（一）

    古人一直把讀書當作升官發(fā)財?shù)淖罴淹緩?。宋皇帝趙恒說：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀?！北硎镜囊馑际牵鹤x書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，功成名就后，想要什么就有什么，多么誘人啊。

    把讀書視為修身養(yǎng)性的古人也有，西漢經(jīng)學家劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！蔽鲿x史學家陳壽寫道：“一日無書，百事荒廢?！瘪T夢龍認為：“要知天下事，須讀古人書?！秉S庭堅則這樣挖苦不讀書的人：“外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味?！倍笏枷爰颐献泳透鼡p了：“飽食、暖衣而無書教，則近于禽獸。”只因為不讀書就“近于禽獸”看誰還敢不讀書？

    周恩來說：“為中華之崛起而讀書?！蔽覀兊目偫泶_實比古人更高一籌，直接把讀書和中華民族的復興聯(lián)系了起來，令讀書人心潮澎湃，手中有書，就有一種“天將降大任于斯人也”的使命感。

    而外國的名人似乎站的更高。雨果說“書籍是造就靈魂的工具?！被萜諣栒f“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔?！鄙勘葋喺f：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀?！倍笪暮栏郀柣穆曇舾禹懥粒骸皶侨祟愡M步的階梯！”

    “讀書是一件高尚而神圣的事情”我們從小就接受了這樣的教育。只可惜我身處偏僻鄉(xiāng)村，能看到的書少之又少。每得一本好書，便如獲至寶。每當我把書擺在桌子上，大人們就主動降低了說話的音量，好讓我安心讀書。后來發(fā)現(xiàn)“讀書”還有很多實際的用途，比如可以少干活、可以少說話、可以晚睡覺等等?！盀橹腥A之崛起而讀書”暫且放在一邊，單單是這現(xiàn)實的好處就已經(jīng)很滿足了。

    （二）

    古人讀書有一種狠勁，令我輩只能望而興嘆。最變態(tài)的要數(shù)“頭懸梁，錐刺股”了，為了讀書，竟然要忍受如此的皮rou之苦，聽起來不像是在讀書，而是在渣滓洞中遭受酷刑，血腥而殘忍?！拌彵谕倒狻钡目锖?，倒是有一點鬼聰明?！澳椅炗逞本投嗔诵├寺蜑t灑，本來也是，讀書這樣高尚神圣的事情，就應該“詩意”一點“灑脫”一點。況且，窮也要窮的有志氣，決不去干“鑿壁偷光”的“勾當”

    現(xiàn)代人刻苦讀書的故事也耐人尋味。

    聞一多讀書成癮，一看就“醉”就在他結婚的那天，洞房里張燈結彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結果在書房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書人了迷。讀書竟然如此癡迷，不知道新娘子該作何感想？

    著名的經(jīng)濟學家王亞南，1933年遠赴歐洲求學，不料途徑紅海的時候遇到了強風暴，巨大的海浪像山一樣打來，船身劇烈顛簸，乘客東倒西歪，站立不穩(wěn)。這時王亞南聚精會神地看書，腳下?lián)u晃使他實在無法看書，就招呼船員用繩子把他綁在一根柱子上。船員雖然覺得這種要求很可笑，但怕他摔倒就照辦了。當船員們忙著幫助大呼小叫的乘客時，冷不丁地看到王亞南正在聚精會神地看書，似乎對甲板上的混亂沒有半點察覺。

    前輩們刻苦讀書的事跡真令我們汗顏。衣食無憂、窗明幾凈，書雖然貴了點也還能買得起，但是我們怎么就不讀書了呢？很多次去給朋友家暖房，房子不可謂不大，裝修不可謂不豪華，幾室?guī)讖d的房子里，就是看不到書的影子。難道，有了“黃金屋”有了“顏如玉”就不再需要書了么？

    （三）

    讀書要“精讀”朱熹這樣描述：“為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見rou。去盡rou，方見骨。去盡骨，方見髓?！甭犉饋硐駝冄笫[，又像是殺豬宰羊，倒是很形象。

    “讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也?！编嵃鍢虻倪@段話，從反面強調了書要“精讀”

    但是有一些書讀起來卻不必如此費力。諸葛亮讀書方法是“觀其大略”陶淵明是“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”不求甚解，求得是心領神會，是跟作者心靈相通的那種愉悅。

    “讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專?！濒斞赶壬莱隽恕安迸c“精”的辯證關系。

    好讀書，讀好書，卻不能死讀書?！白x書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也?！彼纬年惿频倪@番“出入法”可以說是點出了讀書的最高境界

    （四）

    名人有名人的讀書姿勢，歐陽修先生曾在其歸田錄里這樣論及：“錢思公雖生長富貴，而少所嗜好，在西洛時，嘗僚屬言平生性好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗釋卷也”

    反觀我輩，讀書竟然差不多只剩下“上廁”這一種姿勢了?！白眲t有電腦“臥”則有電視，唯有“上廁”之時才有時間讀一點雜志，讀一小段文章?，F(xiàn)在，我家放書最多的地方，除了書柜，就是廁所了。