不知道是否因為天狼星人的外形，就是人首蛇身的緣故。

    靈浮樹主樹干上面的樹皮在一片片地脫落中。

    那些脫落的樹皮，全部都掉入到我身下這汪粉色的池水之中，沒有一片是例外的。

    我的腳踝已經(jīng)擺脫了頭發(fā)的束縛了，所以身體也能夠自由活動了。

    就當我在思考，這脫落下來的樹皮不知道有沒有毒的時候，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些大概就我巴掌大的樹皮，居然一片片參差不齊地湊在了一塊兒。

    似乎是在這水面上鋪起了一道移動的橋梁那般。

    我站在水底里，水的深度剛好到了我脖子的位置。

    看著這一道移橋梁的長度在慢慢地增加，我突然間有種橋梁的另一端就是寶塔的錯覺。

    第510章 北斗九星（一）

    粉色池水上面所積聚的樹皮碎片越來越多，因而，移動的橋梁也越來越長。

    而且，我有一種不知道是不是錯覺的感覺，就是樹皮橋梁似乎是朝著我這個方向延伸過來的。

    難道它們想讓我順著這道橋梁走到樹干那邊嗎？

    靈浮樹就在粉色水池的盡頭，而這水池里面的水僅僅到了我的脖頸處，我完全可以淌著這水慢慢地走過去，又何須如此的麻煩呢？

    在失神思考的這一小會，集聚在一塊兒的樹皮已經(jīng)蔓延到了我的跟前了。

    我思考了一小會，隨后還是決定要走過去看看。

    如果靈浮樹上面真的是修建有寶塔的話，那么我也要順著這看起來直徑幾乎超過了五米的樹干往上爬，然后一個樹叢一個樹叢地排除。

    這樣想著的時候，我已經(jīng)邁開了腳步，淌著粉色的池水，慢慢地朝著樹干的方向挪動著身體。

    水有點涼，而且里面那十八具尸體似乎是沒有什么規(guī)律那樣地散落在池子里的各個角落。

    所以，我走得特別之小心，生怕一個不注意，就會撞倒這些不知道在粉色液體里面直立了多少年的人骨鬼皮怪。

    按照我目前的感官判斷，這粉色水池應(yīng)該就是挖在靈浮樹下，距離靈浮樹的樹干只有咫尺之間。

    距離不遠，但是因為我移動的速度非常慢，所以走得有點久。

    走著走著，我突然想起了?；韬钅?。

    ?；韬钅估锩?，最震驚世人的是辛追夫人墓的發(fā)現(xiàn)。

    當時考古學家打開辛追夫人的棺槨的時候，發(fā)現(xiàn)辛追夫人的尸體居然還是完好無損的，甚至皮膚還有彈性那般。

    那副模樣，就像是剛剛下葬的樣子。

    而辛追夫人的尸身之所以能夠完好無損地保存下來，并且歷經(jīng)千年都沒有腐化，經(jīng)過科學家的長期大量的研究，他們發(fā)現(xiàn)，很可能是辛追夫人棺槨中那些粉色的液體有關(guān)。

    眼前這池子里的人骨鬼皮怪的尸體，雖然浸泡在液體之中，卻也是絲毫沒有腐化的現(xiàn)象，甚至是比我在瓦屋山古塔之中所見到的那些活著的人骨鬼皮怪更加的年輕。

    無獨有偶，這里也有粉色的液體。

    這兩者之間，會不會有什么內(nèi)在的關(guān)系呢？

    還是說，這些粉色的液體原本就是一樣的物質(zhì)，它們的作用都是類似于現(xiàn)代的防腐劑那般，能夠讓rou體長久地保持新鮮的狀態(tài)。

    只是，如果僅僅是為了保持尸體不被腐蝕，那么池塘的修建者又何須這樣煞費心機地在這個地方修建這方池塘呢？

    像辛追夫人那般，將這些類似于防腐劑的液體放在棺槨之中，效果也是一樣的。

    所以說，這些人骨鬼皮怪的尸體出現(xiàn)在這里，肯定是有什么特殊的作用，只是現(xiàn)在還沒有到它們該上場的時候。

    我一邊思考一邊往前走，也走到了池塘的盡頭。

    讓我有點驚訝的是，池塘盡頭是石壁上，居然有一道向上的樓梯。

    這個發(fā)現(xiàn)，讓我瞬間就停下了腳步，站在原地，思緒快速地旋轉(zhuǎn)起來了。

    階梯的作用，說白了就是連接兩個空間的一道工具。

    這里出現(xiàn)了階梯，就說明了有人需要通過階梯來到池底。

    但是，這池子里面就只有這十八具尸體，他們要到池底來干什么呢？

    毋庸置疑，這池底肯定是有什么東西，所以才需要修建者在這里設(shè)置一道階梯，以便于他們能夠隨時地下到池子里面。

    思考了一小會值周，我順著樓梯往上走了。

    一方面，是因為身體浸泡在水里太久了，有點受不住，另一方面，是因為我想要站到池子上面，然后從俯視的角度觀察一下這池子里所有的人骨鬼皮怪所站的角度是怎樣的，想要有一個總體的概況。

    從池子里面爬出來之后，我便將自己身上的衣服全部都給脫下來，隨后用力地將衣服上面的水分給擰干。

    池子里的這些粉色液體，密度應(yīng)該比水稍微高一點，因此衣服這會兒擰起來，有一點點黏膩的感覺。

    將衣服擰干了之后，我也沒有著急將其穿起來，而是掛在一旁的樹枝上面涼一下，反正這一處地方，也沒有除了我之外活著的東西，無所謂了。

    而且風很大，吹一會兒，衣服沒那么濕，穿起來應(yīng)該會舒爽一些。

    不得不感慨，這靈浮樹可真的太大了。

    我環(huán)繞著靈浮樹走了一圈，感覺這樹干應(yīng)該有一個籃球場那么大。

    如果不是親眼所見，真的很難想象，大自然中的植物，居然還有這么大的呢。

    除了粗壯，樹干還特別高，最底下的那一層叢林的高度，我目測應(yīng)該超過了三層樓的高度。

    所以，剛剛在池子里面那個通過攀爬靈浮樹的樹干進入?yún)擦值哪莻€想法，現(xiàn)在看來是有點不切實際的。

    環(huán)繞了靈浮樹一圈之后，我又回到了晾衣服的地方。

    我蹲在地面上，這里長滿了許多我從來沒有見到過的花草樹木，這會兒，我在尋思著，地面上這些開得正旺的類似于金魚草的花朵，是否有毒。

    如果沒有毒性的話，我是有點想要摘幾朵來吃，因為這會兒，我覺得自己的兩張肚皮已經(jīng)餓得貼在了一塊兒了。

    就當我在研究花朵的時候，突然間一個不經(jīng)意的抬眼，眼角的余光撇到了粉色池水里面的那些人骨鬼皮怪的尸體。

    我猛地發(fā)現(xiàn)，在池子里面覺得雜亂無章的十八具尸體，居然呈現(xiàn)出一個七星伴月的形狀。

    還有兩顆星星是游離在這一形狀的外面的，好像是一個特立獨行的存在。

    這里居然是一個北斗九星的星圖。

    我驟然間就從地面上站起來，凝視著已經(jīng)完全澄清了的這一池粉色的液體，還有里面那十八具人骨鬼皮怪。

    我們通常認知的天文常識是“北斗七星”，但是先秦文獻中曾稱：“北斗九星，七見二隱?！?/br>
    曾經(jīng)有專家經(jīng)過研究之后指出，北斗九星中二隱的那兩顆，是已經(jīng)死亡消失了的恒星，也有專家稱，可能是由于歲差或者觀察地的不同，北斗九星中有兩顆星比較暗，rou眼看不見，所以“北斗久星，七見二隱”就漸漸地演變成了“北斗七星”。

    巧合的是，父親也曾經(jīng)對“北斗九星”進行過深入的研究，所以我才會如此的清楚。

    父親他翻閱過大量古代關(guān)于占星術(shù)的書籍之后，將天空中的“北斗七星”聯(lián)共同兩側(cè)兩顆比較暗的星星統(tǒng)稱為“北斗九星”，這兩顆較暗的星叫做“洞明”和“隱元”。

    父親曾說，這兩顆較暗的星星，都在我們現(xiàn)在傳統(tǒng)天文常識所表述的北斗七星的杓端之外。

    在中國的古代，北斗七星是極為重要的星辰，古人根據(jù)其來分陰陽、建四時、均五行、移節(jié)度、定諸紀，是歷法之常常。

    如果北斗其實不是七星，而是九星的話，那么我們很多古代流傳到今天的天文知識，甚至是二十四節(jié)氣，都有可能是錯誤的判斷。

    想到了這里，我的后脊背不由自主地就冒出來了一陣冷汗。

    九星突然變成了七星，如果不是自然的規(guī)律導(dǎo)致的，而是遭受到自然規(guī)律之外的力量左右的話，那么，這股力量就實在是太可怕了。

    這股力量，會不會就是來自于天狼星人呢？

    我盯著池子上面平靜的粉色一陣陣發(fā)呆，腦袋里面一片空白。

    事情好像越來越朝著我無法預(yù)知的方向發(fā)展，而且更加恐怖的是，越深入地了解這件事，我越是覺得自己難以脫身走開。

    至此，我似乎明白了，父親為什么一直執(zhí)著于調(diào)查星盤事件的緣故了。

    如果這真的是一場天狼星人對地球的陰謀的話，那么無論是誰，都責無旁貸地要參與到這場抗爭之中。

    我驟然間有中強烈的感覺，寶塔一定就在這大樹上面。

    而且這池子里面由人骨鬼皮怪所擺出來的九星伴月，也一定有深度的內(nèi)涵在里面。

    第511章 北斗九星（二）

    我曾經(jīng)在爺爺收藏的古籍中閱讀過關(guān)于北斗九星的一些記載，書里面說道：北斗九星的第八星是弼星，在第七星的右側(cè)，rou眼是看不見的，而第九星是輔星，在第六星的左側(cè)，rou眼有時候是能夠看見的。

    而眼下這水池里面的人骨鬼皮怪所呈現(xiàn)出來的北斗九星，是九顆星星都能夠看得到的。

    這樣一種呈現(xiàn)的狀態(tài)，跟古籍中的記載，是否有點相違背呢？

    想到了這里，我將晾在一旁的衣服迅速地穿上，隨后有點神差鬼使地又重新踏上了那道從粉色的液體里面伸展出來的階梯。

    沒在粉色液體里面的樓梯格似乎在向我招手，讓我朝著它走過去那般。

    而我也沒有任何的猶豫，一腳便踏上了階梯，淌入了粉色液體之中。

    如果古籍中的記載是正確的話，那么古人在沒有顯微鏡的情況之下，他們在夜晚仰望星空的時候，是看不到北斗九星中的位于開陽星邊上的隱元星的。

    這顆星星雖然看不見，但是古人是知道它的位置和它的存在的，所以我在古籍之中所見到的關(guān)于北斗九星的圖示，隱元星所在的位置，都是用一個異于其他八顆星星的圖案來標志的。

    此處建筑定然不是今人所修建的，那么建造這一方小池的古人，他在用人骨鬼皮怪代表北斗九星的每一顆星辰的時候，因為自小到大所接受到的北斗九星的熏陶之后產(chǎn)生的定性思維，他一定會在隱元星這個位置上，設(shè)計一具同其他的人骨鬼皮怪不同的尸體。

    可是，按照我當下在池塘邊上所見到的景象，浸泡在粉色液體中的十八具人骨鬼皮怪，似乎每一具都是用一個副模具給印出來的樣子，甚至連它們臉上的表情都是一模一樣的。

    如果我不是在瓦屋山古塔之中見到過活著的人骨鬼皮怪的話，我可能還真的會以為，這些東西其實就是一副石膏雕像而已。

    而我再一次地踏入水池之中，就是為了尋找代表隱元星的這具人骨鬼皮怪的尸體上面，會不會有什么機關(guān)的存在。

    這也是眼下，我覺得能夠調(diào)查靈浮樹唯一的地方。

    我已經(jīng)知道這水里面沒有什么危險的存在，所以下水之后，我不再是像剛剛那般在水里面一步步地挪過去，而是直接就游了過去。

    這速度提高了不少，幾乎還沒有一分鐘，我便停在了代表隱元星的那具人骨鬼鬼皮怪的尸體邊上。

    站穩(wěn)了身子時候，我開始細細地打量著眼前的這具尸體。

    我曾經(jīng)有過兩次與這些東西打交道，一次是在瓦屋山的古塔之中。

    那一次，我是將這些東西當做一個敵人來看待的，所以一直處于謹慎準備作戰(zhàn)的狀態(tài)之中，因此對這些人骨鬼皮怪的了解，也就僅僅停留在外貌上面。

    第二次接觸，是在鄱陽湖的幽靈船上面。