他揚起一抹苦笑：“所以，我寧可希望弗洛夏是更為棘手的厭世患者，那么，她不需要與本能對抗，每一分每一秒都被最難以忍受的痛苦環(huán)繞掙扎。如果順從自己的身體，弗洛夏也不會像現(xiàn)在這樣絕望······把割向手腕的刀片死死握在手心，我想象不到那有多痛苦?！?/br>
    第45章

    chapter 44. 神的寬恕

    自殺——自我謀殺。

    撒母爾記上31：4———掃羅，撒母耳記下17：23——亞希多弗，列王紀(jì)上16：18——心利，馬太福音27：5——猶大。

    圣經(jīng)里提到過這四個人，他們都犯下了謀殺之罪，落入地獄，永世得不到神的救贖。

    這是罪，生命由神所賜，而神決定人的生死。自殺和謀殺一樣——顧名思義——自我謀殺，這是對神的褻瀆。

    但神會寬恕他的子民，拯救于火湖地獄之中，正如他圣潔的光輝能夠灑向充滿信仰的地方。

    ——我將這些話寫給你們信奉神的兒子之名的人，要叫你們自己知道有永生（約翰一書5：13）。任何事都不能把基督徒和神的愛隔離！

    因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權(quán)的，是有能的，是現(xiàn)在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主耶穌基督里的。（羅馬書8：38-39）。

    如果沒有“受造之物”能使基督徒與神的愛隔絕，即使一個自殺了的基督徒也是“受造之物”，當(dāng)然自殺也不能將他與神的愛隔絕。耶穌為我們的罪而死……如果一個真正的基督徒因受到精神打擊導(dǎo)致懦弱而自殺——耶穌的死也償還了這個罪。

    ······

    安德廖沙抬起手松開了手指。

    “砰——”

    鋼制的病歷夾滑落在玻璃的茶幾表面，尖利的棱角摩擦硅酸鹽復(fù)鹽的不規(guī)則性非晶態(tài)固體上，刺耳的讓人生厭。

    “雖然很殘忍，但對她來說，活著比死去要痛苦的多?！?/br>
    安德廖沙不具備這種基因缺陷，但他不敢想象。

    他知道那種感覺會很痛，一定會比拔牙的感覺痛。他怕當(dāng)他回過頭，仔細(xì)想想他與弗洛夏相處的短暫回憶，也許能發(fā)現(xiàn)，那里的歡聲笑語都是假象，是忍耐和淚水堆砌出來的虛幻時光。

    ······

    “你憑什么這么說？弗洛夏是我的孩子，我不允許你這么說她?！?/br>
    安德廖沙的話毫無疑問擊中了索菲亞的軟肋，她的憤怒被死亡兩個字輕松點燃。面對弗洛夏，索菲亞不想放棄。

    “真相太鋒利了，很容易把人割傷，但真相如果只被一個人藏起來，那么只有她會受傷?！卑驳铝紊巢幌胱尭ヂ逑囊粋€人捂著傷口躲在他夠不著的地方。

    他答應(yīng)過她，會做一個好哥哥，現(xiàn)在已經(jīng)遲了，但希望不要一直遲下去。

    “你還沒有做好接受現(xiàn)實的準(zhǔn)備嗎？索菲亞?！?/br>
    索菲亞的眼里溢滿哀傷，真相的海浪一波又一波，無情拍打著堅硬的礁石，在驚濤駭浪中，被逐漸淹沒。

    “不不，她才十三歲，安德廖沙，她還有大把的光陰，不···她的人生還沒有開始，你知道的···我可愛的小公主明明值得更好的···不像現(xiàn)在一樣···”

    “萬一你所認(rèn)為的美好的未來對弗洛夏來說，只是無限延長的痛苦呢？”

    他莞爾一笑：“抱歉，現(xiàn)實遠(yuǎn)比幻想殘忍，我很遺憾你聽到了這些，有什么辦法呢？我們總不能永遠(yuǎn)自欺欺人。”

    安德廖沙忽視索菲亞的絕望，他冷靜的神態(tài)，仿佛眼前的一切只是一場無關(guān)他人的戲劇演出。

    他能做到的，其實索菲亞也能做到。

    他想站在弗洛夏的角度，最大程度上貼近她，想到她想的，看到她看的，才能知道怎樣做對她最好。

    ······

    自殺者不應(yīng)該承受責(zé)難。

    物競天擇，適者生存。

    人們習(xí)慣崇拜強者，唾棄弱者。生命本來就是一個敏感的話題，而兩者結(jié)合的自殺者通常會被扣上懦弱自私的膽小鬼的帽子。

    沒有人不畏懼死亡，人類還處于母系社會的群居時代，或者更早的時候，保護(hù)自己就深深烙印在人類的基因之中，成為了強悍的本能。

    承受了多少痛楚與掙扎，對死亡的渴望才能戰(zhàn)勝本能呢？

    自殺既不懦弱，不自私，不卑鄙，也不浪漫，不灑脫，不美好。

    它不該承受責(zé)難與非議，也不值得夸耀和贊賞。

    連上帝都可以寬恕的罪惡，是每一個人類都應(yīng)該擁有的權(quán)利，旁人無權(quán)批判，無力指責(zé)。

    本質(zhì)而徹底的悲劇，僅僅只是一個選擇。

    ——哥林多前書3：15“雖然得救，乃像從火里經(jīng)過的一樣?！?/br>
    ······

    “夠了，安德廖沙。不論你想說什么，已經(jīng)足夠了?！?/br>
    馬爾金先生低沉的嗓音阻止安德廖沙繼續(xù)說下去，他明白安德廖沙的想法，他何嘗不明白這是一種補償，只要偶爾視而不見，就能重現(xiàn)過去的幸福美滿。

    但已經(jīng)夠了。

    沒有人能比他更明白，現(xiàn)實的力量。

    ——現(xiàn)實是，索菲亞是他的妻子，他不會讓任何人傷害她的尊嚴(yán)，如同在教堂里對彼此的承諾，保護(hù)她，陪伴她，愛她。

    即使那個人是他最重要的兒子安德廖沙也一樣。