我送過幾位祭品進房間，這次輪到自己了。

    我感到頭皮發(fā)麻，手心全是汗水，身體不由自主地想要逃離這里。但我的兩位助理一左一右駕著我，讓我無處可逃。

    在進去之前，我和蒙和平有一次短暫的告別。

    我們兩人都明白這次八成又會出現(xiàn)死者，也許只死一個，也許我們兩個都得死。

    無論如何，這可能是我們最后一次會面。蒙和平在抱怨沒有酒喝之后，突然用力抱住了我。

    “在這個倒霉的世界上，最后一段時間有你們這些朋友真好，我也算不虛此生了?！?/br>
    “胡說，什么叫作最后一段時間……”

    蒙和平打斷我的話，說：“不要自己騙自己了，在我心里，我已經(jīng)是個死人了。”

    我很難受，雙眼開始發(fā)澀。

    “和你說個事。”蒙和平壓低聲音對我說道。

    “什么事情？”我問他。

    “如果我僥幸不死，我一定會提著刀去找鄭宏穎為你報仇?！彼f道，“如果你沒死，也一定要想盡辦法替我報仇，我絕對無法容忍殺害我的人繼續(xù)活在世上。他多活一秒鐘，對我來說就多一分殘忍。”

    我鄭重地點了點頭。

    助理們開始催促我們盡快結(jié)束對話，要參加儀式了。

    我和蒙和平被分別送入兩個房間，我在七層，蒙和平要到二十四層。

    我躺在木箱里，從心底泛起一種厭惡——我不喜歡這種躺著等死的感覺。

    因為我不能夠停下等死——

    他親切地停下等我——

    馬車中只有我們倆——

    還有“不朽”同行。

    我們慢慢行駛，他知道無須匆忙，

    而我已經(jīng)放下

    我的勞作，和我的懶散，

    為他的殷勤有禮。

    我們經(jīng)過學(xué)校，正是課間休息

    孩子們正在游戲，喧鬧；

    我們經(jīng)過注目凝視的谷物的田野，

    經(jīng)過西沉的落日。

    我們在一座房舍前停下

    似乎是隆起的地面；

    幾乎看不見屋頂，

    屋檐只是個土堆。

    從那時已有幾個世紀(jì)；但每一個

    感覺都比那一天還短

    那是我第一次猜出

    馬頭朝向永恒。

    ——艾米莉·狄金森《因為我不能夠停下等死》

    第9章 《喪尸觀察報告》 節(jié)選三

    世界終將屬于我們。雖然喪尸在體力、適應(yīng)性上勝過人類，但在以下方面，它們遠不如人類。

    記憶：種種實驗表明，喪尸沒有記憶，或者記憶幾乎為零。我相信每個人都會緬懷死去的親友，當(dāng)看到死者重新站起來時，我們總會想盡辦法喚醒死者的記憶和人性，但全都失敗了。喪尸幾乎沒有死前的記憶，也記不住任何東西。生物學(xué)家曾做過小白鼠記憶實驗，將小白鼠不斷放入同一個迷宮中心，記錄小白鼠走出迷宮的時間，以此來推算出小白鼠的記憶周期。為研究喪尸的記憶，我?guī)缀鯊?fù)刻了這個實驗，在某機構(gòu)食堂，我用家具、木板、鐵絲搭建了一個不算復(fù)雜的迷宮，并將喪尸趕入迷宮中心。將喪尸趕入迷宮中心的過程中，我用頭罩蒙住了喪尸的頭部，并特意讓它們轉(zhuǎn)圈、來回通過某一段路，排除它們記住某一段路的可能。但事實告訴我，這是多此一舉，喪尸不具備識路和記憶能力。在沒有外部因素引導(dǎo)的情況下，喪尸會在迷宮中心來回移動，根本沒有表現(xiàn)出一絲想要“出去”的意愿。我只能在迷宮外制造一些噪聲，吸引喪尸。喪尸朝著噪聲源移動，這時，我停止了噪聲，喪尸撞到了墻壁，抵著墻壁三分鐘后，喪尸才轉(zhuǎn)頭向右側(cè)移動，在噪聲的反復(fù)刺激下，喪尸花費四個小時才走出小迷宮。我再將同一具喪尸帶回迷宮中心重復(fù)實驗，喪尸走出迷宮的時間沒有減少——它沒能記住簡單的路線。

    由此可見，喪尸并不具備記憶能力。唯一能體現(xiàn)喪尸存在記憶的證據(jù)是——喪尸往往會在生前常去的地方游蕩。但一旦將它們帶離“熟悉”地帶，哪怕只隔了一條街，它們也很難再走回去。

    智力：我認為人的智力——或者說智慧，在于記憶和學(xué)習(xí)。腦海中積累的信息越多，越能到達智者的境界。上面已經(jīng)證明喪尸無記憶能力，也就說明他們已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的能力，不再屬于智慧生物。但我們不能忽視生物與生俱來的蘊藏在本能中趨利避害的能力。但喪尸所有的行為都未能體現(xiàn)出理智或邏輯，它們追趕獵物，從未像狼群那樣使用過任何戰(zhàn)術(shù)。喪尸也從未使用過任何工具，在狩獵時，喪尸只需要用一根木棍或者繩子就能使人類陷入絕境，但它們從未使用過，它們的武器只有牙齒和雙手。喪尸能發(fā)出響聲，只要它的喉嚨沒有物理損壞就可以發(fā)聲，喪尸是不需要呼吸的，但會為了發(fā)聲而鼓動肺部，這讓人懷疑它們是否存在語言。我錄下了各種情形下喪尸發(fā)出的聲音——發(fā)現(xiàn)食物、進食、追擊、捕獲等七種情形下，分別發(fā)出三組聲音。然后在喪尸面前播放這些聲音，收集它們的反應(yīng)。喪尸沒有特別的反應(yīng)。在我看來，喪尸的語言可能只有一個意思，那就是進食。它們發(fā)出聲音僅僅是為了將更多的喪尸吸引過來，屠殺活人。

    盡管喪尸沒有語言，但喪尸群有個很奇特的現(xiàn)象，當(dāng)一群喪尸聚集在一起時，會隨機產(chǎn)生一具“頭羊”。成為頭羊的喪尸并不能命令其余喪尸，但群尸會自發(fā)聚集在這具喪尸身邊，隨著它行動。這就會形成一股尸潮，尸潮宛如蝗災(zāi)，會吞噬所過之處所有活人。想要瓦解尸潮，只有兩種方法：一是處理掉足夠多的喪尸，使剩余的數(shù)量構(gòu)不成尸潮；二是處理掉頭羊，讓喪尸自然分散。構(gòu)成尸潮的不是語言，喪尸之間沒有任何配合，我猜測也許是因為某些喪尸會產(chǎn)生變異，散發(fā)出某種信息素吸引喪尸聚集在它周圍。話歸正題，喪尸不會使用工具，沒有語言，無法與同類協(xié)作或制定策略。它們不存在智力，只是純粹的殺人機器。

    情感：在記憶和智力之后，我們再來探究情感，似乎已經(jīng)沒有任何意義了。只有七秒記憶的魚會有親情、友情、愛情嗎？它們只靠本能就能過活。單獨把這一項列出來，我只想重申一件事，喪尸不是人類，在本報告中，提到喪尸，我也特意用“具”“它們”等詞，用以區(qū)別于活人。在末日之初，大量幸存者死于自己的軟弱，他們認為親友只是病了——倘若得到正確的治療就會恢復(fù)正常，將喪尸留在了家中，結(jié)局往往很凄慘。無論什么時候都必須記住，喪尸不是人，甚至不是生物。我們擊倒它們不必抱有任何愧疚感——不是人，我們不用顧忌同類之誼，不是生物，動物保護分子也不必保護它們。它們是一種天災(zāi)，好比冷雨——擊倒喪尸，就像用傘隔絕雨水一樣。如果遇到了反對這一觀點的人或組織，請盡快遠離他們，待在他們身邊，你也只會遭遇不幸。

    修復(fù)力：喪尸沒有自我修復(fù)能力?；钊藫碛杏洃洠軌?qū)W習(xí)，靠著智力能夠適應(yīng)環(huán)境，情感能讓我們締結(jié)關(guān)系，重建社會，這些是我們的優(yōu)勢。但這些優(yōu)勢不足以讓我們獲勝，喪尸被創(chuàng)造之初就帶有致命的缺陷。某種程度上，喪尸已經(jīng)是死亡的個體了，因此它們沒有任何自我修復(fù)能力。它們身上的任何傷口，將會一直保持，直到喪尸失去行動能力，真正化作尸體。對此，我進行了一個簡單的實驗，挑選年齡、體型、性別不同的喪尸，在它們的手臂上劃開等長等深的口子，觀察愈合情況。首先，它們的傷口處會分泌出一種油狀物質(zhì)，可能僅僅是尸油溢出，封住傷口，但刮開油狀物質(zhì)，傷口沒有愈合的跡象。雖然喪尸沒有消化能力，但我猜測傷口的愈合與進食有關(guān)。我將一些死難者的新鮮尸骸喂給喪尸，可依舊沒有變化。根據(jù)本報告之前的內(nèi)容，喪尸獲得力量的同時，會失去痛感和治愈力。痛感的作用在于保護人體，正常人在感受到疼痛后會遠離傷害他的東西，喪尸卻不會，這樣一來，喪尸就更加容易受傷，無論是撞擊還是冰凍，都會在體表和體內(nèi)留下傷痕，而普通的奔跑和行走，也可能會撕裂喪尸的肌rou纖維。它們受傷后無法自愈，傷勢只會不斷累積。按照這樣來看，喪尸最多活動五年到六年，這之后，它們就會失去行動能力。

    腐?。簡适母瘮∫彩莻€巨大的命題，本報告只能記錄下一些淺顯的表現(xiàn)。

    正如我們所知的，喪尸身上彌漫著一股惡臭味，這來自喪尸身體組織或它腹腔內(nèi)人類肢體的腐敗。喪尸作為尸體，它難逃自然分解的影響。在自然界當(dāng)中，生物死去，尸體就會遭到成千上萬的微生物、昆蟲的襲擊。人活著的時候，免疫系統(tǒng)能建立一道屏障，抵御這些分解者。人死后，屏障消失。分解者們就會開始行動，一般來說，喪尸的身體可能分成兩部分——可分解的與不可分解的。喪尸的一些器官已經(jīng)失去了原有的作用，它們被喪尸這種異類果斷舍棄了，在喪尸暴發(fā)前中期，我們常能遇到放屁的喪尸，那就是它們在排除體內(nèi)器官腐敗產(chǎn)生的氣體。但像肌rou、大腦之類的組織是不可分解的，我往喪尸體內(nèi)植入蒼蠅卵，蛆蟲們啃噬完了前者，卻一點都不動后者，仿佛有什么東西告訴這些分解者，喪尸的肌rou、大腦、皮膚不可食用。由于腐敗作用，后期喪尸的體重會比常人輕一些。這也許能使我們在白刃戰(zhàn)中獲得一點點優(yōu)勢。同時，喪尸的腐敗也能讓一些人死心，喪尸不可能再變回人了。

    繁殖：喪尸是不可生育的。它們的性器官會遭到腐敗作用的影響而壞死。

    它們無法生育，只能靠感染活人來增加數(shù)量。

    這意味著我們不用擔(dān)心城市里一大群喪尸聚在一起通過繁殖會越變越多。經(jīng)過無數(shù)悲劇，幸存者們也學(xué)會如何處理同伴的尸體，這使得喪尸數(shù)量不會再增加。

    綜上，喪尸必將滅絕，人類只需撐過這段時間，便可以重建文明。

    除了上文的觀察所得，我還能再給幸存者一些信心。首先，喪尸的數(shù)量遠遠低于幸存者的估算。

    一座五百萬人的城市，倘若幸存者只有兩萬人，這也不意味著喪尸的數(shù)量就有四百九十八萬。

    在這里，我要引入類似免疫屏障的名詞——喪尸屏障。

    流行病學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一種新傳染病突然出現(xiàn)時，流行非常迅速，而且病死率較高，危害較大。

    然而，當(dāng)它在人群中流行一段時間后，流行范圍和危害程度會明顯減小。

    這是因為受病原體感染過的人獲得了針對該病的特異性免疫能力。

    在長時間流行過程中，未獲得免疫力的人大量死亡。

    已具免疫力的人群占群體總數(shù)的比例不斷上升，當(dāng)這一比例上升到一定值時，就能構(gòu)成免疫屏障，阻止該病繼續(xù)流行。

    這就是免疫屏障。而喪尸屏障是當(dāng)喪尸暴發(fā)后，喪尸數(shù)量的增幅會越來越小，這是因為在喪尸持續(xù)性肆虐后，喪尸數(shù)量占總?cè)丝跀?shù)量的比例不斷上升，當(dāng)這一比例上升到一定值后就能形成喪尸屏障，阻止喪尸數(shù)量繼續(xù)增加。這一原理很容易理解，當(dāng)只有一具喪尸時，它面對十個活人，它追逐活人咬上幾口，就能制造一具新喪尸。而十具喪尸面對一個活人時，喪尸們一擁而上很有可能將這個可憐的活人吞食得一干二凈，就算沒有一干二凈，受害者大部分肢體也遭到了巨大的損害，被害者轉(zhuǎn)化成喪尸后很有可能成為一具沒有危險性的殘疾喪尸。我們面對的情況史無前例地嚴(yán)峻，但也沒有想象中那么嚴(yán)峻，至少我們還能看到黎明的曙光，所以請諸位幸存者不遺余力地活下去吧。文明的倒退是不可避免的，但我們所熟知的現(xiàn)代生活也不過是近百年來的新鮮事物，我們是能重回農(nóng)耕，積攢力量卷土重來的。倘若諸位能活到五十歲，那我們還是有機會的。有人說，人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻。但要我說，五十足夠長了。我在《喪尸觀察報告》中也藏了點東西，權(quán)當(dāng)是個小游戲，找到它的朋友能獲得我的祝福。

    我衷心地祝福你得到你所渴望的一切。

    以下是我從各處中摘錄的求生方式、工具制作、漁獵、耕作方式匯總。

    參考書目：

    《救荒本草》

    《農(nóng)桑衣食撮要》

    《經(jīng)世民事錄》

    《齊民要術(shù)》

    《農(nóng)政全書》

    《中國蔬菜優(yōu)良品種》

    《全草類藥用植物高效生產(chǎn)新技術(shù)（上）》

    《全草類藥用植物高效生產(chǎn)新技術(shù)（下）》

    《馬鈴薯遺傳育種技術(shù)》

    《果蔬貯藏加工及質(zhì)量管理技術(shù)》

    《玉米優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)問答》

    《食用菌安全優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)》

    《小麥優(yōu)質(zhì)高效栽培答疑》

    《林地生態(tài)養(yǎng)殖系列——林地生態(tài)養(yǎng)雞實用技術(shù)》

    《現(xiàn)代實用養(yǎng)雞技術(shù)大全》

    《養(yǎng)羊與羊病防治》

    《散養(yǎng)蛋雞實用養(yǎng)殖技術(shù)》

    《常見雞病診治圖譜及安全用藥》

    《實用養(yǎng)豬大全》

    《淡水養(yǎng)魚高產(chǎn)新技術(shù)》

    《魚類高效養(yǎng)殖與疾病防治技術(shù)》

    ……

    第10章 在黑暗中蠕動

    恐懼是所有生物共有的感覺，如痛覺一樣，它使生物遠離傷害。在眾多恐懼感當(dāng)中，對黑暗的恐懼是最古老的，除部分夜行生物，生者都害怕不可知的黑暗，置身于黑暗之中，你不知道自己什么時候就會被突如其來的尖牙利齒吞噬。所以火、光明才那么重要，它能帶給我們真實的安全感。

    在我只有五六歲的時候，那時我父母都是紡織廠的工人，兩人難免都會排到夜班。他們把我哄睡之后，再去上班，然后在我醒來前下班回家。但有一晚，我早上五點就醒了，屋內(nèi)沒有燈，窗簾也拉著，屋里沒有一絲光，身邊的人也消失了。

    一種無法言喻的恐懼抓住了我的心，我開始號啕大哭，哭了一陣子才發(fā)現(xiàn)外面有光——窗簾的縫隙透進光來，于是我穿著單衣到屋外路燈下等父母回家。

    現(xiàn)在想來，我為什么不開燈，躲在被子里等父母呢？

    但那時，我還是個孩子，根本沒想到這一點，內(nèi)心惶恐得發(fā)慌，沒了分寸。

    現(xiàn)在我被放入箱子之中，箱子很結(jié)實，隔絕了外面的光線，只從縫隙中灑進一點點微光。

    這微光也是我很久之后才發(fā)現(xiàn)的，因為它太微弱了，我的眼睛在適應(yīng)了黑暗后還要專心致志去尋找才能找到這么一丁點兒光，靠著這點微光我才能分辨日夜。

    我推了推箱子，紋絲不動。

    至少我不用擔(dān)心，有人想開箱子，總要費點工夫，我不至于一點準(zhǔn)備也沒有。