霍善得了李長(zhǎng)生的準(zhǔn)話，邊溜達(dá)去找他叔霍光邊在交流群里匯總一些亂七八糟的待研發(fā)項(xiàng)目。

    全都是他也不知道能不能做出來，但是他在外頭見過的新鮮事物——有的他知道原理，有的他不知道，反正先掛出來給大家瞅瞅。

    好東西當(dāng)然都要扒拉到自己碗里！

    交流群最方便的就是只要你腦海里有相關(guān)內(nèi)容，統(tǒng)統(tǒng)都可以整理成冊(cè)發(fā)到群里，霍善就是這樣從蘇軾他們那兒收到許多亂七八糟的書。

    眼看馬上到霍光辦公的衙署了，霍善才意猶未盡地發(fā)了最后一句話——

    【群主】霍善：先發(fā)這些，你們自由領(lǐng)取，量力研發(fā)！

    李世民這個(gè)倡議人自然是第一個(gè)冒頭接收文件，接著接著他就發(fā)現(xiàn)……接不完，根本接不完。

    看來這玩意還真得量力而行。

    其他人也陷入了長(zhǎng)久的無聲領(lǐng)取狀態(tài)。

    唯有霍善這個(gè)硬生生用文件海洋把群給炸了的家伙，一點(diǎn)都不覺得自己干了啥了不得的事。

    他已經(jīng)開開心心地抱著琵琶來到霍光面前，問他要不要聽自己彈個(gè)琵琶。

    霍光：。

    所以琵琶是什么？

    霍善一向是不用等人家回應(yīng)的，一屁股坐到霍光對(duì)面就給他演示起來。

    霍光微訝。

    這個(gè)可以抱著走的樂器，彈出來的調(diào)子居然還挺好聽。

    等霍善演示完了，霍光也接過去試了試。然后發(fā)現(xiàn)……根本不成調(diào)。

    看來還是需要點(diǎn)技巧的。

    霍善給霍光介紹完琵琶，就問霍光今年能不能辦個(gè)斗樂大會(huì)，他們正好可以多聽聽江夏郡的特色歌兒。

    有需要的話他也代表他們府衙登樓出戰(zhàn)！

    霍光：。

    知道了，你想登臺(tái)玩兒。

    既然霍善想玩，霍光自是不會(huì)讓他失望的，笑著說道：“行，我會(huì)安排下去的，你覺得什么時(shí)候辦好？”

    霍善琢磨了一下，五月六月大伙應(yīng)當(dāng)都挺忙的，便說道：“七月！七月正好有個(gè)乞巧節(jié)，正好一起辦了?！?/br>
    霍光點(diǎn)頭應(yīng)下，在旁邊的日程表上記了一筆。

    霍善知道他叔特別靠譜，聽他答應(yīng)以后就繼續(xù)給別人顯擺他新學(xué)會(huì)的那首琵琶曲去了。

    還挨個(gè)問人家要不要學(xué)，想不想代表府衙登臺(tái)斗樂。

    旁人都很給面子地夸他厲害，唯有司馬遷和他杠：“你們墨家不是講究‘非樂’嗎？”

    霍善馬上反擊：“你們?nèi)寮也皇侵v究‘禮樂’嗎？你記得抓緊練習(xí)啊，到時(shí)候你必須上臺(tái)演奏一種樂器，不然枉為儒家子弟！”

    司馬遷：“……”

    咱儒家的禮樂不是隨便拿個(gè)樂器彈彈就是禮樂，謝謝！

    霍善才不管那么多，反正他把司馬遷的名字記到小本本上了。

    既然提到了儒墨之爭(zhēng)，霍善就積極詢問孔丘過不過來玩耍。

    孔丘可是最推崇禮樂治國(guó)的人，春秋末年周游列國(guó)的時(shí)候經(jīng)常痛惜世道禮崩樂壞。

    根據(jù)《論語》記載，有次孔丘路過他學(xué)生子游管轄的武城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽到弦歌之聲。他莞爾而笑，跟子游調(diào)侃道：“割雞焉用牛刀？”

    說明在孔丘心里，禮樂是治國(guó)的利器，用在一個(gè)小城池上有點(diǎn)大材小用了。

    不過子游反應(yīng)非?？?，當(dāng)場(chǎng)就反駁回去：“學(xué)生以前曾聽夫子教誨說‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！?/br>
    意思是老師你以前可是說過的，甭管君子還是小人，一概用禮樂去教化準(zhǔn)沒錯(cuò)！所以咱甭管大城還是小城，推行禮樂怎么會(huì)有錯(cuò)？

    孔丘聽得直點(diǎn)頭，表示自己剛才只是在開玩笑，讓其他學(xué)生以后都照著子游說的辦。

    霍善力邀孔丘過來用琴音熏陶一下不爭(zhēng)氣的儒家后輩以及江夏黔首。

    孔丘笑著應(yīng)了下來，只是心中卻知曉霍善所在的時(shí)代已不是他的時(shí)代了，事物的發(fā)展永遠(yuǎn)是不斷往前走、往前走的。

    就像春秋之人大多不再遵循周禮一樣，后世只會(huì)發(fā)展出符合他們當(dāng)代人需求的學(xué)問，往日的學(xué)說要么被無情拋擲，要么被重新詮釋。

    若是非要抱著自己那點(diǎn)兒見解不放只會(huì)被嘲笑不合時(shí)宜。

    既然都邀請(qǐng)了孔丘，霍善也一視同仁地邀請(qǐng)其他人過來玩兒。

    接著他就發(fā)現(xiàn)有興趣跟他一起代表府衙登臺(tái)斗樂的家伙興趣愛好很統(tǒng)一，全都愛彈琴。

    比如熱愛唱《梁父吟》的諸葛亮，他也彈得一手好琴，后世的云南人特別愛把《琴經(jīng)》作者托名為諸葛亮。

    可見他彈琴高手的形象深入人心！

    還有蘇軾這個(gè)愛湊熱鬧的家伙，那也是愛琴人士。

    他最愛收藏雷琴，是蜀中雷氏的傳統(tǒng)制琴手藝，他一個(gè)蜀人肯定要支持同鄉(xiāng)。蘇軾覺得雷琴的音色很特別，又弄不明白怎么會(huì)這么特別，所以他……破開一把寶貝雷琴研究它究竟是怎么發(fā)音的。

    就是這么有探究精神！

    不愧是隨便看到個(gè)藥方都敢喂給自己吃的蘇大膽！

    一聽他們都是彈琴選手，霍善不由追問：“就沒有別的樂器嗎？”他還點(diǎn)名杜甫，“我記得你們那邊不是很流行羯鼓嗎？”

    杜甫道：“我不會(huì)啊?！彼蛔x書人，哪里會(huì)這玩意，他又不像王維那樣以善琴聞名，他只是個(gè)喜歡游山玩水以及想當(dāng)官施展抱負(fù)的普通讀書人！

    霍善毅然說道：“既然如此，只能我有空去你們那邊學(xué)學(xué)了！”

    杜甫：“……”

    你還真是有著用不完的精力。

    杜甫說道：“那我讓熊兒他們跟你一起學(xué)?！彼L(zhǎng)子大名宗文，小名熊兒。

    霍善點(diǎn)點(diǎn)頭，一一把到時(shí)候想過來玩耍的人都記錄下來。不想登臺(tái)演奏，還可以來參加投票嘛！

    等他呼朋喚友結(jié)束，劉據(jù)正好找了過來。

    霍善又給他展示了一下琵琶的妙處。

    劉據(jù)聽了霍善現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的演奏后說道：“這樂器父皇肯定會(huì)喜歡?！?/br>
    霍善是挺少想起劉徹的，聽劉據(jù)這么說便大方開口：“那我叫人送兩把去長(zhǎng)安?！?/br>
    劉據(jù)把琵琶討過去試了試，搖著腦袋說道：“就這么送到長(zhǎng)安怕是沒人會(huì)彈，不如選兩個(gè)樂師教會(huì)了再派去獻(xiàn)樂。”

    霍善對(duì)此沒意見。

    但是別人要學(xué)的話怕是沒他學(xué)得快，悟性高的估摸著都得三兩個(gè)月才能學(xué)會(huì)。

    霍善興致勃勃：“那我們先為斗樂大會(huì)培養(yǎng)一批琵琶選手，到時(shí)候正好選出優(yōu)勝者去長(zhǎng)安露臉！”

    第256章

    斗樂大會(huì)（準(zhǔn)確來說應(yīng)當(dāng)是針對(duì)樂師的月旦評(píng)）很快初步敲定在七月初一, 跟后頭的七月初七連在一起來個(gè)乞巧七天樂。

    消息一傳開，霍善馬上也屁顛屁顛公告天下，表示自己要開班授學(xué)，挑選幾個(gè)有悟性的樂師來跟自己學(xué)琵琶。

    他本人也就彈個(gè)新鮮, 真叫他天天去練習(xí), 他是不太耐煩的。所以當(dāng)天霍善大抵只是開個(gè)頭，剩下的交給眾人各自發(fā)揮。

    人家康昆侖和段善本是東街西街斗樂, 霍善覺得他們府獨(dú)起一彩樓, 到時(shí)候城東、城西、城南、城北更起一樓, 肯定比大唐那次大型祈雨活動(dòng)更有意思。

    當(dāng)然，他們秋天就不祈雨了, 祈求風(fēng)調(diào)雨順就好, 該下下, 該晴晴, 才是好老天！

    霍去病過來看娃的時(shí)候，霍善還饒有興致地和他討論起來：“要是我登樓的時(shí)候四面都開唱, 那是不是就相當(dāng)于四面楚歌？”

    剛見過韓信沒多久的霍善，對(duì)四面楚歌、十面埋伏之類的典故還是很熟悉的。

    這四面楚歌講的就是項(xiàng)羽聽到劉邦和韓信他們軍中到處都在唱楚地歌謠, 心態(tài)當(dāng)場(chǎng)就崩了：怎么老劉那邊全是楚人在唱歌？難道我老鄉(xiāng)全投敵了？

    沒過多久, 項(xiàng)羽把自己給抹脖子了。

    可見音樂這東西，有時(shí)候還能當(dāng)武器來著！

    霍去?。骸啊?/br>
    雖然我不愛讀前人寫的兵書，但是四面楚歌的典故我還是曉得的，你這么用真的沒毛病嗎？

    霍善覺得沒毛病。

    江夏郡, 是楚地！

    西陵城的人唱歌就是楚人唱歌, 說是四面楚歌一點(diǎn)問題都沒有。

    瞧見霍善那一臉驕傲的小模樣, 霍去病也沒有非要糾正他不可。他問道：“怎么突然想玩這個(gè)？”

    霍善馬上抱出他專用的琵琶，給霍去病現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣了一首段善本彈的《綠腰》。

    彈完了, 還給霍去病講起女裝和尚善本驚艷全場(chǎng)的光輝事跡。

    霍去?。海?？？？？

    這些唐朝人怎么回事？

    彈琵琶就彈琵琶，怎地還要裝成年輕女郎騙人？

    霍善力邀霍去病跟他一起登樓玩耍，可以來一首那個(gè)很有名的歌兒——

    “失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色！”

    沒錯(cuò)，就是據(jù)傳匈奴人被殺得撤往漠北后愛唱的歌！

    霍去?。骸啊?/br>
    霍去病說道：“這種歌不能自己唱，自己唱會(huì)被說有自吹自擂?！?/br>
    霍善聽霍去病這么一說，覺得挺有道理的，馬上放棄了游說霍去病陪自己玩耍的想法。

    他本來就是見到誰都邀約一下，成就成，不成就算了，并不會(huì)為誰的拒絕而難過。

    一起玩兒嘛，最重要的是大家都開開心心的。