法杖。器:無(wú)廣告、全文字、更

    壁畫里的法杖通體金黃色，長(zhǎng)度及腰。

    法杖的頂部有一顆拳頭大小骷髏頭，通體黝黑，黑漆漆的兩個(gè)眼眶，看起來頗為嚇人。

    乍一望這骷髏頭，徐淵咦了一聲，片刻又恢復(fù)正常。

    壁畫畫的非常清晰，那枚法杖的杖身銘刻了許多復(fù)雜的古老文字，似乎是代表了某種權(quán)力或者祈禱的意思。

    同時(shí)，在這幅壁畫的右下角還有一幅小的壁畫，詳細(xì)描述了這枚法杖的來源和作用。

    徐淵看了下去，眼中漸漸明亮起來

    原來，這枚法杖的名稱叫做死神法杖，也叫做奧術(shù)之杖。

    奧術(shù)在西方代表著神秘的不可思議的力量。奧術(shù)之杖的意思就是這枚法杖有著不可思議的力量。

    一千年前，赤雪帶著八個(gè)追隨她的門徒在鬼怪界這片浩瀚大陸上成立了妖怪聯(lián)盟。

    這八個(gè)門徒中，既有來自東方的妖族，也有來自西方的妖族。

    之后，她挨個(gè)幫助這八個(gè)妖族各自成為一方的王。其中，她賜予了這八個(gè)人每人一樣擁有神奇能力的寶物。

    其中，賜予奧古斯汀。凱撒的便是這枚死神法杖。

    壁畫中記載，奧術(shù)之杖是赤雪在黑暗沼澤地游歷時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的，它是一件黑暗系魔法師的法器，用以施展各種魔法。

    看到這里，徐淵心中忍不住泛起了疑問：“魔法師？西方世界還真有這種職業(yè)的存在？與東方的修者又有什么不同？”

    如果只是一個(gè)游蕩在道術(shù)外圍的修者，肯定不會(huì)有這種疑問。因?yàn)樗麄儾恢赖佬g(shù)到底是什么？本質(zhì)是什么？

    但是徐淵不一樣。

    他的道術(shù)雖然現(xiàn)在仍舊處于半吊子狀態(tài)，并不算是一個(gè)道術(shù)高手，而且學(xué)的東西零散龐雜，就像個(gè)這里插一腳那里插一腳的莽漢。但是他對(duì)道術(shù)的理解卻已經(jīng)是那種最深刻的層次了——

    妙花生毫不吝嗇的把自己幾十年對(duì)道術(shù)的感悟以及理解一股腦兒教給了他，讓明白了道術(shù)的本質(zhì)。

    不僅如此，徐淵還在山河乾坤袋里得到了那本五行道法。五行道法直接向他展示了金木水火土五種最基本元素蘊(yùn)含的能量和組合之后產(chǎn)生的種種奇妙神通。

    這些見識(shí)和閱歷，在短時(shí)間內(nèi)讓徐淵迅速躋身到能在最深刻層面跟道術(shù)打交道的那一類人中。

    這也是他看到“魔法師”三個(gè)字就產(chǎn)生了那些疑問的原因。

    東方的道術(shù)說到底就是一種元素間的排列、組合、配量、種類。就像配制出一種火yào一樣，道術(shù)的施展就是火yào的點(diǎn)燃。道術(shù)施展前的咒語(yǔ)以及手法，其實(shí)就好比火yào點(diǎn)燃前的捻子一樣。

    有了捻子，才能更安全、更放心的讓火yào爆炸。

    同樣，有了那些咒語(yǔ)或者手法，道術(shù)的施展才能更安全、更放心。

    但是，魔法師又是通過怎樣的方式來施展出神通呢？

    想到這，帶著強(qiáng)烈的好奇心，他仔細(xì)沿著壁畫往里搜尋而去，期望可以找到一些關(guān)于奧術(shù)和魔法師這個(gè)職業(yè)的信息。

    功夫不負(fù)有心人。果然，他在左側(cè)墻壁盡頭處的倒數(shù)第二塊壁畫上，發(fā)現(xiàn)了一些文字。

    原來，奧術(shù)，從本質(zhì)上講，就是道術(shù)。

    東方有道術(shù)。西方有奧術(shù)。

    兩者名字相似，本質(zhì)亦相似。奧術(shù)也是通過利用天地間最純粹的元素的力量來實(shí)現(xiàn)種種神通。

    而且方式也差不多，也是通過元素間的排列、組合、配量、種類等等手段來利用巨大的能量。

    但是相似之中，又有不同。

    道術(shù)主張?zhí)烊撕弦?，認(rèn)為元素既是一種能量體，必定能與人這個(gè)萬(wàn)物之靈長(zhǎng)相溝通。

    所謂溝通天地，感悟天地，知曉天地，這三大境界便清楚的劃分出修道者的層次——

    道術(shù)小家溝通天地，道術(shù)大家感悟天地，道術(shù)大能知曉天地！

    像徐淵這個(gè)層次，僅僅算是初級(jí)的溝通天地，最多算是個(gè)道術(shù)小家。

    正因?yàn)榈佬g(shù)講究人與自然元素在某種層面上的交流和溝通，所以，道術(shù)的施展多需要心靈通達(dá)、天資聰慧的人才可以。發(fā)揮出的威力，也是最理想、最強(qiáng)大的。

    過程中損失的能量幾乎很少很少。

    而奧術(shù)卻不一樣。

    奧術(shù)主張簡(jiǎn)便、迅速和人性化。它很少去理會(huì)什么天人合一、什么自然溝通，這些都是費(fèi)心費(fèi)腦的東西，西方人天性中就沒有那種毅力去研究這些東西。

    于是奧術(shù)便走了另外一條路子——利用器具來充當(dāng)與天地溝通的媒介！

    也就是，東方道術(shù)里人與元素溝通這一步，在西方奧術(shù)里被替換成了器具與元素溝通！

    不管怎么說，這種創(chuàng)新或者偷懶之舉，也算是開創(chuàng)了一條新奇的路子！

    當(dāng)然，能代替人的器具，不是一般的器具。這類器具在西方通常被成為——法器。

    制作工藝也是復(fù)雜無(wú)比。

    除了必須本身就是天材地寶外，還需要其他的一些諸如銘文、經(jīng)文、咒文等等的加持和維護(hù)。

    死神法杖便是這樣一種法器。

    相比于東方道術(shù)里冗長(zhǎng)的溝通時(shí)間，西方奧術(shù)的用法器與元素溝通的時(shí)間大為減少！

    可以說，它就相當(dāng)于一個(gè)遙控器，控制者想施展什么道術(shù)，只要第一元素配方比例確認(rèn)無(wú)誤，比如風(fēng)元素占百分之幾、水元素占百分之幾、土元素占百分之幾第二元素配量充足，比如需要多少塊風(fēng)元素碎片，需要多少塊水元素碎片，需要多少塊土元素碎片

    當(dāng)這兩個(gè)條件都滿足的時(shí)候，奧術(shù)的發(fā)動(dòng)，幾乎是瞬間的事！

    瞬間！

    這是什么概念？道術(shù)中一個(gè)手印加咒語(yǔ)有時(shí)需要幾秒甚至十幾秒。而奧術(shù)卻只要瞬間！

    也就是說，當(dāng)?shù)佬g(shù)遇上奧術(shù)，道術(shù)一招未發(fā)，奧術(shù)卻有可能發(fā)動(dòng)十種！

    誰(shuí)會(huì)死的很慘？

    當(dāng)然道術(shù)也不是一無(wú)是處。

    除了施展時(shí)間的不同外，道術(shù)與奧術(shù)還有一種不同——威力！

    法器終究是法器，與自然的溝通不可能比人做的更好。

    因此，道術(shù)雖然慢，但是一旦施展開來，威力不是奧術(shù)能夠比的！

    這也是在“劍術(shù)之禮”上，徐淵施展出“冰霜之刃”后，奧古斯汀。索羅表情凝重的原因。

    因此，如果道術(shù)遇上奧術(shù)，最有可能的結(jié)果是：

    道術(shù)一招未發(fā)，而奧術(shù)卻發(fā)了十種！但是搞笑的是，用道術(shù)那個(gè)人由于穿了防御性好的寶甲而紋絲不動(dòng)，最后憋了十幾秒終于憋出一個(gè)道術(shù)來，一招把穿了三層寶甲的奧術(shù)者給秒了！

    奧斯帝國(guó)諺語(yǔ)：一萬(wàn)只螞蟻能咬死象。但是絕大多數(shù)情況是，一頭象把十萬(wàn)只螞蟻踩死。

    這便是奧術(shù)與道術(shù)的關(guān)系。

    而魔法師就是西方對(duì)奧術(shù)修煉者的尊稱，相當(dāng)于東方的修道者。

    隨著時(shí)間的流逝，甬道內(nèi)蔓延著一股陳舊腐氣與煙火相混合的特殊味道。

    徐淵眼發(fā)亮，一幅一幅壁畫看去。

    看著看著，突然有一種福至心靈、茅塞頓開的感覺。

    所謂萬(wàn)法歸一。

    天底下所有的神通，歸結(jié)到本質(zhì)上來，都是一種能量的利用。

    甚至科技也是這般。

    凡人界的二次工業(yè)革命，蒸汽機(jī)的發(fā)明改變了世界運(yùn)行的方式。蒸汽機(jī)，歸根結(jié)蒂，利用的還是水元素的能量，只不過它是用科技的方式來利用。

    除了工業(yè)革命，大量機(jī)器的發(fā)明，電燈，電話，電視，電腦，汽車，輪船，飛機(jī)，坦克所有電器、機(jī)器的運(yùn)行都需要能量的供應(yīng)。能量來自哪？

    元素。

    以及元素轉(zhuǎn)化的過程。

    能量，不管你用，或者不用，它就在那里。

    不管你用科技的方式，還是道術(shù)的方式，還是奧術(shù)的方式，形式不同，途徑不同，本質(zhì)卻相同。

    鬼怪界用了上萬(wàn)年的時(shí)間，開創(chuàng)了無(wú)與倫比的道術(shù)與奧術(shù)的時(shí)代飛天入地，搬山卸嶺

    凡人界只用了幾十年的時(shí)間，科技便改變了世界的模樣同樣飛天入地，搬山卸嶺

    還是同樣的道理：形式不同，本質(zhì)相同！

    科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，道術(shù)的威力，奧術(shù)的快捷

    “如果我能把這三者結(jié)合起來，取其所長(zhǎng)，用科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和研究方法做指導(dǎo)，用奧術(shù)的溝通方式減少時(shí)間，用道術(shù)的五行元素增加威力”

    忽然間，徐淵的腦海蹦出了這個(gè)想法！

    一條前所未有的古怪加天才的想法就此誕生！

    一條前所未有的強(qiáng)者之路也就此出現(xiàn)！

    很多年以后，每當(dāng)中海地府的小職員們?cè)诿β档拈g隙偶然一瞥到墻壁上巨幅的徐淵畫像時(shí)，他們總是搖搖頭，嘆息一聲，說道，他也曾是這里的地府小職員呢

    （科學(xué)的含義有很多。科學(xué)的道路也有很多。但是科學(xué)的態(tài)度永遠(yuǎn)只有一個(gè)：嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)。這章的目的就是為了為以后創(chuàng)道中大量的實(shí)驗(yàn)做些鋪墊。我想把虛幻縹緲的道術(shù)數(shù)據(jù)化、實(shí)際化，類似于執(zhí)迷于試管和yào劑的煉金術(shù)士。不知道這樣寫好不好。）