變法只是改變了行政方針，然而官面上的位置卻是一顆蘿卜一個(gè)坑。

    舊吏如果輕而易舉的活下來(lái)，那勢(shì)必留給他們的機(jī)會(huì)就不會(huì)太多。

    同理，如果君王依舊重用舊吏，他們的機(jī)會(huì)就更加渺茫。

    更不必說(shuō)，這次入局者除了諸子百家以外還有新吏。

    變法以后勢(shì)必會(huì)有一批不懂變通難以接受現(xiàn)狀的舊吏讓出位置，但是和平演變留下來(lái)的空位太少了，再加上新吏這個(gè)龐大的群體，諸子百家能夠分到的東西并不多。

    當(dāng)然，這些是藏在心里最齷齪的事情，事實(shí)上乃至于孔鮒本人自己都沒(méi)有想這些，只是本能的選擇了最符合利益的做法。

    所謂不可化解的仇恨，本質(zhì)上的根源在于利益。

    至于所謂的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，思想之爭(zhēng)，正邪之爭(zhēng)，只不過(guò)是后來(lái)附加上的罷了。

    叔孫通不知道自己的老師是出于利益驅(qū)使還是單純的認(rèn)為舊吏真的該死，但他注意到了趙泗冰冷的眼光。

    “所謂亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚，太孫殿下，縱惡亦是惡……”孔鮒一篇慷慨激昂的輸出過(guò)后，臉上帶著仿佛就義一般的神情躬身行禮以后面不改色的直視趙泗。

    趙泗眉眼低垂，微微發(fā)出一聲嘆息。

    有的人蠢，有的人壞，有的人又蠢又壞。

    有的人聽(tīng)不懂，有的人不懂裝懂，有的人懂了裝不懂。

    他早就預(yù)料到了今日的局面……

    但是，舊吏這個(gè)龐大的群體，他還是要保，雖然說(shuō)出來(lái)很破壞團(tuán)結(jié)，但是事實(shí)就是如此，舊吏這個(gè)群體，只要愿意順應(yīng)自己的政策，他們比天下百分之九十的人都更加可靠。

    趙泗發(fā)出一聲輕嘆，目光看向孔鮒，看向慷慨激昂的儒士，看向蠢蠢欲動(dòng)的諸子百家。

    能有今日一邊倒的局面其實(shí)并不意外。

    其實(shí)哪怕向全天下的人投票，整個(gè)大秦百分之八十的人都是支持舊吏去死的，哪怕是關(guān)中的老秦人。

    依托商鞅舊法而誕生的舊吏太招人恨了，法是惡法，執(zhí)行惡法的舊吏自然也就成為了惡的化身。

    舊吏得罪的群體太多了，李斯跳反新吏尚且都不愿意接受，現(xiàn)在不過(guò)是墻倒眾人推了。

    “孤方才已經(jīng)說(shuō)過(guò)了……時(shí)局不同，不應(yīng)該一概而論?！壁w泗輕輕嘆息以后看向孔鮒。

    “戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，天下諸侯，強(qiáng)則強(qiáng)，弱則亡……若非商君以法治國(guó)，秦不能東出，若無(wú)舊吏執(zhí)行秦律，秦不能一統(tǒng)。

    商君于大秦東出有功，舊吏于大秦一統(tǒng)有功，只是時(shí)局更易，如今天下一統(tǒng)，四方安定，亂世爭(zhēng)執(zhí)之法以不利于治秦，故今日議變法之事。

    孤已經(jīng)說(shuō)的夠清楚了，今日要議論的是該以何法治當(dāng)今之秦，而非爭(zhēng)執(zhí)對(duì)錯(cuò)，你死我活，更非諸子百家道統(tǒng)之爭(zhēng)?！壁w泗輕聲開口。

    “儒家亦能治國(guó)，儒士亦能治國(guó)，諸子百家亦能治國(guó)，法非善法，吏非良吏，倘若善惡不論，德行不分，天下又如何安定，何以使天下人誠(chéng)服？”孔鮒一字一句慢條斯理的開口。

    看的出來(lái)，剛才一通慷慨激昂的輸出對(duì)老人家的身體來(lái)說(shuō)還是頗為不易的。

    只不過(guò)話音落于耳中，迎來(lái)的卻是一聲嗤笑。

    趙泗是真被氣笑了……

    “奉百家之法的國(guó)何在？奉儒家之法的國(guó)何在？

    諸國(guó)唯變法得強(qiáng)，這是顯而易見(jiàn)的事實(shí)，乃至于七國(guó)紛爭(zhēng)之事，又有哪個(gè)國(guó)家所行不是郡縣之制？

    唯奉法才得以相爭(zhēng)，不奉者皆消亡也。

    孤從海外歸來(lái)，讀的書并不是很多，卻也知道，七國(guó)爭(zhēng)執(zhí)到最后，其實(shí)內(nèi)部制度基本上都是用的法家之治，只不過(guò)區(qū)別在于哪個(gè)國(guó)家能夠執(zhí)行的更到位罷了。

    只不過(guò)再孤看來(lái)，七國(guó)相爭(zhēng)，舊法便是利器，各自爭(zhēng)斗，只能拼誰(shuí)的刀更快，誰(shuí)的鎧甲更硬。

    是以秦得勝，但是現(xiàn)在天下已經(jīng)一統(tǒng)，就是放下刀劍脫下鎧甲拿起來(lái)鋤頭種地的時(shí)候，卻不能因此將刀劍鎧甲棄之不顧，是故孤說(shuō)現(xiàn)在到了變法的時(shí)候，但不代表，你們現(xiàn)在可以否定刀劍鎧甲之用，甚至大言不慚的站在大秦一統(tǒng)以后的朝堂之上來(lái)告訴孤，秦國(guó)拿著鋤頭一樣能贏。

    能贏么？

    莫說(shuō)是秦國(guó)得以一統(tǒng)，便是七國(guó)皆在之時(shí)，哪一國(guó)治國(guó)以禮？用的儒家之學(xué)治國(guó)？還是用的百家之學(xué)治國(guó)？

    哪一國(guó)打到最后不是盡起白丁，家家鎬素，哪一國(guó)不是加征賦稅，加征徭役，加征兵役，國(guó)家瀕臨滅亡之際，哪一國(guó)在于民生息？

    秦國(guó)非善類？秦法非善法？蓋因今日秦國(guó)得勝，而使一統(tǒng)者換做他國(guó)，秦國(guó)安在？秦人安在？

    亦或者天下繼續(xù)戰(zhàn)亂不止？

    七國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)打了五百年之久，秦國(guó)一統(tǒng)，是因?yàn)榇髣?shì)所趨，天下人都想要安定，天下人都厭倦了戰(zhàn)火，是故秦得以一統(tǒng)天下。

    沒(méi)有昔日法，沒(méi)有舊時(shí)吏，便沒(méi)有今日之秦。

    舊吏舊法錯(cuò)在今日，而不再昔日，先生若論昔日之錯(cuò)，便是在說(shuō)秦一統(tǒng)天下之罪！”趙泗看向孔鮒一字一句的說(shuō)道。

    “秦國(guó)一統(tǒng)至今已有十?dāng)?shù)年之久！”孔鮒還想要反駁。

    “那你的意思是我大父錯(cuò)了？”趙泗挑眉看向孔鮒。

    叔孫通見(jiàn)趙泗毫不留情的給自家?guī)煾悼勖弊拥臅r(shí)候便知道事情大條了，倘若再不彌補(bǔ)恐怕就沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī)。

    趙泗還好說(shuō)話一點(diǎn)，始皇帝他是真會(huì)殺人。

    叔孫通沒(méi)有任何猶豫沉聲開口：“老師，弟子不以為然！”

    孔鮒帶著訝異轉(zhuǎn)身看向叔孫通，眼中的情緒復(fù)雜了起來(lái)。

    “你說(shuō)什么？”

    “弟子不以為然！”

    “秦國(guó)一統(tǒng)以后，之所以沿用秦法，一是因?yàn)椋煜乱唤y(tǒng)，陛下所成之功績(jī)前無(wú)古人，是故無(wú)舊例可尋，行經(jīng)天緯地之大業(yè)，治國(guó)需以為穩(wěn)，只能沿用舊時(shí)之法，再緩作變革，否則勢(shì)必禍及天下。

    其次，彼時(shí)中原忙于內(nèi)戰(zhàn)，因此四方蠻夷得以休養(yǎng)生息，襲擾邊境，彼時(shí)只是一統(tǒng)，遠(yuǎn)談不上安定，北有匈奴為禍，南有諸部作祟，東有白夷穢人，西有月氏，倘若不加以制衡，予以征討，邊境就會(huì)因此而潰爛，釀成大禍……

    而中原之內(nèi)，天下糜爛，城池破爛，道路廢棄，水路阻塞，是以起徭役，修筑城池，鋪設(shè)道路，開溝挖渠……”

    叔孫通認(rèn)認(rèn)真真的反駁自己的老師的觀點(diǎn)，迎接他的是孔鮒震怒的目光，以及為數(shù)眾多的鄙夷……

    叔孫通已經(jīng)習(xí)慣了，但是他必須說(shuō)。

    雖然有些強(qiáng)行狡辯，但他說(shuō)的一部分也是事實(shí)。

    孔鮒臉上帶著莫名的神色看著叔孫通，嘴唇囁嚅了片刻以后開口道：“混賬，那么多圣賢書都讀進(jìn)了狗肚子里了么？”

    叔孫通唯有苦笑，是，始皇帝是有錯(cuò)，可是這話你能說(shuō)么？

    還當(dāng)著人家孫子的面說(shuō)？

    人家都已經(jīng)準(zhǔn)備糾正政策了哎，對(duì)錯(cuò)真的有那么重要么？

    況且，就算執(zhí)著于對(duì)錯(cuò)，也不看看現(xiàn)在是什么情況？

    承認(rèn)錯(cuò)誤那等于親手推著舊吏去死！

    君王的錯(cuò)誤畢竟要有人來(lái)買單嘛。

    可是，有這個(gè)必要么？

    然而，孔鮒畢竟是他的老師，叔孫通甚至不知道自己的老師是真不明白還是假不明白還是不愿意明白。

    但是，面對(duì)孔鮒的訓(xùn)斥，他只能聽(tīng)著。

    “這是朝堂，不是你教訓(xùn)弟子的學(xué)堂！”

    趙泗注意到了叔孫通的為難緩緩搖了搖頭。

    再怎么說(shuō)，叔孫通也是自己的臣子。

    “民非是在依仗身份教訓(xùn)弟子，而是在辨明對(duì)錯(cuò)?！?/br>
    其實(shí)到這一步趙泗算是初步見(jiàn)識(shí)到了后世君王為何會(huì)被臣子脅迫了。

    殺了固然簡(jiǎn)單，但是今日議論變法就成了一個(gè)笑話。

    這群人擅于利用規(guī)則，所謂對(duì)錯(cuò)其實(shí)摘開來(lái)說(shuō)問(wèn)題也很簡(jiǎn)單。

    大秦一統(tǒng)以后到現(xiàn)在，天下之間的動(dòng)蕩誰(shuí)來(lái)背鍋，天下人受的苦誰(shuí)來(lái)背鍋。

    要么始皇帝背鍋，要么舊吏背鍋。

    趙泗的認(rèn)知雖然已經(jīng)和自己屁股下面的位置趨于相同，且趙泗出海歸來(lái)以后并沒(méi)有過(guò)過(guò)什么苦日子。

    但不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，在天下一統(tǒng)以后，始皇帝沿用舊法思想，李斯繼續(xù)施展馭民之術(shù)，再加上始皇帝感覺(jué)時(shí)日無(wú)多愈發(fā)急于求成的原因，這十來(lái)年，底下那群牛馬的日子是實(shí)實(shí)在在的不好過(guò)。

    十分之一的人口成為徭役是事實(shí)。

    稍有不慎自耕農(nóng)家庭完全破產(chǎn)是事實(shí)。

    數(shù)不清的官私奴隸也是事實(shí)。

    這個(gè)鍋太大，舊吏要背，他們連接受新法的資格都沒(méi)有，就會(huì)被徹底清出舞臺(tái)。

    現(xiàn)在他們站在道德的制高點(diǎn)上，實(shí)際上各自有各自的算盤，甚至對(duì)于舊吏舊法的恨也絕不是對(duì)于牛馬受的罪的感同身受，也不是出于正義。

    但是！

    要保舊吏，難道讓大父來(lái)背？

    雖然嚴(yán)格意義上這個(gè)鍋確實(shí)應(yīng)該始皇帝來(lái)背，而且其實(shí)始皇帝在后來(lái)釋懷以后，私底下也對(duì)趙泗表示過(guò)自己病入膏肓之時(shí)的一些政策是錯(cuò)誤的。

    如果不認(rèn)可趙泗，不承認(rèn)自己政治道路的瑕疵，始皇帝也不會(huì)讓趙泗放手施為，甚至是推動(dòng)趙泗變法。

    可是……

    趙泗沉默之際，已經(jīng)開始考慮是不是要將孔鮒叉出去亦或者好好盤點(diǎn)一下諸子百家弟子的作jian犯科之徒，亦或者借著先前的天下大亂借題發(fā)揮。

    你們死咬著不放，我自然也可以吹毛求疵。

    他又是裁判又是選手說(shuō)無(wú)可奈何那是扯淡，只是這樣一來(lái)總是不夠堂堂正正也不夠爽利，難免有些心里不舒服。

    互相傷害趙泗自然不怕，扛不住的肯定是這群人，真就是咬死不放誰(shuí)又能拗得過(guò)皇權(quán)？

    但是……

    趙泗認(rèn)為這并不是最好的選擇。

    正在趙泗沉思是不是采取極端手段為舊吏堂堂正正站臺(tái)之時(shí)，呼聽(tīng)到一道熟悉的聲音。

    “陛下至！”

    群臣為之頓首，趙泗亦為之起身！

    只見(jiàn)宮外，在一眾宮人的迎奉之下，始皇帝笑呵呵的抱著小稚奴緩緩踏進(jìn)宮殿，在群臣的側(cè)目之下笑瞇瞇的坐在了主位。

    龍王……啊不，始皇歸位！

    “大父怎得回來(lái)了？”趙泗訝異開口。