李益這毛病有名到當(dāng)時的人都把嫉妒成癡稱為“李益疾”。

    你在家都疑神疑鬼成這樣，誰敢讓你去辦大事！

    看吧，齊活了，要癡有癡，要狂有狂，曲折離奇，多好的傳奇故事素材啊！

    就他了！

    拿來吧你，我們的李大才子！

    霍善和李時珍討論起來：“這‘李益疾’能治嗎？”

    李時珍被問住了，思量半天才說道：“這種應(yīng)當(dāng)屬于情志病，不好治。不過他這應(yīng)當(dāng)也不大需要治，他活了八十四歲呢。”

    霍善頗有感慨：“他這病瞧著傷害的是別人，自己長命百歲也不稀奇。”

    聽李時珍的意思，這位大詩人對妻妾嚴(yán)苛，對屬下嚴(yán)苛，對自己好像不怎么嚴(yán)苛，有氣他都全撒別人身上了，自己當(dāng)然能活得長久！

    李時珍無言以對。

    霍善又問：“他都八十多了，還在當(dāng)官嗎？當(dāng)?shù)纳豆伲俊?/br>
    李時珍道：“禮部尚書。”

    霍善：。

    不愧是大唐。

    這治家水平竟也能當(dāng)禮部一把手嗎！

    李時珍幫大唐找補(bǔ)了一下：“這時期的禮部尚書已經(jīng)不怎么管禮部的事了，都是禮部侍郎在干活，他就是掛個名兒?！?/br>
    要不李昂的謚號怎么會是唐文宗呢，他喜愛詩文，也愛用文學(xué)之士，繼位后麻溜就把八十歲的李益安排個禮部尚書的位置，元稹也被他不遠(yuǎn)千里挖出來起用。

    話題都聊到這了，李時珍順手給李昂發(fā)了兩篇傳奇故事，一本叫《鶯鶯傳》，一本叫《霍小玉傳》。

    妙哇！

    你繼位這兩三年提拔的兩個人恰好都是傳奇故事主人翁原型！

    正在扒拉自己手頭到底有什么人可以用的李昂：“……”

    謝邀，現(xiàn)在不是很想看這些東西。

    李益確實(shí)太老了，他的辭官奏疏都已經(jīng)呈上來了，等會咱就批準(zhǔn)他回洛陽養(yǎng)老去。

    至于元稹，他辦事能力是真的挺不錯，只是不太能服眾而已?，F(xiàn)在他正在整頓吏治，干的全是得罪人的事，若是他能保持下去，也算是一把用得上的好刀。

    這是他老祖宗李世民給他講的，不同的人有不同的用法，最要緊的是用他們的人要有自己的主見，絕對不能這邊過來說誰不好就不用誰，那邊過來誰不好你又把誰攆走。

    你真要是這種性格的話，多少人才都不夠你造作的。

    正事更是一件都別想辦成。

    像他弟這位唐武宗在位時間雖短，但他用人時意志堅定，深諳用人不疑疑人不用的道理，什么事都和李德裕商量著辦。

    所以他短短六年就剪除jian宦、肅清朝野、開疆拓土，甚至還順手搞了次全國性的滅佛活動，贏得個“會昌中興”的贊譽(yù)。

    這證明目前大唐并不是沒有能辦事的人，只是得看你怎么去用而已！

    李昂小時候并不是作為皇儲來培養(yǎng)的，后來更是十幾歲就被宦官從十六王宅里挑揀出來繼位，哪里學(xué)過半點(diǎn)當(dāng)皇帝的技能。

    他聽了李世民的教誨如聆仙音，正決定拿自己現(xiàn)在的朝臣來實(shí)踐一番。

    結(jié)果就收到李時珍發(fā)來的《鶯鶯傳》和《霍小玉傳》。

    這是在嘲諷他愛讀誰的詩就決定用誰嗎！

    老李，你這樣很過分知不知道！

    李時珍表示自己不知道，他只是突然想起有這么兩篇傳奇故事而已。

    跟自家娃兒聊天的事，能算是嘲諷你李唐皇室嗎？

    有李時珍和蘇軾在，霍善硬生生聽了滿腦子的中唐文壇奇葩事。

    所以，《天地陰陽交/歡大樂賦》是什么？

    白行簡不在了的話，白居易手里有原稿嗎？

    以后有機(jī)會的話，去洛陽問問白居易本人！

    義診這種事，一向是很能吸引人的，畢竟誰能拒絕不要錢的好事？

    雖說要是診出什么毛病來得自己花錢抓藥，但只要他們堅決不聽，這醫(yī)館也沒法按頭讓自己掏錢不是嗎？

    主打一個有熱鬧咱就湊，要花錢的時候一毛不拔！

    不少人都是這么信心滿滿過來排隊(duì)的，結(jié)果到了霍善面前只幾句話的功夫，他們赫然發(fā)現(xiàn)，全中，不管是說他們的癥狀，還是說他們的起居問題，通通全中！

    這小孩年紀(jì)雖然不大，醫(yī)術(shù)可真是夠神的??！

    人家旁邊還跟著個一看就知道是皇親貴胄的少年郎（李湊），怎么看都像是世外高人出來懸壺濟(jì)世。要騙也不能騙他們幾個藥錢對不！

    這錢，他們掏定了！

    還有人問霍善：“你開的藥怎么這么便宜，給我來點(diǎn)貴的。”很顯然，這是中唐奢侈成風(fēng)情況下養(yǎng)出來的不知民間疾苦公子哥兒。

    霍善開藥都是盡量找價錢低的，鮮少聽到有人主動要找貴藥吃。

    他毫不猶豫地給對方改了張藥方，開了對癥的最貴的方子，親自去給這位大主顧抓藥。

    有人主動送錢，他有什么不樂意的呢！

    賺他這么一大筆藥錢完全可以給藥鋪學(xué)徒們發(fā)獎金了！

    那人覺得自己抓了今天最貴的一副藥，也心滿意足地走了。

    皆大歡喜！

    這時已到了朝臣們下衙歸家的點(diǎn)，不少文臣武將陸續(xù)踏著地上的薄雪從醫(yī)館門前經(jīng)過。

    經(jīng)過一整天的忙碌，霍善也覺得肚皮空空，便打算出去溜達(dá)一下、看能不能找點(diǎn)吃的。

    李湊得知霍善想去外頭吃東西，馬上欣然響應(yīng)，表示自己要盡地主之誼請霍善吃點(diǎn)好的。

    兩人便在街上遛彎找美食，先是嘗了份羊雜，據(jù)說是早些年一位叫鑒虛的壞和尚琢磨出來的吃法，用的是羊六腑。

    雖然壞和尚因?yàn)樵陂L安行賄被殺了，他帶來的這種特色羊雜卻在長安留存下來！

    霍善覺得頗為有趣，每撈起一塊就和李湊講講這應(yīng)該是五臟六腑中的哪一腑，以及這一腑在人和動物體內(nèi)一般有何功用。

    李湊：“……”

    還是去吃點(diǎn)別的吧！

    霍善在周圍嘗了一圈吃的喝的，沒有應(yīng)李湊的邀請與他一同十六王宅，而是決定去醫(yī)館住。

    李湊依依不舍地送他回醫(yī)館，約好明日再來給他打下手，他覺得看霍善治病怪有意思的。

    他們大唐宗室想出頭還是得靠自己，可他又不喜讀詩書，不如跟著霍善學(xué)醫(yī)算了！

    霍善無情戳碎他的學(xué)醫(yī)夢：“想當(dāng)個好醫(yī)家也是得學(xué)醫(yī)的，大唐醫(yī)官不都要考試嗎！”

    李湊才不管那么多，反正他明天還要來玩。

    兩人正在大門口你來我往地話別，就見一青袍文士朝醫(yī)館走來。

    第308章

    霍善見有生面孔來醫(yī)館, 爽快地?fù)]別李湊，詢問來人可是家中有人要看病。

    他觀此人身體健朗，應(yīng)當(dāng)不是自己生了病，所以才有此一問。

    來人見霍善年紀(jì)雖小, 與李湊這樣的皇親貴胄往來卻是不卑不亢、輕松自然, 便知這小孩出身必然不凡。

    再聽霍善只看一眼就知曉不是他自己要看病，對今日衙署中的傳言更是信了幾分。

    聽聞長安出了個小神醫(yī), 不收診金、只取藥錢, 開的藥俱都不貴, 效果卻是立竿見影的好。聽聞他還擅長針法，只幾針下去就能叫人身上舒坦許多, 若非怕餓著了這位小神醫(yī), 怕是到黃昏排隊(duì)的人都不會散。

    “在下杜牧, 字牧之。”

    來人率先自我介紹道。

    霍善聽得睜圓了眼, 沒想到自己這醫(yī)館這么快就迎來了蘇軾那待結(jié)交名單上的第二人。

    時人對醫(yī)家的態(tài)度其實(shí)與歷朝歷代都差不多，平時要是有人憑借著醫(yī)術(shù)幸進(jìn), 眾人都會對他們不屑一顧，嘲笑他們走旁門左道。

    比如在史書記載中, 太和年間有個叫鄭注的官員因?yàn)榫徑饬死畎旱娘L(fēng)疾而平步青云, 眾人提起他時就會說：“哦，是那個靠醫(yī)術(shù)升官的啊。”

    唯有在自己或者自己身邊人有需要的時候，才會對醫(yī)家客客氣氣。

    杜牧這般主動登門，那肯定是家中有人需要霍善出手救治了。

    果然, 霍善與他互通姓名以后, 就聽杜牧說起他母親身體欠佳的事。

    不消杜牧多說, 霍善就應(yīng)道：“我與你過去?！?/br>
    杜牧出身其實(shí)很不錯，他祖父杜佑是當(dāng)過宰相的, 且還是按照大唐高官的慣例干到七十好幾。

    唐代那本有名的《通典》就是杜佑領(lǐng)頭編纂而成的，乃是古代第一本典章制度專史，歸納了歷朝歷代的食貨、選舉、職官、禮樂、邊防等等方面的制度。

    到杜佑修完《通典》后拜相，已經(jīng)是臨近七十的年紀(jì)了，自然是在相位上干到了七十好幾。

    當(dāng)時白居易正當(dāng)壯年，還有著一展抱負(fù)的雄心壯志，見到朝中全都是些七老八十的人占著位置，忍不住寫了首《不致仕》來嘲諷他們這些老家伙。

    開頭就是這么一句詩：“七十而致仕，禮法有明文。何乃貪榮者，斯言如不聞？”

    白居易寫詩，主打一個直白：咱大唐規(guī)定啊，官員七十歲就該退休了，為什么有些貪慕榮華的家伙對此充耳不聞？

    這詩里還有一句“朝露貪名利，夕陽憂子孫”，意思是“這些家伙的壽命都跟朝露和夕陽一樣短暫了，居然死抓著名利不放、想方設(shè)法為子孫謀劃”！

    杜佑的子孫是誰？

    杜佑的子孫是杜牧他爹和杜牧本人。

    杜牧這個當(dāng)孫子的沒有善罷甘休，成名后也借著給好友寫墓志銘的機(jī)會把元稹、白居易的詩風(fēng)批判了一番，說他們的詩文“纖艷不逞，非莊士雅人所為；流傳人間，子父女母交口教授，yin言媟語入人肌骨不可去”。