第25節(jié)
面對亞爾林牧師的贊許,小牛極為少見的表現(xiàn)出了謙卑與尊敬,這種表情在生活中你基本上別想見著: “hallelujah!亞爾林先生?!?/br> 亞爾林重重的拍了拍他的肩膀,隨后將目光投放到了徐云身上: “哦,我的主……這位是?” 小牛朝徐云打了個(gè)上前的眼神,介紹道: “亞爾林先生,這位是我來自東方的朋友,他叫驢肥魚,今天與我們一同前來敬拜侍奉?!?/br> 徐云聞言走上前,與亞爾林點(diǎn)頭致意: “您好,亞爾林先生?!?/br> 亞爾林認(rèn)真的打量了他一番,說道: “歡迎你,孩子,愿上帝祝福你?!?/br> 第31章 無窮量級(jí)的萌芽(上) 由于歐洲宗教改革的原因,新教和天主教在很早之前便產(chǎn)生了對立。 新教不同于天主教,作為如今在英國的核心教派,新教對于各個(gè)階層的包容性極高——這事兒可以理解成開業(yè)大酬賓,所以福利相當(dāng)優(yōu)惠。 不過從歷史角度上來說,新教廢除了天主教的贖罪券,這點(diǎn)還是值得肯定的。 因此受相對開明的思想引導(dǎo),亞爾林并沒有太過深究徐云是否是教徒、是否受過洗之類的深層問題,很快便將威廉一行人放了進(jìn)去。 圣提多迪亞教堂內(nèi)部的空間很大,上下兩層大約可以容納八百到一千人落座加站立,最前方是個(gè)講道的高臺(tái)和唱詩班站立的位置。 進(jìn)入教堂后,威廉一家人找到了左邊一側(cè)相對中部的一處位置,作為這次禮拜的座位。 接著經(jīng)過一番調(diào)試,最終定下了七人入座、利拉尼坐在威廉夫人腿上的排座方式。 接著過了大概半小時(shí),一支唱詩班走上了最前方的講臺(tái),教會(huì)內(nèi)所有人同時(shí)起立,唱起了贊美詩。 由于徐云對于贊美詩的認(rèn)知僅限于那首和《愛我中華》節(jié)奏極其相似的《哈利路亞》,因此在這個(gè)過程中,他只能根個(gè)木頭人似的哼哼唧唧,頗有些濫竽充數(shù)的樣子。 贊美詩唱完后,先前見過的亞爾林牧師便走上了主講臺(tái)。 一番簡單的禱告完畢,接著開始了正式講道。 亞爾林今天講的是馬太福音書,其中正好有段話徐云還挺熟悉的: “人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢?” 徐云不是一位教徒,但這句話卻莫名的令他在很長的一段時(shí)間里有些感觸,不知不覺就記了下來。 有些算是類似‘菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)’這類的名言警句吧,哪怕不是教內(nèi)人士也都多少聽過幾次。 整個(gè)講道過程持續(xù)了一個(gè)半小時(shí),徐云半出神半認(rèn)真的聽完了全過程,后半段基本上都是在觀察教堂內(nèi)的其他人。 待講道完畢,亞爾林有些費(fèi)力的抹了把額頭上的汗珠,說道: “hallelujah! 各位神的子民,求我主祝福你們每個(gè)人的家庭,愿你們的腳鐘變?yōu)榧衙?,愿有一日我們同得榮耀! 下面有請大家起立,恭領(lǐng)圣餐!” 聽聞此言,在場眾人頓時(shí)齊齊站起了身。 又過了片刻。 莊嚴(yán)沉重的鋼琴聲響起,唱詩班也繼續(xù)唱起了詩歌。 亞爾林牧師親自端著一個(gè)小盤子,身后跟著三四個(gè)人,從最前排開始向后走來。 徐云一行人的位置在諸多座位的正中間,因此沒過多久,亞爾林便來到了他們面前。 圣餐的規(guī)則其實(shí)很簡單: 亞爾林手上的盤子里放著一個(gè)木制的小碟,上面放著一塊指甲蓋大小的麻餅,邊上則是一個(gè)酒壺,每個(gè)人可以用自帶的杯子裝盛一點(diǎn)酒水。 按照要求,每個(gè)人只要把麻餅和酒水喝下去就行了。 這個(gè)環(huán)節(jié)早在徐云來的路上便聽小牛介紹過,因此輪到他時(shí)他并沒有太過抗拒,大方的拿起麻餅和酒水吞進(jìn)了腹中。 畢竟這不是啥入教儀式,只是一類感恩性質(zhì)的教會(huì)禮節(jié),平時(shí)的徐云肯定不會(huì)主動(dòng)去碰,但真要是到了這種關(guān)頭他也不會(huì)太過抗拒。 一般情況下,圣餐的酒水大多數(shù)時(shí)候都是葡萄酒,預(yù)示著圣子的血。 不過由于當(dāng)前貨運(yùn)航行被隔斷的原因,格蘭瑟姆的葡萄酒存余已然不多,因此亞爾林這次采用了新釀的蘋果酒來代替前者。 蘋果酒的顏色其實(shí)要比葡萄酒更像是‘血’,但新鮮蘋果酒的口感卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上葡萄酒——尤其是用的還是布拉姆利這種果酸極多的蘋果。 因此剛一入口,徐云的味蕾便感受到了一股強(qiáng)烈的酸意。 不過隨著酒水入腹,徐云拿著木制酒杯的手忽然僵住了,腦海中劃過一道閃電: 他想到用什么東西來賺第一筆錢了! 對,就是它! 在圣餐環(huán)節(jié)結(jié)束后,威廉一行人仔細(xì)收拾好包裹(主要是圣書和葉包),接著便離開了教堂。 與來時(shí)不同,徐云等人回去的這一路上沒有任何意外發(fā)生,也就與幾位同行的村民搭了幾句話。 就這樣走走歇歇三個(gè)多小時(shí),八人終于回到了伍爾索普小村。 隨后小牛、徐云兩位年輕男性與威廉一家在村子路口處告別,各自返回了家中。 剛一回園林房,小牛便掏出了胡克留給他的那張紙,說道: “肥魚,你先別說話,聽聽我的解決思路?!?/br> 徐云欣然同意,畢竟以小牛的心氣來說,徐云只是一個(gè)輔助的‘工具人’,解題思路一定要通過自身解決才行: “您說吧,牛頓先生?!?/br> 在胡克離開的時(shí)候,他便看過了胡克的問題,用文字描述其實(shí)很簡單: 假設(shè)你有一個(gè)彈珠,讓它在一個(gè)不規(guī)則的坑里面滾來滾去,你知道這個(gè)坑的它的深度與橫坐標(biāo)之間的關(guān)系v(r),那么求這個(gè)函數(shù)的性質(zhì),也就是未發(fā)生形變的連續(xù)介質(zhì)占據(jù)的空間計(jì)算問題。 “我的想法是這樣的?!?/br> 小牛飛快的在紙上畫了一個(gè)示意圖,說道: “如果框定在笛卡爾坐標(biāo)系內(nèi),假設(shè)彈珠是一個(gè)質(zhì)點(diǎn),相互作用只有近距離的x。 那么施加在介質(zhì)內(nèi)部每一小塊上的力的分量,都可以視作施加在這塊介質(zhì)表面,那么就應(yīng)該有力密度的某個(gè)量對應(yīng)表面的某個(gè)量?!?/br> 徐云繼續(xù)點(diǎn)頭,小??谥械摹硞€(gè)量’,其實(shí)就是體積分和表積分。 能從積分入手,說明小牛此時(shí)的微積分框架已經(jīng)離搭建完畢不太遠(yuǎn)了,這無疑是個(gè)好消息。 “那么我們假定£x是小面元的位移,根據(jù)卡爾達(dá)諾在1545年發(fā)布的《大數(shù)》中提到的一個(gè)平行四邊形乘積性質(zhì),應(yīng)該可以推導(dǎo)出ζf,然后再利用量的對稱性進(jìn)一步進(jìn)行計(jì)算……” 說道這兒,小牛忽然停了下來,不再說話。 很明顯。 他的思路到此截止了。 第32章 無窮量級(jí)的萌芽(下) 屋子里。 看著一臉懊惱的小牛,徐云的心中卻不由充滿了感慨: 雖然這位的人品實(shí)在拉胯,但他的腦子實(shí)在是太頂了! 看看他提到的內(nèi)容吧: 微積分就不說了,還提到了法向量的概念、勢能的概念、凈力矩的概念以及小形變的假設(shè)的假設(shè)。 以上這幾個(gè)概念有一個(gè)算一個(gè),正式被以理論公開,最早都要在1807年之后。 這種150年到200年的思維跨度……敢問誰能做到? 誠然。 胡克提出來的問題其實(shí)很簡單,簡單到徐云第一時(shí)間想到的解法就接近了二十種,最快捷的方法只要立個(gè)非笛卡爾坐標(biāo)系上個(gè)共變導(dǎo)數(shù)就能解決。 但別忘了,徐云的知識(shí)是通過后世學(xué)習(xí)得到的,那時(shí)候的基礎(chǔ)理論已經(jīng)被歸納的相當(dāng)完善了。 就像掌握了可控核聚變的時(shí)代,閉著眼睛都能搞出個(gè)200cc的發(fā)動(dòng)機(jī)。 但小牛呢? 他屬于在鉆木取火的時(shí)代,目光卻看到了內(nèi)燃機(jī)的十六烷值計(jì)算式那么離譜! 想到這,徐云心中莫名有些想笑: 他曾經(jīng)寫過一本小說,結(jié)果別說牛頓了,連麥克斯韋都被一些評(píng)論diss成了‘查了一下,不過一個(gè)方程組而已’。 隨后他深吸一口氣,將心思轉(zhuǎn)回了現(xiàn)場: “牛頓先生,您的這個(gè)思路我非常認(rèn)可,但是需要用到的未知數(shù)學(xué)工具有些多,以目前數(shù)學(xué)界的研究進(jìn)度似乎有點(diǎn)乏力……” 小牛點(diǎn)點(diǎn)頭,大方的承認(rèn)了這一點(diǎn): “沒錯(cuò),但除此以外,就必須要用到你說的韓立展開了?!?/br> 說完小牛繼續(xù)低下頭,飛快的又列出了一行式子: v(r)=v(re)+v’(re)(r-e)+[v’’(re)/2!](r-re)^2+[v’’’(re)/3!](r-re)^3…… 接著小牛在這行公式下劃了一行線,皺眉道: “如果使用韓立展開的話,彈球在穩(wěn)定位置附近的性質(zhì)又該是什么?這應(yīng)該是一個(gè)級(jí)數(shù),但劃分起來卻又是一個(gè)問題。” 徐云抬頭看了他一眼,說道: “牛頓先生,如果把穩(wěn)定位置當(dāng)成極小值來計(jì)算呢? 我們假設(shè)有一個(gè)數(shù)學(xué)上的迫近姿態(tài),也就是……無限趨近于0?”