隨著空軍成軍的消息傳來，在整個中華明月灣乃至整個中華神州的地域之中沸騰起來，雖然岳效飛口中的空中戰(zhàn)艦，依然還在瘋狂的溫州工業(yè)家的工廠里一點點的生產(chǎn)著，可畢竟已經(jīng)有了空中力量不是。

    隸屬中華神州科技聯(lián)盟的魯班居然已經(jīng)在開發(fā)起模塊化的艙室來，也就是說，無論是載人、載貨、甚至吊運的集裝箱，都在開發(fā)之中。當然同樣隸屬中華神州科技聯(lián)盟的武備坊同樣開始了軍方對于平臺應用各種設施的設計工作，這些都不用多說。

    另外一個可以使中華神州的們瘋狂起來，尤其是商人們瘋狂起來消息是慕容楚楚乘座“明月號”的歸來。當然她的歸來不代表什么，可是那個有資源的地方卻是中華神州商人及工業(yè)家們夢寐以求的地方。

    這全是因為岳效飛的一句話“那片大陸是屬于我們中華神州，因為那就是我們老祖先們所說過的南澹部州！我們神州軍將會用一切手段保護中華神州土地的完整！”

    當然，大概看過西游記的岳效飛根本不知道“南澹部州”是哪里，甚至他也不知道東圣神州是不是指得中華大地或者別的什么所在。

    在他的想法當中，當有了這樣一支神州軍，當霍里曼代表了中華神州宣布中華神州的艦隊是“海神之子”時，這些東西都不過是無關緊要的事務。

    在他的眼中，唯一重要的事物就是一一

    “只要我們有最先進的科技文明，保持法治及公平！做好這兩件事，大約我們的職責也就盡到了！因為，這個世界始終屬于有實力的人，只有強者才能享受自由、安全的生活！因此，我們要建設我們自己的，強大的極具包容性中華神州聯(lián)邦，所有愿意依附我們的各族百姓，我們都是歡迎的！”

    這是，他在王婧雯就職時發(fā)表的演說，也代表了整個中華神州的，現(xiàn)階段的領導人們的觀念所在。同時，也是中華神州聯(lián)邦這個名稱第一次被提及的時候。

    面對這個名稱當中飽含的經(jīng)濟利益，很快商會就向中華神州的最高議會及功勛會議，提及再度修改《憲律》的要求，面修改的就是所為的“國號”一一改稱中華神州聯(lián)邦，并要注明是強大的，極具包容性的，保護所有愿意依附我們的各族百姓的國家。

    由于這一切，促使岳效飛向中華神州議會提出的開發(fā)“南澹部州”的計劃書，當然很輕松的獲得了一致通過。

    根本原則很簡單，遵守神州律之外，可以有自己的地方法規(guī)，部族利益不受不正當利益侵犯，同時所有公民享有法制、公平、自由的生活，也有保衛(wèi)國家及納稅的義務。

    大致被岳效飛硬生生“命名”為“南澹部州”的今澳大利亞與琉球自治領的方法相似。當然沖突可能會少不了，而且為了開發(fā)那里，尤其勞工的人數(shù)不能少，這些中華神州暫時還沒有地方去找。

    現(xiàn)在能做的就是建立航線，另外派人過去修建港口，另外招募了相當數(shù)量的教師及醫(yī)生，他們將在那兒開設中華神州官方書院分院，同時建立公立醫(yī)院一一仁愛醫(yī)院的基礎，這些人將搭乘船舶前往，至于他們的安全，自然有蒼龍寨基地的海軍艦隊及遠洋艦隊的保護。

    至于保護手段，岳效飛給訂立的基調(diào)是，能夠用錢解決的問題就不是問題。如果需要軍隊解決的問題，就要手腳干凈而且要斬草除根！

    隨著這支船隊的出航，黃伯這個老水手作為向?qū)щS船同去，這也是他放不下地兒剛剛開始的“文明的火種”。同樣欒易之父子及欒平也想要再回到那個相當蠻荒的地方去，固然欒易之同黃伯一樣放不下那里，與之相處經(jīng)年的人們。但欒平卻是因為觸人而傷情。

    不過，他們的離去受到了岳效飛的阻止。

    “欒伯，作為一個晚輩，我不該阻攔您的意愿，可是你是一代名醫(yī)琴島針王，難道你不想使您的桃李滿天下嗎？或者欒伯，這才是一片醫(yī)者父母心呢！”

    在一個晚輩，一個即將成為中華“皇帝”的晚輩央求之下，欒易之又怎能就輕易的離去呢？結果，如同甘浩文一樣，他成了一個忙得整日忙得難得著家，而又被那些中西醫(yī)術結合使用顯示的奇效催促著，成了一個不斷學習同時學生滿天下的仁愛醫(yī)院的名醫(yī)！

    至于欒平，面對這個不用問也是情敵的家伙岳效飛就沒那么多客氣了。他們兩個“情敵”初次見面的時候，由于欒平對岳效飛帶有著“天生”的偏見。同時，欒平那家傳的死硬脾氣，使他完全冷著一張臉。

    對于岳效飛的問候，以及安慰安全充耳不聞。無奈岳效飛只好做下一篇“偏鋒文章”來應對。面對欒平的冷臉，岳效飛默默給欒平倒上了一杯酒水。嘴里說出的話，可就同兩人剛剛見見面時的慰問與感謝不同了。

    “兄弟，我只問你一句，你娘親在你心中有多重？”

    欒平的心思中悲慘的往事，被岳效飛勾了起來。

    大廣闊的大海之上，那悲慘的一幕永遠也無法自他的腦海之中抹去。聽到岳效飛提到自己的娘親，他的一張冷臉開始有了變化。

    兩道臥蠶眉慢慢的向一塊逗，兩只眼中的怒火已經(jīng)熾烈的將要燃燒起來，嘴里的牙在一起挫得“咯嘣、咯嘣”直響。

    岳效飛似乎非常隨意的抽著雪茄煙，喝著他杯子里的酒。而實際上，對于欒平神色的注視一點也沒有放松，當看到他儒雅的表情慢慢因為仇恨而扭曲的時候。

    岳效飛悠悠道：“有一天，我也死了，下到地府里看到伯母，我岳效飛俯仰無愧，為這件事，我吊死了所有印尼猴子當中的海盜，他們的家族全部都成了永遠的奴隸。而你呢？我們兄弟，你做了什么呢？”

    當岳效飛說到這里，他的話已經(jīng)不是規(guī)勸，而是**裸的挑唆。挑唆起欒平的心底里的仇恨。

    “這些該死的家伙，我要殺了他們！”

    欒平紅著眼睛，緊咬著的牙縫之中擠出來這樣使人毛骨怦然的字眼，顯然不是恨極絕不會出自于一個醫(yī)生或者讀書人的嘴中。

    “兄弟，有這個壯志就好，可你想過沒有，我們中華大地上還有兩樣那么多苦難，想想我們在江南的，那些被胡虜逼著留下辮子，為奴為仆的百姓們，我們該怎么做？我們是誰，我們是男人！國仇家恨不報，卻要躲到那遠遠的，民風淳樸的世外桃源。欒兄弟，你羞也不羞、愧也不愧？你來說說看?！?/br>
    岳效飛的一番話，使欒平心里的憤怒漸漸安靜下來。聽著岳效飛那諷刺、挖苦的話語，仿佛一柄柄刀子在欒平的心里切了又切、割了又割，那棵心早就痛得抽緊在一起。

    然而，疼痛是一件好事，適當?shù)奶弁茨軌蚴谷饲逍?，能夠使人理智，否則怎么會有那種“痛并快樂著”這樣的話存在呢？想來快樂即是來源于清醒罷！

    “孔夫子說過，仁者愛人。難不成作為中華的男兒，我們只愛我們的娘親就好了嗎？那么中華這個大家的娘親哪個來痛、哪個來愛呢？就由著她去嗎？不，兄弟，我要說這樣不對，以你之才，無論是軍醫(yī)院中，醫(yī)學院中都可以找到自己的位置，做這些你該做的事情，盡你該進的職責，難道這不是你一一作為一個中華男兒該做的事情嗎？兄弟如果你認為這不是，那么你去吧，去那個民風淳樸的世外桃源吧，我保證不會有任何人再阻攔你！

    同時，我也可以保證，最少在中華明月灣里，你再找不到一個可以贊同你、喜歡你的姑娘們。因為在這兒沒有責任感、沒有勇氣的男人根本就不是男人！”

    當說到這兒，岳效飛瞟了一眼已經(jīng)坐在那兒，低著頭再不吭聲的欒平，自顧自的喝著酒，抽著煙再不說一句話，仿佛他的面前并沒有其他人存在。

    因為他知道，欒平正在思考，這需要一個過程。而當這個思考有結果的時候，他也將選擇那個正確的方向。所以岳效飛不再說話，只是不想打擾他，而是端起瓶子為欒平再倒上一杯，已經(jīng)不知不覺當中被他喝下肚里的烈酒。

    岳效飛的話，刺耳、難聽這是人就聽得明白，可是他那話語當中的字里行間的道理，也只有不昏不傻的人才聽得明白，而欒平是個聰明人，所以他聽得明白。雖然話是難聽了點，可這理，卻是個駁不倒的道理、真知。

    如果說回想起來自己的所為“兒子私情”，如果與楚楚在部族當中做出的改變來，他欒平還真是感覺到羞愧。他看得出來，眼前這位“情敵”和楚楚一樣，走到哪里，總是可以為自己身邊的人帶來更加安樂的生活。那么在這亂世里，他能夠成就這樣中華神州自然也不是什么難事。

    “看來要做一個男人，首先要是一個能夠承擔責任的人！”

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