟在了皇宮……

    負(fù)責(zé)突擊培訓(xùn)趙泗的是一名儒生。

    很正常，儒家雖然輸給了法家，但是作為顯學(xué)，儒家也并未隨著淳于越之死而衰落，相反，淳于越之死反而為儒家爭(zhēng)取了更多的地位。

    法家不過(guò)是在天下一統(tǒng)的動(dòng)蕩波折中取得了主導(dǎo)權(quán)罷了。

    趙泗對(duì)儒家也沒(méi)什么偏見(jiàn)，孔老夫子，孟子，荀子，這些先賢都是值得認(rèn)可的，儒家顯學(xué)的地位并不是嘴皮子吹出來(lái)的，那是實(shí)實(shí)在在和百家掐架打出來(lái)的。

    看待儒家，要分開(kāi)看待，每個(gè)時(shí)期的儒家，各個(gè)學(xué)派的儒家，都不能一概而論。

    最起碼培訓(xùn)趙泗禮儀的儒生，擔(dān)得上君子二字，行事有度，不媚不傲，言談之間，經(jīng)義造詣?lì)H深，同時(shí)也十分樂(lè)于和趙泗探討書(shū)籍，甚至休息之余，主動(dòng)和趙泗談及《五蠹》，提起韓非子也并沒(méi)有太多偏見(jiàn)。

    反駁韓非子的觀(guān)點(diǎn)也是有理有據(jù)，條理清晰，而非強(qiáng)詞奪理。

    “我？叔孫通也！”

    儒生笑著告知了趙泗自己的名字，叔孫通整個(gè)人不管是行事還是思想，都給趙泗一種頗為復(fù)古的感覺(jué)。

    這人是真的能把儒家思想貫徹到自己的日常生活當(dāng)中的，對(duì)于地位卑微的宮人和地位尊貴的達(dá)官貴人都能夠做到一視同仁。

    趙泗跟隨叔孫通培訓(xùn)禮儀這幾天，也學(xué)到了不少的東西。

    不過(guò)，二人短暫的交集也將就此打住。

    四天時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，轉(zhuǎn)眼之間，就到了祥瑞豐收的日子。

    天還沒(méi)亮，趙泗就已經(jīng)守候在宮門(mén)之前。

    整個(gè)皇宮，可謂是燈火通明，士卒枕戈以待，宮人路側(cè)整齊林立。

    這一天，所有文武百官都起了個(gè)大早被始皇帝一同召集，算算時(shí)間，這會(huì)應(yīng)該在朝堂之上歌功頌德，評(píng)議功過(guò)天命等等亂七八糟的東西……

    趙泗沒(méi)有被召入朝堂，他的任務(wù)是在宮門(mén)守候，等到始皇帝率文武百官出宮，為始皇帝駕車(chē)。

    趙泗等候在宮門(mén)之前，從天色晦暗，一直等到朝陽(yáng)初升天色大亮，臨時(shí)對(duì)付的食物已經(jīng)消化的一干二凈，脾胃空虛。

    只不過(guò)始皇帝依舊沒(méi)有出宮的跡象，復(fù)又等候許久，趙泗才遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到動(dòng)靜，趕緊打起精神站好身形，目不斜視。

    一直等到肅穆的腳步聲越來(lái)越近越來(lái)越近，始皇帝一人于前，兩側(cè)士卒拱衛(wèi)，趙高蒙毅陪立左右，文武百官緊隨其后，其中還有被特詔入朝的有頭有臉的人物，連帶著王離的爺爺王翦也在其中。

    王翦是個(gè)另類(lèi)，所有人都是走路，唯有他是坐的輪椅，是被始皇帝特意允許的，始皇帝乘車(chē)，文武百官可是要跟隨駕攆一步一步走過(guò)去的，以王翦的身子骨，怕是走過(guò)去以后，辦完喜事就得辦喪事。

    趙泗于宮門(mén)之前，昂首挺胸，手握韁繩，九駕馬車(chē)，靜待原地。

    始皇帝肅穆的面孔微微側(cè)目看向盛裝出席的趙泗。

    趙泗的賣(mài)相很好，他本就身形高大，骨骼粗壯，面孔端毅，有朝氣蓬勃之感，卻不顯生澀，端莊大氣之余，不顯老氣。

    如今再搭配上量身定制的馭手禮服，站在那里，鶴立雞群。

    只要不開(kāi)口，單憑賣(mài)相，趙泗就是人群中最靚的那個(gè)仔。

    始皇帝一言不發(fā)，來(lái)到車(chē)架之前，趙泗按照培訓(xùn)，同蒙毅一道扶始皇帝上車(chē)。

    爾后，趙泗站定主駕駛，蒙毅站定副駕駛！

    趙泗沒(méi)有左顧右盼，但是也知道，自己身后跟隨著天底下權(quán)勢(shì)頂端的一群人。

    微微瞇起眼睛，朝陽(yáng)映射之下，心胸激蕩，原本熬夜的沉暮一掃而空。

    趙泗抖動(dòng)韁繩，九駕馬車(chē)緩緩而行！

    九駕之車(chē)，天底下最為尊貴的駕攆，趙泗親手持韁，可惜……不能飆車(chē)，因?yàn)橐群蛏砗蟮奈奈浒俟佟?/br>
    文武百官的任務(wù)也不輕松，他們要跟隨一路走過(guò)去，還要保持隊(duì)形，不能掉隊(duì)，好在，體力不行的，年齡太大的，等級(jí)卻不那么重要的，都已經(jīng)提前進(jìn)發(fā)藍(lán)田準(zhǔn)備接待。

    整個(gè)隊(duì)伍里也就王翦一個(gè)，年齡大，體力不行，但是等級(jí)獨(dú)特必須要在隊(duì)伍之中的也被始皇帝特意恩準(zhǔn)可以乘坐輪椅，可謂雞立鶴群，放眼望去低人一頭卻高人一等。

    趙泗把控速度，緩緩行進(jìn)。

    這可不是輕松活計(jì)，他是開(kāi)路之人，整個(gè)隊(duì)伍的節(jié)奏核心，同時(shí)還要確保自己到達(dá)藍(lán)田大營(yíng)的時(shí)候藍(lán)田大營(yíng)那邊已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。

    快不得，更慢不得，要恰到好處。

    好在蒙毅為副手，中間也屢次幫助趙泗調(diào)整速度，整體速度節(jié)奏尚在把控之中。

    值得一提的是，駛出王城以后，途經(jīng)鄉(xiāng)里之處，有百姓“自發(fā)”跟隨。

    也不知道是誰(shuí)整的花活，總之這群百姓也不像真正的百姓，除了衣服是真正百姓的衣服，走起來(lái)節(jié)奏和隊(duì)伍居然絲毫沒(méi)有雜亂。

    基本上每途經(jīng)一處鄉(xiāng)里，都得有一批百姓跟上，好在大秦的馳道很寬很寬。

    駕攆行至藍(lán)田之時(shí)，除了文武百官，后面還有上千跟隨駕攆的百姓。

    待到藍(lán)田，已有官員守候在內(nèi)，早早的布置好場(chǎng)地。