可能很多人對(duì)于李存勖的了解，最先都是從鼎鼎大名的歐陽(yáng)修被選進(jìn)高中課本里面的一篇文章叫做《伶官傳序》里知道的，里面也說(shuō)到了李克用三支箭的典故，但是這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是在歐陽(yáng)修看來(lái)，后來(lái)李存勖之所以迅速的墮落，后唐迅速的衰敗和李存勖寵信伶人是分不開(kāi)的。

    而我們標(biāo)題中出現(xiàn)的李天下正是李存勖給自己起的藝名，就像我寫(xiě)幾本小說(shuō)然后起個(gè)筆名叫做觀書(shū)鈐香，這性質(zhì)基本上都是一樣的。從這一點(diǎn)能看出來(lái)，李存勖對(duì)于唱曲那還是比較投入的，不然的話(huà)也不會(huì)把藝名都準(zhǔn)備好了，這幸虧是在五代唐末，而且他還是作為一個(gè)北方少數(shù)民族興起的政權(quán)，畢竟不能和正統(tǒng)的中原王朝相比，雖然他的漢化程度很高，但是在在本質(zhì)上，根本沒(méi)有漢族政權(quán)以儒學(xué)為主的那種精氣神，在李存勖的政權(quán)里不缺少儒生，但是缺少儒家思想的內(nèi)涵和精神，而且儒家思想根本不能深入人心。

    這就造成了李存勖寵信伶人，甚至自號(hào)李天下但是卻很少有人提出異議，這件事要是發(fā)生在明朝，估計(jì)就要鬧翻天了，但是在李存勖的統(tǒng)治下，卻是不痛不癢。

    說(shuō)起來(lái)李存勖喜歡伶人，其實(shí)我覺(jué)得分析起來(lái)還是很簡(jiǎn)單的，一方面從成長(zhǎng)環(huán)境，一方面從心理上。

    從李存勖的成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說(shuō)，他長(zhǎng)大的地方是河?xùn)|，物資比較匱乏，肯定是比不上中原，而且還沒(méi)有休閑娛樂(lè)項(xiàng)目，就像江南的畫(huà)舫船、**、茶館幾乎沒(méi)有，李存勖同學(xué)小時(shí)候就沒(méi)事看看《左傳》，然后開(kāi)始練習(xí)武術(shù)，唯一的休閑項(xiàng)目就是吼幾嗓子民歌。

    這一吼不要緊，李存勖竟然吼出來(lái)了感覺(jué)，他覺(jué)得自己唱的還不錯(cuò)，于是慢慢的就把唱歌當(dāng)成了一個(gè)愛(ài)好，沒(méi)事就吼幾嗓子，非常喜歡唱歌，要是在現(xiàn)在不做皇帝也能干個(gè)民族歌手之類(lèi)的，但是受過(guò)儒家教育的李存勖知道做人應(yīng)該含蓄點(diǎn)，所以對(duì)于奔放的民族音樂(lè)，心里還是有點(diǎn)不喜歡的。

    等到他當(dāng)了皇帝，見(jiàn)識(shí)了中原的先進(jìn)文化，覺(jué)得很不錯(cuò)，特別是唐玄宗搞起來(lái)的梨園文化，也就是現(xiàn)在咱們說(shuō)的戲曲，例如河南電視臺(tái)有個(gè)戲曲節(jié)目叫做《梨園春》。

    戲曲文化里面蘊(yùn)含了豐富的儒家文化，而且還有儒家文化的含蓄與婉約，這一種風(fēng)格的藝術(shù)立刻就被李存勖喜歡上了，他覺(jué)得這才是他的舞臺(tái)。

    而且他也是有理由，畢竟在唐朝唐玄宗時(shí)代，這個(gè)戲曲也就是梨園文化也是唐玄宗的最?lèi)?ài)，沒(méi)事就喜歡聽(tīng)聽(tīng)曲，而且個(gè)人的戲曲功力很強(qiáng)，還能指點(diǎn)一下后進(jìn)的戲曲演員。

    唐玄宗既然能夠搞皇家樂(lè)隊(duì)，皇家的戲曲班子，他李存勖也能搞，也要搞。至于這些唱戲的人就稱(chēng)為伶人，地位低賤，處于社會(huì)的最底層。可是竟然李存勖喜歡唱戲，那么這些伶人的身份也自然就水漲船高了。

    第二個(gè)從心理上來(lái)說(shuō)，作為李存勖他這個(gè)人喜歡秀存在感，唱歌一定程度上能夠讓他在心理上感到滿(mǎn)足，感到愉快，這一點(diǎn)應(yīng)該是從小到大養(yǎng)成的。

    等到李存勖實(shí)力強(qiáng)大起來(lái)之后，面對(duì)紛繁的軍事和政務(wù)，他需要一個(gè)發(fā)泄的出口，唱戲就成了他的不二選擇，所以一閑下來(lái)李存勖就拉著他的那一幫“同事”，親自登臺(tái)唱戲，唱的一個(gè)酣暢淋漓，淋漓盡致。

    當(dāng)然還有人覺(jué)得李存勖的性格也是他迷戀戲曲和寵信伶人的一個(gè)原因，李存勖這個(gè)人追求一種冒險(xiǎn)的生活，喜歡事事參與，不想整天無(wú)所事事，平平淡淡過(guò)日子，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)年代李存勖寵信伶人唱大戲，還沒(méi)到一種瘋狂的程度，但是一旦國(guó)家平定下來(lái)，李存勖就完全沉迷在了戲曲的世界中。

    造成李存勖寵信伶人的原因很多，但是主要的上面已經(jīng)說(shuō)了，在當(dāng)時(shí)李存勖比較重新的有一個(gè)叫做景進(jìn)的伶人，這個(gè)人比較圓滑世故，會(huì)揣摩心思，所以總能把李存勖哄得嘿嘿傻笑。

    李存勖在當(dāng)政之后，雖然做起了晉王，后來(lái)還做了皇帝，但是他還是一個(gè)人，一個(gè)年輕人，對(duì)于一些八卦和小道消息表現(xiàn)出來(lái)了極大的熱情，所以他的這些伶人沒(méi)事就把民間的一些有趣的段子，給李存勖表演一下，或者給李存勖講一下，逗李存勖開(kāi)心。

    這里面的八卦小道消息，并不都是積極向上的，景進(jìn)看李存勖對(duì)這些東西感興趣，為了讓李存勖舒心，他把一些家長(zhǎng)里短的低級(jí)趣味的東西講給李存勖聽(tīng)。

    而偏偏李存勖還喜歡聽(tīng)這些桃色新聞和風(fēng)流韻事，但是李存勖也知道體面，有人在的時(shí)候這種事那是絕對(duì)是不能說(shuō)的，不然影響他皇帝的正大光明的形象，所以每次景進(jìn)給他講這些東西的時(shí)候，李存勖總是讓是從全部走開(kāi)，和景進(jìn)獨(dú)處。

    這樣一來(lái)就給伶人干政提供了條件，伶人也是人，他也有欲望，他們?cè)镜牡匚缓鼙百v，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)升官發(fā)財(cái)，自然不會(huì)放過(guò)，于是積極利用皇帝的寵信為他自己謀取福利，搞起了自己的勢(shì)力集團(tuán)，趁著和皇帝獨(dú)處的機(jī)會(huì)悄無(wú)聲息的打擊政敵，排除異己。

    而這一點(diǎn)還不是最恐怖的，最恐怖的事李存勖竟然被伶人抽耳刮子，但是卻只報(bào)之于嘿嘿一笑，這樣的的表現(xiàn)并不是個(gè)例，李存勖對(duì)于伶人的寵信已經(jīng)達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步，而與伶人相對(duì)的文人士大夫，卻備受冷落，以至于這一朝的文官對(duì)于朝廷沒(méi)啥歸屬感。

    據(jù)說(shuō)有一次李存勖給自己起了個(gè)藝名叫做李天下，一時(shí)興奮，就連喊了兩聲李天下，此時(shí)讓人震驚的一幕出現(xiàn)了，一個(gè)伶人二話(huà)不說(shuō)伸出大手，啪的一聲，打在了李存勖的小臉上。

    一時(shí)間在場(chǎng)的諸人全部愣住了，這人竟然敢打李存勖，這是作死啊。

    但是那個(gè)打人的伶人卻不慌不忙，對(duì)李存勖說(shuō)道：“治理天下的人只能是你一個(gè)，你卻喊了兩聲，那一聲是在喊誰(shuí)？”

    李存勖一聽(tīng)的確是這個(gè)道理，結(jié)果不僅沒(méi)有懲罰那個(gè)伶人，反倒是賞賜了點(diǎn)東西，信任更勝之前，現(xiàn)在我們看來(lái)這簡(jiǎn)直荒唐透了，可是李存勖就是不懲罰伶人。

    李存勖寵信伶人，還有一個(gè)后果，這一點(diǎn)也為他后來(lái)的悲劇埋下了伏筆，李存勖這個(gè)人和他的父親比較像，都是十分重感情的，而感情咋培養(yǎng)，咱們這些普通人培養(yǎng)感情，那就是沒(méi)事出去吃個(gè)飯、k個(gè)歌、經(jīng)常搞一些活動(dòng)，說(shuō)白了在一起時(shí)間長(zhǎng)了才能有感情。

    在李存勖征戰(zhàn)的時(shí)候，梁國(guó)沒(méi)有平定，雖然他寵信伶人，但是他和伶人呆在一起的時(shí)間并不多，更多的時(shí)候還是他和武將們?cè)谝黄?，所以那時(shí)候李存勖和武將的關(guān)系最好。

    在打下了梁國(guó)之后，李存勖曾經(jīng)拉著他的一個(gè)大將的手說(shuō)道：“將來(lái)與你一起坐天下?！边@就是我們大家經(jīng)常聽(tīng)到了一字并肩王，屬于最厲害的一種爵位了。

    但是安定下來(lái)之后，李存勖就把這件事忘了，也不提共坐天下的事情了，和他的那些大將功臣們漸漸的疏遠(yuǎn)了，后期甚至出現(xiàn)了屠虐功臣的情況，而這個(gè)時(shí)候他把對(duì)武將的感情轉(zhuǎn)移到了伶人身上，好吧，李存勖“移情別戀”了！。

    在治理天下上，李存勖用了不少的伶人的點(diǎn)子，但是他也知道僅僅靠伶人那是不行的，而且武將也是用來(lái)打天下的，不能用來(lái)治天下，后來(lái)他用了儒生治理國(guó)家，但是他不放心啊，那些文臣不聽(tīng)話(huà)，整天和他鬧矛盾，于是李存勖準(zhǔn)備自己干。

    于是他恢復(fù)了被朱溫滅絕的宦官制度，其實(shí)原本在晉陽(yáng)的時(shí)候，李存勖身邊就有好幾百的宦官，可是在他登基之后，他又覺(jué)得身邊的宦官太少了于是又增加了一倍，達(dá)到了千人。

    李存勖要這么多的宦官不是讓他們吃白飯的，而是讓他們干活的，于是唐朝的監(jiān)軍制度又恢復(fù)了，在下面征稅、管事的都是太監(jiān)，這樣一來(lái)眼瞅著宦官制度就要從中國(guó)歷史上消失了，李存勖一出手宦官們又活了過(guò)來(lái)。

    當(dāng)時(shí)李存勖的后唐基本上成了伶人治國(guó)，太監(jiān)執(zhí)政的局面，當(dāng)然這樣說(shuō)有點(diǎn)夸張，但是事實(shí)上就是這樣一種趨勢(shì)，伶人在李存勖身邊動(dòng)動(dòng)嘴，太監(jiān)在下面跑著腿。

    李存勖對(duì)于太監(jiān)也是十分的信任的，這里面有好幾個(gè)原因，主要的原因還是因?yàn)榛鹿贌o(wú)后，身體上有缺陷，僅僅是他們家的家奴，根本不能對(duì)他造成任何的威脅。

    在加上前面有一個(gè)好太監(jiān)張承業(yè)做例子，他覺(jué)得太監(jiān)就算是比不上張承業(yè)，估計(jì)也差不多，于是對(duì)于太監(jiān)也是十分的信任的。

    但是他沒(méi)有想到，太監(jiān)無(wú)后，而且不能對(duì)他造成任何的威脅，而太監(jiān)們的一切有都來(lái)自于皇帝，所以太監(jiān)們只會(huì)一味的討好皇帝，至于什么結(jié)果他們卻不管不顧，只管自己富貴榮華，哪管背后洪水滔天。這就是太監(jiān)們的心理寫(xiě)照，他們干事從自己的角度出發(fā)，而不會(huì)從國(guó)家的角度出發(fā)，所以宦官辦事，百事不成。

    李存勖寵信伶人，重用宦官，必然帶來(lái)一系列的問(wèn)題，而這兩點(diǎn)也正是后唐此后發(fā)生**的根源。（未完待續(xù)）