徐文燕深吸了口氣，最終憤然下了車，并撂下話，“我在省城等著，看你怎么拿到開(kāi)發(fā)文書(shū)！”

    半個(gè)小時(shí)后，君無(wú)羨站在還在修葺的靈回寺佛堂前，打量著供奉的佛像，問(wèn)道：“你們供奉的那尊佛？”

    靈玉雙手合十，虔誠(chéng)道：“地藏王菩薩?！?/br>
    “地藏?！?/br>
    君無(wú)羨呢喃出二字，可惜沒(méi)親自見(jiàn)到地藏顯靈展露的神佛之力。否則，他定能推斷出境界。

    也能窺一斑而估測(cè)這個(gè)世界，神明的境界。

    元嬰之上，便是神明。

    而君無(wú)羨眼下想要突破到元嬰境界，最不可缺的就是超然于元嬰的力量。

    第97章 天外之客

    轉(zhuǎn)生輪里面蘊(yùn)含的靈氣，已經(jīng)被君無(wú)羨修煉殆盡。

    盡管轉(zhuǎn)生輪乃是天荒三千界的絕頂神兵，擁有自循環(huán)產(chǎn)生靈力的本事，但這需要周期。

    君無(wú)羨的境界已經(jīng)卡在半步元嬰，要踏出另外半步需要龐大的靈力支持。

    想要依靠藍(lán)星世界天地間蘊(yùn)含的稀薄靈氣突破到元嬰，至少需要十年以上的時(shí)間。轉(zhuǎn)生輪完成一個(gè)產(chǎn)生靈力的周期循環(huán)，也要不了這么久的時(shí)間。

    君無(wú)羨雖不缺時(shí)間，但也不能平白拿數(shù)年的時(shí)間消耗在破境上面。

    成就元嬰境，是他重回天荒三千界極為重要的一步。

    要想縮短突破境界的時(shí)間，還有另外一條另辟蹊徑的路子可走。

    既是找到境界超然于元嬰境界的神明，以他們的神明之力加持，方才能讓君無(wú)羨提前破境。

    比較可惜的是，以君無(wú)羨如今的能耐，還沒(méi)辦法通過(guò)靈回寺的一次神明顯圣，而尋到這位地藏王菩薩的下落。

    但，既然輪回寺供奉的地藏王能顯圣，則表明世間當(dāng)有神明。

    只要有，就能找到。

    當(dāng)然，君無(wú)羨今夜來(lái)此的目的并非專程前來(lái)探索神明之力，而是另有原因。

    “靈玉和尚，可想做我的記名弟子?！?/br>
    君無(wú)羨開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。

    靈玉猛的愣住，“君施主欲要收我為徒？”

    君無(wú)羨點(diǎn)頭，“佛家箴言，因果由緣。你我有緣，我欲要收下你為記名弟子，也不奇怪對(duì)吧？亦或者，你覺(jué)得我不配做你師尊？”

    “師尊？”

    靈玉更加疑惑，提醒，“拜入神明座下為師，方才稱師尊。君施主，你是否妄言了！”

    君無(wú)羨不羈一笑，雙手負(fù)后，“你都不熟悉我，又怎知道我就不是神明？靈玉，那怕做我的記名弟子，也是無(wú)數(shù)修土望而不得的天大機(jī)緣，你可得想清楚！”

    靈玉沒(méi)著急回答，他自然是知道君無(wú)羨的通天本事。

    但，靈玉有靈玉自已的考量。

    “君施主，我雖然對(duì)你了解不深。但也清楚你做事，絕不會(huì)無(wú)故施為。你要收小僧為徒，有原因吧？”

    “有些?！本裏o(wú)羨毫不掩飾，“我馬上要離開(kāi)云州，需要一個(gè)人幫我照看家人。而今云州之中，唯有你這小和尚境界最高。有你在，確保無(wú)憂！”

    原來(lái)如此。

    靈玉恍然大悟，立即保證道：“君施主放心，只要君施主你交代，君施主的家里，我一定幫君施主照看妥當(dāng)！”

    “不妥當(dāng)?！本裏o(wú)羨眸光一動(dòng)，“你幫我是人情，而你成了我記名弟子則是回報(bào)師恩。”

    這一會(huì)，靈玉是真聽(tīng)懂了。

    感情君施主是既要他做事，又不想欠人情。

    簡(jiǎn)而言之，矯情。

    頗為無(wú)語(yǔ)。

    道：“君施主，小僧已有師父。而今更是要承擔(dān)靈回寺的重?fù)?dān)，實(shí)在是不能另投他門(mén)！”

    君無(wú)羨不羈一笑，“靈玉，放眼華國(guó)修真界，你其實(shí)也算是不可多得的天驕！但你可想過(guò)，你師父?jìng)魇谀愕墓Ψㄒ呀?jīng)是你如今境界的極限，再想寸進(jìn)一步，如登天之難。他國(guó)不論，就華國(guó)邪修厲害者比比皆是。殺你師尊的那位白鬼不過(guò)是其中的宵小之流。若不遇上厲害的則罷，一旦靈回寺再遇上比百鬼更厲害的邪修，你如何應(yīng)對(duì)？靈回寺幾十年基業(yè)毀在你手上，你又有何面目面對(duì)你師尊？”

    “做我記名弟子，乃是你百世都修不來(lái)的天大機(jī)緣。何況，我收弟子，從沒(méi)有另投他門(mén)之說(shuō)。做我記名弟子之后，你依舊是靈回寺的僧人，這點(diǎn)不會(huì)改變?！?/br>
    靈玉頓時(shí)意動(dòng)，若白鬼屠戮靈回寺的時(shí)候，他擁有強(qiáng)大的境界和修為，結(jié)局便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。

    師尊不用死，同門(mén)也不會(huì)死。

    但他不太理解。

    “君施主，為何你總是要強(qiáng)調(diào)記名弟子？”

    “因?yàn)槟氵h(yuǎn)不夠做我親傳?！?/br>
    倏然間，一部金光燦燦的功法文卷憑空出現(xiàn)在虛空之中，將夜幕點(diǎn)亮。

    功法就這么出現(xiàn)在靈玉的眼前，并將其深深吸引。

    就感覺(jué)，這部功法之中蘊(yùn)含著不可想象的神佛力量，等待著他去窺視。

    君無(wú)羨淡淡解釋道：“這部功法名為般若琉璃金剛，算是我手里擁有幾部佛門(mén)功法之中，最差的一部。也是你唯一能修煉的一部。你只需要將這部功法修煉到小成，便可金剛不壞，萬(wàn)法不侵！修煉至通透，便可成元嬰！”

    小成即能金剛不壞，萬(wàn)法不侵！

    通透則成為傳說(shuō)之中的元嬰境界！

    靈玉被驚訝到，下意識(shí)問(wèn)，“若是修煉到大成該如何？”

    君無(wú)羨理所當(dāng)然，“那你便是這世間的神明之一?！?/br>
    嘶嘶~！

    靈玉深吸冷氣，倍覺(jué)不可相信。

    再看君無(wú)羨，只覺(jué)高深莫測(cè)，不可直視。

    “徒兒，拜見(jiàn)師…師尊！”

    靈玉再不遲疑，雙手接下功法文卷。

    在文卷入手那一霎，金色的光澤消失，仿佛這就是一部普普通通的功法而已。

    但一股源源不斷的暖流，伴隨著文卷流淌入靈玉的體內(nèi)，平日里修煉不順的經(jīng)脈，親數(shù)被打通，體內(nèi)靈力流淌速度，提升了一倍。

    這還真是他僅僅是拿到了這部功法。

    靈玉此刻無(wú)比篤定，這部般若琉璃金剛功法，絕對(duì)是一部曠世奇功！

    而這樣的奇功，卻只是君無(wú)羨掌握佛門(mén)功法之中，最垃圾的一部。

    靈玉徹底將君無(wú)羨視為神明。

    “走了。好好修煉，幫我看好家。”

    君無(wú)羨高冷轉(zhuǎn)身，留下幾道殘影，人已經(jīng)不見(jiàn)的蹤跡。

    “恭送師尊！”

    靈玉拜送。

    直到君無(wú)羨走后許久，靈玉好奇的打開(kāi)功法文卷，品讀著功法。

    沉浸于其中的靈玉，并未注意到，靈回寺所供奉的地藏王雕像，緩緩的睜開(kāi)了金燦雙眸，一動(dòng)不動(dòng)的盯著君無(wú)羨離去的方向。

    沉思中，響起細(xì)弱蚊吶的聲音，“天外之客?！?/br>
    此時(shí)的君無(wú)羨已經(jīng)做上了大g，還并不知道靈回寺供奉的地藏王再次顯了靈。

    更不會(huì)知道，盡管君無(wú)羨如今的境界不過(guò)半步元嬰，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)到不了威脅神明的地步。卻讓地藏王小心謹(jǐn)慎，不敢被發(fā)現(xiàn)。

    “小君指揮，我回不去道門(mén)了?！?/br>
    君無(wú)羨盯著窗外倒逝的風(fēng)景，耳畔忽然傳來(lái)吳晨的聲音。

    第98章 荒謬的家族規(guī)矩

    “什么意思？”君無(wú)羨側(cè)目問(wèn)道。

    吳晨一邊開(kāi)車，一邊傷神解釋，“前不久君指揮親自聯(lián)系我，說(shuō)讓我以后就留在小君指揮身邊。而我在道門(mén)的檔案，他會(huì)封存起來(lái)，不會(huì)有別人知道?！?/br>
    也就是說(shuō)，除非那天君止戈改變主意，否則吳晨將不再算是道門(mén)的人。

    而君止戈這樣的人，做出的決定，又豈會(huì)朝令夕改。

    君無(wú)羨頓時(shí)笑了，“他說(shuō)把你留在我身邊，我就要答應(yīng)。你告訴他，我不需要你?！?/br>
    吳晨不理解，“可是小君指揮，前不久你明明問(wèn)過(guò)我是否愿意離開(kāi)道門(mén)，做你的人。”

    君無(wú)羨淡漠道：“之前是之前，現(xiàn)在是現(xiàn)在?！?/br>
    吳晨頓時(shí)六神無(wú)主起來(lái)，就像是找不著家的孩子一般無(wú)助。

    君無(wú)羨有些不理解，“道門(mén)雖然強(qiáng)盛，但這世上加入道門(mén)者不過(guò)寥寥少數(shù)。即便你不是道門(mén)的人，也不過(guò)是換一種活法而已。”

    吳晨道：“君指揮，我和你不一樣。你是天之驕子，若是想要回君家，只要你愿意，君家隨時(shí)都敞開(kāi)大門(mén)歡迎你回去。而我卻是家族之中的修煉廢物，除了母親之外，無(wú)人待見(jiàn)。當(dāng)初若不是君指揮收容，將我送進(jìn)道門(mén)，成為其中一員，我這輩子大概就那樣了。而離開(kāi)道門(mén)，則意味著我再?zèng)]有回到家族的可能！”

    何為道門(mén)，君無(wú)羨當(dāng)然是清楚。

    成立于一百一十年前，集中民間修土，給予體制身份，授予職責(zé)。

    如此即可免去修土在民間為非作歹，行不法之事。亦可成為華國(guó)維持民間穩(wěn)定的大利器。

    經(jīng)過(guò)一百余年的發(fā)展，而今的華國(guó)道門(mén)已經(jīng)徹底成型，且在整個(gè)世界的修真界都有不可小覷的影響力。

    對(duì)于普通修土而言，能加入道門(mén)不僅僅是擁有合法的身份，還意味著擁有無(wú)上的前程。

    京城主持華國(guó)大小事務(wù)的國(guó)尊之中，其中一位既是道門(mén)之主。

    而且為了確保道門(mén)的利益，華國(guó)高層早有規(guī)定，華國(guó)國(guó)尊席位，必須給道門(mén)之主一席之地。