這就是隱藏在暗處的陰謀家，面對身處陽光下的陽謀家時，必然會有的短板與困境；也是因利益而聯(lián)合的盟友，在形勢變化彼此猜疑時，跟一個強(qiáng)大敵人的交手中必然會出現(xiàn)的問題。

    那么張京愿意接受魏安之、小蝶的建議嗎？

    這取決于這件事是否對他有利。

    答案是肯定的。

    古往今來，歷朝歷代，哪個諸侯不知道維護(hù)百姓公義就能得到百姓支持，在治下施行仁政就能收獲民心的道理？哪個統(tǒng)治者不明白懲辦貪官污吏，是最容易獲得百姓好感的方式？

    只不過，平日里百姓是羊，諸侯麾下的官將是牧羊犬，作為牧人的統(tǒng)治者，無法自己去牧養(yǎng)天下之民，就只能首先喂飽牧羊犬，確保牧羊犬聽他的話。

    天子不差餓兵。

    偏偏官將不是真正的牧羊犬，不是肚子吃飽就完事大吉，他們有永無止盡的私欲，要永不停息的謀私利，所以一定會利用手中權(quán)力不斷壓榨百姓聚斂財富。

    百姓也不是真正的羊。他們與綿羊最大的區(qū)別在于，他們會反抗。

    一旦官府壓迫過甚，百姓就會奮起還擊，于是統(tǒng)治者江山不穩(wěn)。

    為了穩(wěn)固自己的江山社稷，朝廷必須時常整頓吏治、清查貪官。

    終于，張京接受了魏安之的說辭，也接受了小蝶的建議，局勢到了這個份上，他實(shí)在是沒有更好的辦法：

    “事到如今只好如此。若是事情成了一切好說，如是汴梁因此淪陷，神教必須得為你們的擅自行動，給本帥一個交代！”

    小蝶展露笑顏，雙手合十躬身致禮：“無量神光。張帥英明睿智，汴梁必能穩(wěn)如磐石，此戰(zhàn)之后，張帥基業(yè)亦能牢不可破?！?/br>
    張京甩袖冷哼一聲：“希望如此?！?/br>
    背著手面對巍峨雄偉神像的趙寧，瞥了一眼這兩個放下心頭沉重巨石，展現(xiàn)出對未來美好期望的家伙，就像看到一只兔子跟一只猴子。

    他之前說的那些話，是不是真的有道理？他所描述的團(tuán)結(jié)場景，是不是真的可能出現(xiàn)？

    當(dāng)然是真的。

    如果不是真的，小蝶與張京也不會信，更加不會接受。

    乾符年間，齊朝內(nèi)部都亂成什么樣了，百姓都給欺負(fù)成什么樣了，天元大軍一來，大伙兒還不是齊心協(xié)力奮軀而戰(zhàn)？

    彼時的確是有面對異族的因素，但作為國戰(zhàn)參與者，趙寧不可能不知道，戍守地方的官將一旦表現(xiàn)得仁義一些，就會得到百姓怎樣的支持。

    很多百姓就是這樣，不管之前遭受了多少苦難，只要新來的官將對他們好些，給他們一些真正的實(shí)惠，讓他們看到希望，他們就會感恩戴德，重拾對官府的信心。

    不能不重拾信心，大家畢竟都要活下去。

    再苦再難也要活下去。

    那么汴梁會真的上下團(tuán)結(jié)，變得牢不可破嗎？

    當(dāng)然不是真的。

    趙寧要的是汴梁大亂，可不是汴梁團(tuán)結(jié)。

    他想汴梁大亂，汴梁就能大亂？

    當(dāng)然能。

    原因只有一個：這里是汴梁。

    不是燕平！

    如今的燕平，想要團(tuán)結(jié)就能有團(tuán)結(jié)，畢竟公平正義已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，官民的思想覺悟都上來了，顧全大局獻(xiàn)身大業(yè)的底子擺在那里。

    與之一比，你汴梁是什么地方，呆在城里的官、軍都是些什么人，也妄想旬日間就能實(shí)現(xiàn)上下團(tuán)結(jié)？你汴梁沒這個能力。

    這就更不必說，白衣派中有大量大晉戰(zhàn)士，會左右這次行動的走向。

    第九零四章 投名狀

    大威寶殿中，小蝶與張京緊鑼密鼓的商議了好一陣。

    一方?jīng)Q定支持白衣派的行動，一方?jīng)Q定順?biāo)浦郏庖婋m然統(tǒng)一，具體行動起來卻有許多細(xì)節(jié)需要推敲。

    這其中最重要的一點(diǎn)，是行動深入到什么程度。

    他倆把趙寧拉了過來一起探討。

    趙寧的意見當(dāng)然很明確：我與罪惡不共戴天。

    無論神教的罪孽還是宣武軍的罪責(zé)，一律嚴(yán)查到底絕不姑息，只有徹底杜絕姑息養(yǎng)jian的行為，才能收獲真正的公平正義，汴梁方有完美的上下團(tuán)結(jié)，這城防才會變得堅不可摧。

    小蝶和張京一起點(diǎn)頭贊賞趙寧的發(fā)言，認(rèn)為這是最好的旗幟與宣傳口號，然后就把趙寧踢到了一邊：你的話說得很好，以后別說了。

    在他倆看來，趙寧這就是鄉(xiāng)野修行者涉世未深的典型表現(xiàn)，把事情想得太簡單，看問題太過想當(dāng)然，提出的方案根本不具備任何實(shí)際可cao作性。

    秉承著水至清則無魚的理念，小蝶與張京就行動方案最終達(dá)成了一致意見，主要是雙方能夠貢獻(xiàn)的人頭，也就是交給百姓表明自身維護(hù)汴梁公義決心的投名狀：

    神教上師可處置二十人，且局限在四品大上師以下，弟子可處置百人；

    宣武軍校尉可處置十人，且局限在元神境初期及以下，普通戰(zhàn)士可處置百人；

    汴梁官府官員可處置十人，且局限在五品官員及以下，小吏可處置數(shù)十人；

    至于城中那些名聲臭了大街的其他權(quán)貴、土豪富人，則可以大量丟給百姓用意平息民憤、收獲民心，抄了這些人的家必然有許多財富，正好用作軍資，白衣派只要別太過火就行。

    就神教出多少人頭，帥府出多少人頭的問題，小蝶與張京掰扯了半響，雙方都覺得自己出的人頭太多，而對方出的人頭太少。

    如果放在平時，這種事不拉扯個十天半月根本不可能有眉目，眼下事態(tài)緊急，容不得他們嚴(yán)于律人寬以待己。

    好不容易拿定主意，小蝶與張京象征性征求了一下趙寧這個白衣派首領(lǐng)的意見。

    趙寧果斷搖頭，表示人頭實(shí)在太少，就這點(diǎn)人根本不足以徹底肅清汴梁城中的不公，無法完全磨平百姓遭受的苦難，城中亂象鬧到現(xiàn)在，只怕白衣派已經(jīng)揪出的官、將都接近了這個數(shù)目。

    小蝶跟張京表示：你看看哪里涼快，哪里涼快哪里呆著去。

    身為白衣派首領(lǐng)，趙寧必須入戲深一些，于是據(jù)理力爭。

    小蝶老氣橫秋地嘆了口氣，語重心長地道：“我們不是為了懲治罪孽而懲治罪孽，也不是為了處置官將而處置官將，你要始終記得我們的目的：收攏民心，維護(hù)團(tuán)結(jié)。

    “倘若有罪的教眾、官將太多，那不是什么好事，很可能適得其反，百姓看到太多教眾、官將都罪行累累，只會對神教與官府失望，再也不敢提起信心?！?/br>
    趙寧臉上寫滿“一派胡言”，一副對方不可理喻，他完全不能理解的樣子。

    事實(shí)上，他理解對方。

    對方的顧慮很有道理。

    百姓不信任官府，官府難道就敢信任百姓？

    當(dāng)然不敢。

    他們都對彼此的cao守、品性、見識持懷疑態(tài)度。

    官府為何不敢完全信任百姓，處處遮掩自己，時常提防對方？

    原因有很多。

    根本原因卻只有一個。

    ——官府本身就不是跟平民百姓站在一起，維護(hù)平民百姓利益的。在這個前提下，他們怎么敢對平民百姓坦誠相待？

    俗話說“事無不可對人言”。這有個前提：凡事無不光明磊落。很顯然，中原官府的所作所為，怎么都不能全部稱之為光明磊落。

    張京看了魏安之一眼，附和起小蝶：“每逢市井有大事大變之際，多的是人趁機(jī)劫掠、生事、作亂。

    “若是放任百姓為所欲為，肆意滿足、發(fā)泄自己的欲望，不加約束與限制，他們就會得寸進(jìn)尺，成為洪水猛獸，把汴梁燒了都不是不可能。

    “魏上師，適當(dāng)維護(hù)百姓公義沒錯，但絕不可放縱百姓。

    “況且神教弟子、汴梁官將被處置太多，他們也會生出逆反心理，往后很可能出問題，我們要的是上下團(tuán)結(jié)，自然也要團(tuán)結(jié)神教弟子、汴梁官將?！?/br>
    張京本來沒打算說話的，不知為何多說了這幾句，話說完他自己都覺得奇怪。以他的身份，沒必要對一個神教上師解釋這些。

    趙寧冷哼一聲，拂袖轉(zhuǎn)身，面朝神像作懶得言語狀。

    張京的話也有道理。

    小蝶與張京的顧慮以及他們的決定，立足現(xiàn)實(shí)，符合汴梁實(shí)際情形。

    所以汴梁是汴梁，燕平是燕平。大晉是一個革新之國，如果事情發(fā)生在燕平，這一切問題都不會有。

    ......

    小蝶與張京商議妥當(dāng)之后，趙寧離開教壇，以魏安之的身份去貫徹執(zhí)行來自兩位“統(tǒng)治者”的命令。

    事情需要白衣派來做，事情得由魏安之來控制。

    神教也好，張京也罷，都不可能把剛剛商議的結(jié)果直接通知下去，把用以平息民憤、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)的上師弟子與官員將士直接提溜出來。

    這份決議只有他們?nèi)酥獣?，范圍不會再擴(kuò)大。

    ......

    白衣派弟子在汴梁百姓的引領(lǐng)下，于各處糾察不公之事。

    情況最好的是神教各個分壇，因?yàn)閹ь^的本身就是神教弟子，且基本每個分壇里都有白衣派弟子，所以白衣派弟子很快控制了教壇，百姓站出來一個說一件事，便有白衣派弟子揪出相應(yīng)上師、弟子。

    其次是官府。

    很多人聚集到縣衙與府衙門前，將長街堵得近乎水泄不通，大批百姓輪流鳴冤鼓，把聲勢鬧得很大，而后掏出自己的訴狀交給白衣派弟子，大伙兒便沖進(jìn)了大門。

    情況最艱險的是軍營。

    宣武軍軍營前，圍滿了汴梁百姓，他們有的指著轅門痛罵，有人哭著申訴自己遭遇的不公，有人不斷叫喊聲援受難者，大伙兒一起要求軍營交出那些橫行霸道的將士。

    轅門緊閉，眾將士嚴(yán)陣以待。

    軍營不同于別的地方，這里武力強(qiáng)大，白衣派弟子沒能力沖進(jìn)去。

    如果不是趙寧與張京到場，一個宣武軍將士都不會被擰出來。

    總而言之，事情一開始的發(fā)展，大體滿足了白衣派弟子與汴梁百姓的預(yù)期。

    隨著一批批神教頑固派上師弟子、貪官污吏、桀驁將士被揪出來，由白衣派當(dāng)眾確認(rèn)、宣布罪行并將他們正法，無論苦主還是不相干的人，都激動得滿面紅光。

    他們齊聲高呼神光無量，也一起贊頌張京英明神武。

    他們高興萬分，心中充滿了希望。

    可惜的是，他們沒能高興太久，希望也沒能大放光芒。

    這場動-亂波及全城，范圍太廣，百姓們平日里遭遇的壓迫與不公又太多，白衣派弟子處理的有罪之人，很快就迫近了小蝶與張京給出的人數(shù)限額。