白衣派近來雖然發(fā)展迅速，但跟頑固派的整體實(shí)力相比，無疑還是差得非常大。眼下白衣派也就是借著對神戰(zhàn)大軍的掌控，對汴梁各個(gè)分壇的滲透，在汴梁顯得力量大一些。

    “魏安之有沒有堪破對手的圈套？”

    這個(gè)問題很關(guān)鍵，小蝶仔細(xì)尋思，“他是白衣派首領(lǐng)，不應(yīng)該對白衣派的處境、跟頑固派的斗爭形勢沒有把握——所以他今日大開殺戒的目的是什么？”

    在魏安之已經(jīng)殺了宣武軍將士的情況下，有劉策這個(gè)神教上師現(xiàn)身，能夠在神教立場上有效約束、威逼魏安之，再加上宣武軍團(tuán)練使，兩相合力，本來可以迫使魏安之乖乖就范。

    沒想到的是，魏安之在極有可能已經(jīng)意識到自己落入圈套、辯白艱難的情況下，既不束手就擒，也不當(dāng)場逃跑，反而跟劉策、周岌打了起來，且還能穩(wěn)占上風(fēng)。

    局勢一下子僵持住。

    “去查明今日風(fēng)波的具體根由，半分蛛絲馬跡也不可放過。另外，傳眾王極境高手立即過來?！毙〉逻_(dá)了她的命令。

    在全面把握整件事的面貌之前，她不會有任何輕舉妄動，否則就可能起到相反的效果。

    當(dāng)然，她是肯定要支持幫助白衣派的，在能保住魏安之的前提下盡量保住對方。眼下最重要的是，不能讓修為實(shí)力強(qiáng)過魏安之的人過去壓制對方。

    上師在院門外領(lǐng)命而去。從始至終他都沒有踏入院門。

    小蝶抬頭看了一眼天色，滿臉可惜、遺憾地?fù)u了搖頭。

    兩刻時(shí)間過去了。

    ......

    帥府。

    聽罷麾下修行者的稟報(bào)，張京眉頭大皺，疑神疑鬼地看向郭淮：“神教瘋了？竟然當(dāng)街殺我的都指揮使？他們想干什么？”

    “此事的確奇怪?！惫疵嗣殻灿X得匪夷所思，看出張京的疑慮，他連忙道：“不過大帥也不必過于憂慮，神教不至于對我們不利。”

    張京冷哼一聲：“這可難說。誰知道他們在想什么！”

    郭淮一時(shí)間無言以對。

    張京這話不是無的放矢。

    張京雖然接受了趙玉潔讓他據(jù)城而守的建議，撤銷了汴梁會戰(zhàn)的計(jì)劃，但這些時(shí)日以來一直在反復(fù)思量這件事。

    疑慮隨之越來越重。

    他雖然經(jīng)常采納趙玉潔的建議，但并非對趙玉潔言聽計(jì)從，完全沒有自己的思考，恰恰相反，他無時(shí)無刻不在提醒自己，不要跟神教之間主從易位。

    自從他接受趙玉潔建議，最近神教跟楊氏的來往明顯多了些，雖然對方有意遮掩，但他身為王極境中期高手，還是能夠察覺出一絲蛛絲馬跡。

    張京不得不懷疑，神教跟楊氏之間多了某種聯(lián)系。

    ——事實(shí)確實(shí)如此。

    楊延廣允許神教在吳國傳教不是簡單一兩句話的事，一系列問題隨之而來。

    比如說神教傳教的規(guī)模，神教在吳國的地位，官府對神教的管理方案，神教與士大夫的關(guān)系，神教經(jīng)義是否符合吳國統(tǒng)治需要，經(jīng)書上的具體文字會不會與某些儒家思想相悖等等，都要仔細(xì)探討。

    有這么多問題亟待解決，神教跟楊氏的來往怎么可能不變得頻繁？難道趙玉潔還能等戰(zhàn)事結(jié)束過再去敲定這些事？她就不怕戰(zhàn)爭一結(jié)束楊氏反悔？

    楊氏就算不反悔，各種條件打折扣執(zhí)行都是大問題。

    趙玉潔得趁著張京的基本盤還沒有被戰(zhàn)爭吞噬，她能通過影響張京影響中原戰(zhàn)局的這個(gè)時(shí)間段，趕緊與吳國把諸事敲定，安排神教進(jìn)入?yún)菄?/br>
    金光教沒有王極境后期高手，兩個(gè)王極境中期的修行者，一個(gè)是神教首席大上師得坐鎮(zhèn)中樞，一個(gè)野心勃勃不能毫無保留信任，他們與吳國的來往主要是靠王極境初期的修行者。

    大戰(zhàn)在即，張京是打起了十二分精神盯著各方各面，生怕哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)意外。敵軍兵臨城下，他不得不變得多疑一些，對誰都不能也不敢完全信任。

    在這種情況下，金光教與楊氏頻繁來往的痕跡自然就被張京察覺。

    金光教與楊氏多了聯(lián)系與往來，張京怎么能不感受到威脅？

    在此之前，金光教一直是全力輔佐他，幫助他征戰(zhàn)中原建立霸業(yè)，雙方利益捆綁，所以合作起來親密無間。

    張京麾下官、將與神教上師來往密切，藩鎮(zhèn)方方面面都與神教密不可分。

    要是金光教現(xiàn)在跟吳國變得親密，乃至獲得了吳國承認(rèn)，可以在吳國進(jìn)行傳教，跟吳國結(jié)了盟，那他張京如何區(qū)處？

    吳國可比他張京強(qiáng)多了。

    吳國的利益跟他張京的利益可不是一致的。

    張京投靠吳國不過是權(quán)宜之計(jì)，打得是渾水摸魚火中取栗的主意，追根揭底還是要找機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的皇圖霸業(yè)。

    一旦金光教轉(zhuǎn)而跟吳國結(jié)盟，上了對方的船，那跟他張京就不再是并肩奮戰(zhàn)的同袍。

    張京能有現(xiàn)在的基業(yè)，金光教出力甚多，沒了金光教的支持，他往后的路就要難走很多。這就更不必說金光教一旦與吳國結(jié)盟，還有可能站在吳國的立場上，在雙方利益不一致的時(shí)候來對付他了。

    金光教要是真的反水，張京能應(yīng)付得了嗎？

    也不看看金光教在中原州縣的勢力！

    他張京今天是神教護(hù)法，信徒百姓擁護(hù)他接受他的統(tǒng)治，明日神教若是宣布他是妖魔，那他治下那些州縣的神教信徒還不得起來降妖除魔？

    可以說，金光教與吳國結(jié)盟的那一天，就是他張京站在懸崖邊的那一刻！

    張京現(xiàn)在雖然不能確認(rèn)金光教與吳國已經(jīng)結(jié)盟，但他不得不十二分小心。

    更不能不加倍提防金光教。

    這也就是在戰(zhàn)爭時(shí)期，晉軍的威脅迫在眉睫，如果不是戰(zhàn)爭時(shí)期，張京一定會立馬全力調(diào)查這件事，并且謀劃各種應(yīng)對之策。

    好嘛，現(xiàn)在他還沒對金光教可能的背叛建立各種應(yīng)對之策呢，晉軍兵臨城下了，神教大上師竟然在鬧市當(dāng)街殺了宣武軍的都指揮使！

    這是什么行為？

    這還了得？！

    第八九八章 隱忍

    郭淮出去詳細(xì)了解過情況后，回來對臉色難看到極點(diǎn)的張京復(fù)述了一遍，而后勸道：“廉使，這件事應(yīng)該沒什么高深莫測之意。

    “神教白衣派異軍突起，觸動了既得利益者，雙方之前就爆發(fā)過矛盾沖突。

    “這回應(yīng)該是神教守舊派的一些人，跟周岌他們串聯(lián)起來在給白衣派首領(lǐng)魏安之下套，想要畢其功于一役，通過處理魏安之沉重打擊白衣派?！?/br>
    劉策、周岌等人在構(gòu)陷趙寧時(shí)費(fèi)盡心思遮掩，不想事情鬧大被張京與首席徹查，讓對方知道他們的勾結(jié)而震怒，降下懲罰。

    殊不知在沖突拖延不決、不可避免鬧大后，首席也好張京也罷，都在得知此事的第一時(shí)間，就看清楚了事情的真實(shí)脈絡(luò)。

    劉策、周岌都是元神境強(qiáng)者，地位不低，是常人眼中的大人物，但跟真正的大人物老狐貍比起來，他們還是顯得遜色了。

    張京沉吟不語，郭淮說的確實(shí)有道理，分析起來也只有這個(gè)可能性最大最現(xiàn)實(shí)，但他明顯不打算就此放棄對神教險(xiǎn)惡用心的揣度：

    “周岌與劉策聯(lián)手是真，白衣派與守舊派相爭是真，但誰能保證這就是全部真相？

    “如果這就是全部真相，那魏安之憑什么會一言不合，就敢殺我的都指揮使？

    “如果這就是全部真相，為何到了此時(shí)此刻，劉策與周岌都沒能拿下魏安之，以二對一反而被壓制得死死的？”

    這番話說得有道理，郭淮無法反駁。

    事實(shí)怎么反駁？

    他只能試探著道：“可神教能有什么對廉使不利的圖謀呢？

    “晉軍兵臨城下，大戰(zhàn)已經(jīng)開始，汴州、許州等地不容有失，神教若是在此時(shí)對我們不利，豈不是助紂為虐，平白讓趙氏高興？”

    張京惱火地瞪著郭淮：“我若是知道這些，還要你在這做什么？”

    郭淮：“......”

    張京一副想要?dú)⑷说臉幼樱骸拔也恢赖氖掠泻芏啵幸患挛覅s很清楚?！?/br>
    郭淮問：“何事？”

    張京：“敵軍兵臨城下，白衣派與守舊派在此時(shí)不思一致對外，反而內(nèi)部相爭，在汴梁造成混亂，且不說什么資敵，神教至少是不顧大局！”

    郭淮：“......神使一向大智，為何會在此時(shí)容許白衣派與頑固派爭斗？對方若是想要壓，肯定能暫時(shí)壓下兩派矛盾。”

    “這個(gè)問題你還想不清楚？”

    “請廉使示下?！?/br>
    “原因只有一個(gè)。神教利益并非跟我們的利益都是一致的！”

    “這......”

    “對我們而言，汴梁不可輕易失守，許州絕對不能丟，否則基業(yè)不存，但對神教而言，沒了汴梁沒了許州這兩鎮(zhèn)之地，是什么大問題嗎？”

    “不是大問題？”

    “當(dāng)然不是！他們要是跟吳國結(jié)了盟，這兩地算什么？況且今日丟了，明日不是不能打回來。區(qū)別只在于，明日打回來的時(shí)候，這里便不再姓張！”

    “這，何至于此？”

    “哼！就算神教沒有跟吳國結(jié)盟，但你可別忘了，神教先前就已經(jīng)派人前往關(guān)中、淮南、荊楚等地傳教！總而言之，中原這戰(zhàn)亂之地，丟了，對神教并不致命?！?/br>
    郭淮陷入沉思。

    張京所言不無道理。

    神教眼下為何會有白衣派與頑固派之爭？是因?yàn)樯窠滔胍兏飯D強(qiáng)。這跟國家改革是同一個(gè)道理。

    曹州神戰(zhàn)的失敗，證明神教無力對抗趙氏的革新戰(zhàn)爭，神教想要長存下去，不被革新戰(zhàn)爭剪滅，就必須進(jìn)行大刀闊斧的改革。

    對神教而言，這才是存亡大計(jì)，是根本利益。

    在這個(gè)大局面前，汴梁之戰(zhàn)不重要，甚至中原之爭都沒有那么重要。所以神教才在晉軍兵臨城下時(shí)，依然沒有阻止白衣派與守舊派之爭。

    ——他們正要是要借助這場戰(zhàn)爭！

    借助外部壓力來迫使內(nèi)部守舊勢力低頭，讓守舊派為了整體利益、神教大局而退讓。

    就算守舊派不退讓，有近在眼前、迫在眉睫的外部壓力，神教也能用大義是非、存亡危機(jī)來團(tuán)結(jié)更多教眾，減小變革阻力。

    “你說得不錯(cuò)，神使向來大智?！?/br>
    張京閉上眼靠在椅背上，眉頭擰成了一股繩，“當(dāng)我們同心同德時(shí)，神使的大智便如月光一般皎潔；但當(dāng)我們不再并肩奮戰(zhàn)時(shí)，神使的智慧便如烈火一樣危險(xiǎn)！”

    郭淮低頭不語。

    這道理的確沒錯(cuò)。

    半響，他問道：“今日風(fēng)波已起，一名都指揮使當(dāng)街被殺，這不是小事，我們該如何應(yīng)對？”

    問完這個(gè)問題，郭淮覺得怪異。