也不知是誰在長安的時候口口聲聲說福壽里那座院子是自己最想念的家。

    李長生對霍善這想一出是一出的脾性倒是很習慣了，直接讓易知回去幫霍善把東西統(tǒng)統(tǒng)收拾過來。

    霍善歡呼一聲，直說自己最喜歡師父了。

    霍去?。骸啊?/br>
    算了，又不是不知道自家娃兒什么性格。

    霍善也沒有冷落自家親爹，積極地拉著霍去病去種榆樹。

    上次說好的，要在莊子上給每個人都種一棵樹。

    不過樹還是親手種最有意義，所以這次就他們幾個在場的人先種，以后舅公姨公還有表叔他們過來的時候也挨個種一棵就好！

    霍去病依言和霍善一起種樹去。

    霍善勁頭十足地拿著把李時珍專門給他準備的小鏟子哼哧哼哧地刨坑。

    霍去病沒種過地，但拿鏟子挖個洞還是沒問題的。

    幾人忙碌了一番，很快便把幾株榆樹苗苗種了下去。

    霍善向霍去病保證道：“我平時會幫您把您的榆樹也澆了！”

    霍去病笑應：“好?！?/br>
    霍去病只得了一天假，傍晚便趁著日頭還沒落下趕回長安城去了。

    金日磾領著莊戶們來見霍善。

    這些莊戶有一部分是霍去病遷來的，一邊種地一邊護衛(wèi)莊子的安全；還有一部分是朝陽縣那邊派來服役的，一般是服滿一年就回去。

    霍善此前提出要給莊戶們提升待遇，金日磾就依著霍善的意思把事情安排下去。

    得知自己干活有錢拿，莊戶們自是歡喜不已。

    雖不至于想多在莊子上干幾年活，但心中對至今還沒露過面的朝陽侯都感激至極，打理起莊子來皆是十分用心。

    這也是霍善回來后看到莊子那般秩序井然的原因。

    想讓人自覺維護秩序往往是最難的，偏偏世上種種秩序又只有大部分人保持“自覺”的情況下才能維持下來。

    霍善見到一大批新面孔，挑了幾個最善談的留下來聊聊他們的家鄉(xiāng)。

    有膽子大的忍不住追問霍善是不是真的允他們回去自己開造紙作坊。

    看來這是在作坊干活的朝陽縣役民。

    霍善道：“當然可以，光靠我們莊子哪里供得上那么多人需要的紙？莊子上這些東西你們只要能學會就可以學，回去后最好能教會朝陽縣的其他人?！?/br>
    眾人一聽就知道霍善是把他們朝陽縣人當自己人，心中自是感動不已。

    事實上這些技術都已經上交給朝廷了，沒什么必要藏私。就算這批役民自己想藏著也沒用，下次換批人過來服役還是能把莊子上孵化的新產業(yè)全學回去。

    按照李長生的規(guī)劃，等到外頭可以買到這些東西了，相關作坊就可以轉型去做點別的。

    要是福壽里有人想做這些營生，也可以過來當學徒學技術。

    莊子上只要抓住最新鮮、最核心的產業(yè)就好，而非沒完沒了地生產貨物去賺錢。

    役民們離開以后，霍善忙碌的一天才終于結束。

    霍善白天跑了一身汗，這會兒才發(fā)覺身上黏糊糊的，于是跟著李長生去體驗了一下莊子上的大澡房。

    搓起澡來特別舒服！

    霍善那叫一個心滿意足。

    夜里見到華佗幾人后還力邀也過來體驗一下。

    李時珍還在長安那邊跟進阿印的情況，得過兩天才能過來。他們接受聘用后也不是全天都要坐診的，沒有疑難病例的時候也能趁著閉目養(yǎng)神的機會搞自己的課題去。

    現在莊子這邊的醫(yī)館可以聘用一個坐診醫(yī)家，而長安城那邊的醫(yī)館因為已經達到“聲名遠揚”的等級，可以再多聘用一個人。

    如果華佗他們想來，那至少還能再來兩個人。

    雖然還差一個位置，但是他們幾個人完全可以輪流過來。

    偶爾消失的時候就說自己進山采藥去就好。

    孫思邈聞言笑道：“華前輩與張前輩先去吧，我回頭再來?！?/br>
    他生前活得足夠久了，稱得上是四人之中活得最久的，所以并不急著想“重回人間”。

    李時珍道：“過兩天我這旬就結束了，到時候就換孫前輩出來。”

    他已經坐診兩旬了，也想休息休息。

    幾人友好地商量好了接下來的輪班次序。

    比如主攻傷寒的張仲景更適合到長安城那邊去，那邊人多，患者多，適合他采集更多新醫(yī)案。

    華佗擅長以奇制勝，可以待在新豐縣這邊等那些特意找上門來的疑難雜癥患者。在莊子這邊還有住院的條件，手術室也可以用起來！

    霍善道：“那要不要邀請新患者過來？”

    華佗道：“邀請吧，多邀請能多拿獎勵。”

    其實他們也挺好奇霍善還能抽出什么奇怪的技能來。

    霍善先跟著華佗他們去選修各科課程完成日常任務。

    到第二天早上，他才使用了手頭的邀請卡。

    一道白光亮起。

    他們面前很快出現個年過六旬的文士。

    他正面露痛苦地呻吟著。

    等察覺對面多了好幾個陌生人，那文士才強撐起身體坐了起來，詢問這是什么地方。

    霍善覺得系統(tǒng)應該增加一個解釋功能，不然每次都要他來介紹一番，著實屬于多余的流程。

    不過這個患者看起來很痛苦的樣子，霍善便也仔細地和他說起他們這是一處可以接待各時空患者的天下第一醫(yī)館！

    李時珍幾人：“……”

    這是什么時候起的名？

    算了，孩子高興就好。

    對方聽了霍善的介紹后頗為驚訝，似乎沒想到自己竟會有這樣的際遇。難道這是他痔齡過二十年換來的好運氣？

    文士說道：“不知諸位仙家可有奇方治好我這痔疾？”

    原來是痔瘡患者，怪不得這么痛苦！

    華佗他們在系統(tǒng)里共享過不少醫(yī)案，還拿醫(yī)案內的模擬人體進行過不下萬次的實驗，倒是挑揀出了三兩個按照癥狀治療各類痔瘡的驗方。

    只是對于這種犯痔瘡超二十年的患者，還得進一步檢查看看需不需要手術治療。

    以前是沒條件割，現在他們不僅有系統(tǒng)提供的手術室，還有華佗這個主刀人在。

    萬事俱備，只差一顆老痔！

    李時珍幾人一致決定把這個患者留給華佗。

    華佗便問起對方的姓名準備給新患者建檔。

    文士答道：“在下蘇軾，字子瞻，號東坡居士?！?/br>
    李時珍：？？？？？

    李時珍認真打量起眼前的六旬老者來。

    這位就是傳說中的東坡居士？！

    華佗幾人注意到李時珍的表現，奇道：“你知道這位東坡居士？”

    李時珍道：“哪會不知道，這可是寫‘明月幾時有’的東坡居士啊！”

    仿佛是覺得光報個詞名不夠，李時珍還現場給霍善幾人獻唱一曲。

    蘇軾：？

    這個仙人還怪時髦的。

    雖然唱起《水調歌頭》來調子和他們宋朝人唱的不太一樣，可詞是沒有變的，可見李時珍是真的知道他這首詞。

    霍善雖然不懂品鑒詩詞，卻也覺得挺好聽的，由衷夸起了蘇軾：“你寫的歌兒真好聽！”

    得了“仙人”和“仙童”的夸贊，饒是豁達如蘇軾也有些開懷，笑著謙虛道：“偶得之作而已?！?/br>
    李時珍卻繼續(xù)和霍善分享道：“我為了研究《蘇沈良方》，僥幸讀過東坡居士的文集?！?/br>
    《蘇沈良方》這本書主要是沈適寫的，后人發(fā)現蘇軾對醫(yī)學也頗有研究，就把蘇軾提及過的一些藥方也加了進去。畢竟蘇軾更有名，加上他的名字肯定更多人買！

    蘇軾這人愛到處跑，還特別愛吃，天上飛的水里游的地里長的，就沒有他沒嘗過的。就連各種藥方，他也格外熱衷于嘗試，遇到有效的就群發(fā)分享給親朋好友。

    比如他在杭州發(fā)現榧子果真能殺死人肚子里的寄生蟲，就欣然寫了首詩盛贊炒榧子的奇效：驅除三彭蟲，已我心腹疾！

    再比如他常年和自己的陳年老痔作斗爭，不僅在研究出茯苓芝麻餅這種清淡飲食之余的食補佳品，還宣布自己要戒酒戒rou搶先把自己給餓瘦了，爭取能餓死痔瘡（主人枯槁，則客自棄去）！

    只是讀書人學醫(yī)大多都是學了個皮毛，真要說蘇軾醫(yī)術有多高超那肯定是不可能的，后世有人研究蘇軾臨終前給自己用的那幾味藥，點評說“這也是錯”“那也是錯”，都十分為這位大文豪惋惜！

    都是專業(yè)醫(yī)家太少惹的禍啊！

    事實上就連《蘇沈良方》中沈括本人的那部分，不少人的評價說文化人瞧不起醫(yī)家，寫醫(yī)書很不上心。

    李時珍本人倒是挺喜歡蘇軾的，寫《本草綱目》經常引用蘇軾的詩文。

    甭管他講得對不對，反正我先囫圇著給你展示一下大佬對這位藥的點評！

    李時珍洋洋灑灑地給霍善介紹了一通，聽得蘇軾本人一陣沉默。

    不是，我還在旁邊，你為什么要講我誤診我自己這種殘酷事實？！

    李時珍似乎也想起了蘇軾本人在場，決定換個友好點的話題：“你可知道東坡居士最愛罵的兩位皇帝是誰？”

    蘇軾：？

    霍善不解地追問：“是誰？”