我!巨龍領(lǐng)主 第208節(jié)
第101章 泰山封禪 就在華國緊鑼密鼓的進行泰山封禪大典時,與華國隔海相望的日本東京皇宮,也迎來了一位客人。 “神官大人,請您稍候片刻,天皇陛下馬上就來!” 皇居宮內(nèi)廳,曾經(jīng)與華國老者一同出現(xiàn)在東京面對深潛者之災(zāi)的那位年神官再次出現(xiàn),他猶入無人之境,穿著平安時代的神官長服走進皇居,皇居中的護衛(wèi)都對這位神官有著印象,沒有人敢于攔在他面前,只是迅速的去通知首相和天皇。 宮內(nèi)廳的官員小心翼翼的接待著這位神官,偷偷的撇了他一眼就是連忙低下頭。 這位宮內(nèi)廳官員當(dāng)初曾經(jīng)對這位神官老者驚鴻一瞥,如今再次與這位瘦骨嶙峋,說話猶如機器一樣冷冽晦澀的神官見面,只覺得對方有了巨大的變化。 過去的神官看上去整體偏向于虛幻,就如其所說還沒有徹底的回歸這個世界,而如今的神官看上去卻已然有血有rou,那如老僧般的枯瘦身軀中仿若蘊含著極大的力量。 ‘莫非神官大人已經(jīng)徹底回歸,我們大和民族終于也有了神明庇護。’ 宮內(nèi)廳的官員喜不自勝,就在他胡思亂想時,現(xiàn)任天皇急匆匆的快步而出,見到這位神官后連忙以日本人特有的卑微姿態(tài)行了一個大禮。 雖說日本天皇號稱天照大神的后代,但是現(xiàn)在的天皇知道他們這些所謂的皇族可沒有什么超凡力量,面對面前這個絕對掌握著神秘之力的神官,他盡量讓自己忘記所謂的天皇身份,而是當(dāng)做一個普通人覲見。 從過去與這位神官接觸,各級官員學(xué)者對神官的性格分析看,對方是一位相當(dāng)高傲又雷厲風(fēng)行的人。 “神官大人,不知您找后輩前來是有何事?” 現(xiàn)任天皇語氣隱隱的有著激動,見到這位神官出現(xiàn),又聯(lián)想到那顆即將墜落地球的木衛(wèi)六十六,他已然有了猜測,尤其是華國那邊的動靜瞞不過其他國家,在人類即將滅亡的現(xiàn)在,這些掌握著神秘之力的隱秘之人們,果然再一次的出現(xiàn)了。 天皇本是準備出發(fā)鹿兒島航天中心,在那里乘坐火箭上天的,如今見到這位神官出現(xiàn),他已然有了新的決定。 各國政府高層也都是心知肚明,知道以如今的科技水平飛往太空危險太大,如果可以的話,沒有人愿意離開地球去月球茍延殘喘。 骨瘦如柴的神官只是微微抬首看了一眼天皇,手上一甩扔出了一張紙,用著如同金屬碰撞般的漠然聲音道:“……準備這些材料前往三重縣伊勢神宮,我要在那里祭祀天照大神?!?/br> 神官完全沒有見到天皇的恭敬,一副命令的態(tài)度。 伊勢神宮可謂是日本神社之首,內(nèi)宮正是主祭天照之所,同時傳說的八尺鏡也被存放在其中。 見到神官遞來的紙張,天皇看也沒看,只是大喜道:“……神官大人請您放心,以天皇的名義擔(dān)保,保證完成您的任務(wù)。” 對于這位神官的強勢天皇完全不在意,日本本就是個欺軟怕硬,有著巨大階級差別的國家,從那些前輩后輩復(fù)雜的禮儀上就能看出,神官掌握著強大的力量,他這位天皇自然不敢冒犯。 雖說神官并沒有親自展現(xiàn)過自己的實力,但是那位華國老者可是在東京讓人們見到了什么叫做rou身抗云爆彈,根據(jù)物以類聚的原理,和那位華國老者是友人的神官,就算弱也絕對弱不到哪里去。 “很好,既然知道了就趕緊去辦吧,這事關(guān)我們東方神系的大事,也事關(guān)人類生死存亡的命運?!?/br> 神官微一頷首,就是嚴厲道。 天皇將紙張交給了一旁的官員吩咐了兩句,臉上表情遲疑了一下,小心問道:“……神官大人,您是要召喚天照大神的力量去拯救人類嗎?” “那是我老友要做的事,他將要祭祀華夏至高神,借助神明大人的一部分力量迎擊兇星,我祭祀天照大神是為了接下來做準備,那顆兇星所蘊含的‘魔’性太過于龐大,就算將兇星毀滅,也無法讓這顆星球徹底的逃離污染,依然會有妖魔為禍人間。” “……這是我們東方神系的機會,那亞伯拉罕的基督陷入沉睡中,這段空白我們要把握住。” 神官語氣也帶上了一絲激動,天皇聽的是云里霧里,但勉強大概的意思能夠聽懂,這大概是涉及不同神系間的斗爭,而東方的神明因為文化相近從而聯(lián)合在一起,共同對抗西方神系的神明們。 天皇不敢再多問,他當(dāng)然懂得知道太多就越危險的道理。 “去伊勢神宮時帶上草薙劍與勾玉,我想這兩件神器應(yīng)該是保存在這座皇居中的吧?!?/br> 神官的話讓天皇臉現(xiàn)尷尬,這所謂的神器的確就在皇居中,在他繼任天皇時也曾帶去伊勢神宮拜祭天照大神,但是自家人知道自家事,現(xiàn)在在皇居中的草薙劍與勾玉都是偽物,真正的‘神器’早就遺失在歷史中了。 仿若是看出了天皇的糾結(jié),神官用著沙啞的聲音道:“……所謂的三神器本就是一個象征,神器從來不在于外表而在于它的意義,只要是供奉在皇居中的草薙劍與勾玉就足以?!?/br> 聽到神官的話,天皇松了口氣,恭謹?shù)溃骸啊窆俅笕饲业绕蹋疫@就去取來兩件神器,將它們帶到伊勢神宮。” …… 借著滅世危機,將日本那邊的信仰也騙取的路易,這時候已經(jīng)穿著一身古老的華服,手上捧著一本文書走在了泰山的階梯上。 秦始皇在統(tǒng)一六國后曾在泰山封禪,只是那時候的禮儀與祭祀之文根本沒有任何的記載,而是作為秦朝的隱秘秘而不宣,到了后世的現(xiàn)在除了知曉這么一回事外,沒有人在知道先秦時期的祭祀禮儀是什么樣的,因此路易完全可以胡編亂造。 至于手上捧著的祭祀天文,路易也只是隨便把《九歌》里面講述東皇太一的那部分給抄了上去,‘東皇太一’本就不存在,所以隨便祭祀也沒有什么瀆神之舉,而在完成了這次祭祀后,路易就將會成為真正的東皇太一,得到這位華夏至高神明的所有信仰。 即使地球是神秘的荒漠,作為真神的路易耳邊也隱隱約約傳來了無數(shù)的祈禱聲。 華國政府將這次的祭祀告知了所有的民眾,希望民眾們在祭祀舉辦時能夠虔誠祈禱,讓人愿上達天意。 在人類滅絕的危機下,沒有人愿意死亡,人們總會抓住最后的救命稻草,就在路易登臨泰山之時,整個華夏子民都在虔誠禱告,將那對死亡的恐懼,祈求神明寬恕的卑微愿望從心靈最深處送出。 對于這一份信仰華國政府也是樂見其成,人們都說華夏無信仰,想必經(jīng)歷過這一次泰山封禪后,華夏能夠?qū)せ刈罟爬系挠洃?,這對凝聚整個華夏的民族精神有著巨大的好處。 就在那數(shù)億的禱告聲中,路易來到了泰山頂?shù)姆鈮?,恰在此時旭日東升,一片淡金色的光輝灑在泰山之上,正是一副絕美的泰山日出之景。 路易深吸口氣,他將手中的禱文一展,其上洋洋灑灑寫著龍飛鳳舞的古老文字,隨后他用只有自己聽得到的聲音,頌?zāi)畛隽四瞧稏|皇太一》: “吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯?!?/br> “……” “靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康。” 隨后,路易心中一動,神力涌出,就見到那從遙遠東方覆蓋而來的破曉之光涌成了一團,在那靈光之中好似有一個人形緩緩出現(xiàn)。 一時間風(fēng)起云涌,金光漫天,整座泰山萬籟俱寂,百獸齊喑?。?/br> 第102章 華夏真龍 “昂昂昂——” 有龍鳴自遠方而來,云海翻滾間,一只龍首探出,游淌在云霧之上,其色澤純黃,龍身映入眾人眼簾,卻仿佛猶如量子之態(tài),時而小入無間,時而大彌宇宙,小則隱介藏形,大則吞云吐霧,升則飛騰宇宙,隱則潛伏波海。 “龍,是龍?。 ?/br> 見到那神圣之物在朝陽下顯現(xiàn),聆聽那蘊含無盡龍威的鳴叫響徹在天地之間,見那云海、萬獸、光輝、植被盡在這龍鳴聲下俯首敬拜,這泰山周圍的數(shù)萬人都是心情激動,更有人跪在地上痛哭出聲,乃至于是性情堅毅的軍人們都是身軀顫抖,淚流滿面。 那是‘龍’,是華夏之圖騰,雖說‘龍的傳人’這個說法是在二十世紀才出現(xiàn)的,但不到百年時間,炎黃子孫、龍的傳人卻已經(jīng)是深入人心。 “頭似駝,角似鹿,眼似兔,耳似牛,項似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,是也。其背有八十一鱗,具九九陽數(shù),其聲如戛銅盤,口旁有須髯,頷下有明珠,喉下有逆鱗,著這果然是我們的圖騰‘龍’??!” 一位學(xué)者心神震顫,口中喃喃,雙膝一軟就是跪了下去。 ‘天地君親師’,古人只跪這五則,而龍既是天,又是地,更為君,跪這尊貴之龍,正合華夏之禮。 “這、這只龍怎么背有雙翼?” 一位龍組成員亦是雙目失神的看著天空那龍威凜然的飛龍,見到祂背后生有一雙神翼,乍一看如同鳥兒,圣潔無比,發(fā)出了驚嘆聲。 “那才是真龍??!” 一位研究先秦史的教授瞪了這位不學(xué)無術(shù)的龍組成員一眼,抿著嘴強忍著心下震顫開口道:“……《張果星經(jīng)》記載:又有輔翼,則為真龍!我國出土的大量漢朝以前的器皿上都有身負羽翼的龍紋,就連青龍在先秦時期的紋飾上也是有羽翼的,我們現(xiàn)在所見的那些龍的圖騰其實是在秦漢之后給簡略的,你們見過的龍圖騰上都有云紋火焰吧?那些云紋就是羽翼,而不是真的云!” “那……那這只龍就是真龍了,莫非東皇太一神就是一只龍?” “你要是我的學(xué)生我一定罵死你!這是祭祀東皇太一的大典,在這大典之上出現(xiàn)了有翼真龍,祂的身份已經(jīng)呼之欲出了!” 那學(xué)者仰視泰山之巔上似有似無的龍,用著近乎哭出來的聲音道:“……那是應(yīng)龍,以殺蚩尤與夸父而立下大功,助黃帝統(tǒng)一華夏的應(yīng)龍!” “……應(yīng)龍于五方主中央,五行司土,為云雨雷霆、溝瀆河川之神,亦為天龍之神,乃天神太一正妃,其可謂是真正的真龍之神,在我國許多的神話傳說中都有祂的身影,說是我們的先祖也不為過,還不趕緊跪下,不管是古老華夏信仰還是跪先祖,這可都是我們不能遺忘的‘禮’!” 如今超凡力量大興,就連基督都已經(jīng)降世,人們的生活早就出現(xiàn)了改變,信仰漸漸的已經(jīng)成為了人們生活的一部分,只是華夏文明傳承古老,興的是祭拜先祖圖騰的禮儀,并沒有一個特定的宗教,因此在這個神鬼現(xiàn)世的年代里,反而找不到信仰的目標。 雖說之前在東京曾出現(xiàn)過燭龍,但燭龍終歸只是華夏古老神話中非常小的一部分,而且和華夏文明并不息息相關(guān),信仰的人終歸是有些少。 但是現(xiàn)在不同了,當(dāng)東皇太一被稱作伏羲,當(dāng)應(yīng)龍的化身出現(xiàn)于泰山之巔時,華夏民族總算是找到了自己的信仰之源。 應(yīng)龍出現(xiàn)于黃帝時期,助炎黃消滅蚩尤,斬夸父于陣前,在大禹時代更是前來幫助大禹治水,拯救天下蒼生,可謂是華夏文明歷史的大功臣! 而應(yīng)龍的傳說發(fā)展到最后,成為了封建皇權(quán)的象征,以黃龍的身份出現(xiàn)在皇家御用器皿之上! 華夏之龍從來都是有翼飛龍,無翼者則不為真龍! 就在教授給這些不學(xué)無術(shù)者講解何為真正的‘華夏之龍’時,泰山之巔再起變化。 縈繞初陽與云霧而飛的應(yīng)龍在一聲龍鳴之后,低下了自己高貴的頭顱,祂身姿優(yōu)美,盤旋于天,就算是人類也能從那淺淡的身影中看出這只龍的性別為‘女’,隨后,在應(yīng)龍的恭迎下,一道人形浮現(xiàn)在無垠高空。 與此同時,路易深吸口氣,他毫無保留的釋放出自己的真神之威,在過去路易搞事時用的基本都是法術(shù),而這一次他是完全以龍神的力量來人前顯圣了。 那應(yīng)龍之威乃是真的龍威,那太一神威亦是真的神威! 實際上東西方文化是有許多相同之處的,西方有諾亞方舟,東方亦有大禹治水,讓人們相信在那個古老年代里可能真有一場席卷世界的大洪水。 其次便是龍的外形,東西方的龍是有幾分相似之處的,唯一不同的是,西方的龍最后墮為邪惡,而東方的龍則升華為天神。 凜凜神威橫掃天地,鎮(zhèn)壓萬物,在路易不掩飾的釋放神威之下,凡人又怎么可能還能站立,不管是堅韌的軍隊還是普通的民眾,在這神威之下都猶如食物鏈最低端的生物見到了頂端生物的敬畏感,凡人與神那已經(jīng)不是一個次元的生物,足以讓任何人生不出抵抗之心,俯首跪地。 而隨著應(yīng)龍出現(xiàn),東皇太一展露真容,路易也發(fā)現(xiàn)整個華夏的信仰達到了頂峰。 金烏東升,東皇太一的身影依然是一片混沌,凡人無法直視天神之顏,隨之見到這擁有無上神威的光影抬起了自己的右手。 手握日月,掌拿星辰,有應(yīng)龍開道,享萬民之香火,至高至上至尊至貴至神至圣,此乃真正的天帝之姿! 東皇太一右手探出直入宇宙星空,在人們的視線中,那只手越來越大,先是能拿捏山峰,又化為一方故土,在地球近地衛(wèi)星的拍攝下,那只巨手近乎真的要摘星趕月,光是直徑就達到了數(shù)百公里,在疏忽間跨越了宇宙星光,抓向了那顆兇星。 木衛(wèi)六十六二十公里長的直徑與東皇太一的手相比,猶如一顆小小的糖丸,那衛(wèi)星之上有無數(shù)邪惡的文字具現(xiàn),更有數(shù)不清的詭異面容張牙舞爪在嘶吼,見到東皇太一后發(fā)出了驚怒又恐懼的哀鳴。 然后,那顆小小的衛(wèi)星就被東皇太一抓在了掌心中! 第103章 手握日月摘星辰 那是好萊塢大片也無法拍攝而出的奇景瑰麗,在木衛(wèi)六十六的威脅下,已經(jīng)有富豪搭乘火箭飛上了太空,而這個時候已經(jīng)來到近地軌道上的富豪們,以及那些在國際空間站中工作的各國宇航員們,都是親眼目睹了這一副人類自有文明以來,所見過的最是壯觀的宏景。 東皇太一的手似是太陽的化身,綻放著令人無法直視的烈陽之光,五指之間似有無窮星辰籠罩,熠熠生輝,再聯(lián)想到其實星星就是一顆顆的恒星,許多神秘學(xué)家這時候卻是恍然,這恐怕便是太一至高神的真正神威,便連數(shù)不盡的恒星也被其納入手掌之中。 那只巨手最終直徑化為上千公里,讓人毫不猶豫的懷疑,若是這只巨手拍在地球之上,除了有數(shù)的幾個占地面積足夠大的國家外,其他的國家絕對會被一掌拍碎。 揮手之間將群峰橫掃,讓大海滔天,讓國家從物理的層面上消亡,更有數(shù)以千萬的恒星環(huán)繞,鎮(zhèn)壓宇宙星空不在話下,此等威能無愧于華夏文明的至高神。 “上帝?。。?!這個世界上真的有如此不可思議的存在嘛!” “那完全不能夠被稱作生命,什么碳基生命,硅基生命,在這種存在面前根本就沒有任何的可比性?!?/br> “這便是‘神’嘛!!恐怕唯有‘神’才能將其所形容了!” “神跡,這是真正的神跡??!” “……”