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    走出來的是滿臉疲憊之色的斗兒，懷中抱著一個啼哭的嬰兒?？墒撬拿滥恐泻鴾I水，一出來將嬰兒遞到已經(jīng)迎到面前的寇白門的懷中。

    “是個男孩，小姐……小姐……只怕……只怕……”喉頭的哽咽使斗兒再也說不下去了。

    博洛看著斗兒眼中的淚，臉色同時變做雪白，他知道可怕的事物終于發(fā)生了。

    繡月死了！她真的死了！這個美麗異常的精靈就這樣離開了人間？博洛不敢相信，一剎那他也非常真誠的后悔了，后悔將這個美麗的精靈自福州城帶來這里。

    這個美麗如同天使一樣的女人就這樣走了，她為了她的愛人留下愛情的結(jié)晶之后走了……，博洛的腳步沉重，仿佛死去的是自己最愛的女人。腳下的步伐沉重的似乎是在深及膝蓋的雪地之中行動一般，一步、一步邁向產(chǎn)房。

    然而！然而！然而！

    誰也沒有看到，當寇白門抱著這個嬰兒的時候，她的瞳孔放大，臉上顯示出一種母性的光輝（科學(xué)證明，大多數(shù)女人在看到嬰兒時，會產(chǎn)生這樣的生理表現(xiàn)）。同時，她那櫻桃小嘴的嘴角居然飛快的掠過了一絡(luò)笑容。

    待命的“神醫(yī)”一個個急急忙忙、緊緊張張?？伤麄儾桓页^博洛，而現(xiàn)在的博洛則是那樣的失神。所以他們只好一步步的跟著博洛向屋內(nèi)走去。

    屋內(nèi)的情景看起來是那樣的恐怖，無論對于博洛還是對于所有神醫(yī)來說，都是一樣的那樣恐怖。

    老早，按照斗兒的要求，一張結(jié)果但不大的床被擺在屋子正中央。床上用的所有鋪蓋，都在烈酒中泡過，以保證無菌。助產(chǎn)的產(chǎn)婆們一個個跪在地下，迎接博洛。從她們那兒看得出來，她們也是嚇壞了。

    雖然她們跪在那兒，可是她們都扎煞著兩只手。因為她們的手上都戴著薄魚皮做的手套。不但密不透水，而且可以防止細菌的感染。因為將軍大人吩咐過，一定要聽那位斗姑娘的話，否則砍頭。

    這位斗姑娘的本事，大約是有些怪，就說這手套，以及洗手時的規(guī)矩。那也是嚴得使這些接生婆們有些不耐煩。可大將軍有話在先，這件事關(guān)系著一家老小的腦袋呢！就是再嚴上十倍，也是要遵守的。

    可當真正開始接生時，她們連同那們似乎無所不能的“斗姑娘”幾乎也慌了手腳。因為宇文繡月難產(chǎn)了，在那個年代之中，出現(xiàn)這樣的事，大人和孩子幾乎就只有一死。

    雖然這些產(chǎn)婆們看不見戴著白口罩的斗兒的臉，可她們自她的眼睛處看得出來，她也是有點慌了。

    可不是斗兒也是有些慌了神，要知道這就是要進行剖腹產(chǎn)的時候了，可這是助產(chǎn)士不怎么熟悉的事情，最少在斗兒來說，為了應(yīng)付這種情況，她只在甘浩文的指導(dǎo)之下在猴子身上進行過一次。

    剖腹產(chǎn)，在今天來說不是什么值得一提的大手術(shù)，相當多的女性為了不承受那種劇烈的痛苦而選擇剖腹產(chǎn)，使得我國的剖腹產(chǎn)數(shù)量高于國際衛(wèi)生組織規(guī)定的限制。

    剖腹產(chǎn)在歷史上出現(xiàn)的時間并不晚，1610年國外第一次在活人身上行剖宮產(chǎn)術(shù)，受醫(yī)療器械和技術(shù)條件的限制，當時的醫(yī)生只知道切開腹壁和**，竟然不懂縫合**切口，所以大多數(shù)產(chǎn)婦在行剖宮產(chǎn)手術(shù)后，不是死于出血就是死于感染，存活不足一半。

    到了1876年，醫(yī)生在取出胎兒后，為防止孕婦**大出血和感染，索性將**切除，使產(chǎn)婦存活率大大提高了。但是做過這樣剖宮產(chǎn)的女人，將永遠地失去懷孕的可能。

    1882年，醫(yī)生把孕婦的**前壁縱行切開，取出胎兒，然后將**的切口縫合起來，使得她們以后仍可再次妊娠、分娩，這是剖宮產(chǎn)歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折。

    從1970年開始，醫(yī)生開始在**下段行橫切口取出胎兒，它的優(yōu)點是出血少、易縫合，手術(shù)后不易發(fā)生粘連、**切口的愈合也比較牢固，是目前世界上使用最廣泛的手術(shù)方法。

    但中華神州的剖腹產(chǎn)的發(fā)展，卻是另外一個歷史受到干擾及改變的進程。甘浩文在獲得了岳效飛處得到的科學(xué)診斷或者說演化結(jié)果之后，開始了證明及實驗的過程，在這些過程之中，他有了更多極具價值的發(fā)現(xiàn)。

    因為“試驗”這種方法是整個中華神州最為提倡的驗證手段。所以就剖腹產(chǎn)來說，中華明月灣使用大量的猴子進行試驗，當手術(shù)次數(shù)達到將近一萬例之后，剖腹產(chǎn)正式應(yīng)用到臨床。

    當然不是甘浩文一人做的，但據(jù)有的數(shù)據(jù)和經(jīng)驗都經(jīng)過了總結(jié)和歸納。手術(shù)技術(shù)也已經(jīng)形成了穩(wěn)定不變的模式，技術(shù)也相對較成熟，最少會縫合**使得產(chǎn)婦以后仍可再次妊娠、分娩。

    今天，斗兒碰到的就是這種情況，由于時間問題只親手做過一例這種手術(shù)的斗兒如何能夠不緊張呢！不過在這種時候，她還是按照手術(shù)的規(guī)定，先開始了針麻。

    針灸麻醉術(shù)是我國中醫(yī)首創(chuàng)，但實施的時候，會因為施針人的技術(shù)問題而有些差別。尤其是下針的深淺，就是影響針麻強度的區(qū)別。為了解決這個難題，仁愛醫(yī)院依然使用實驗進行攻克。

    最終的解決辦法，是測量肌rou的厚度及體重、體形的狀態(tài)，然而經(jīng)過計算掌握病人xue位的深淺，然而在細細的銀針之上，使用手表工匠制作的微型卡子固定在針上，最后以卡子來確定施針的深淺，或者根據(jù)不同情況使用固定長短的針。

    這些措施，使針灸的技術(shù)開始進一步發(fā)展，針麻術(shù)的精確度及效果進一步提高。當然實驗依然沒有停頓，還有人在不停的為了金光閃閃的中華元在廢寢忘食的研究，以期獲得突破及提高，那位號稱琴島針王的欒易之欒先生就是努力的研發(fā)的人物之一。

    所以，在這種情況之下，斗兒決定為宇文繡月進行針麻，并進行剖腹產(chǎn)。因為只有這樣才可以保住她們母子的性命，當然也為宇文繡月的脫逃打了下基礎(chǔ)。

    這兩樣是當時的中國產(chǎn)婆們絕不會的技術(shù)，至于門外的名醫(yī)們。雖然如果他們在場的話可能猜得出來，那些長長短短的銀針的用途，可由于這時候的禮教，最少他們是不能入內(nèi)的。

    宇文繡月在“針麻”的條件下，不但沒有知覺，而且她的呼吸極為緩慢，同時血液流動的速度也極為慢。這都是我國古代醫(yī)術(shù)取得的偉大成就，就如同宋朝的宋慈當時就用針灸使為假死，來考驗自己的學(xué)生驗尸的功力。

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    《三千字之外的論述》

    中醫(yī)與西醫(yī)孰好孰壞的問題，爭論以久，實際完全沒有必要。

    請問同一個為的左手和右手哪個好哪個壞？只能說相對于現(xiàn)在世界某種醫(yī)術(shù)更昌明，究中醫(yī)衰落的根本原因有三。

    其一，是中醫(yī)科學(xué)的在現(xiàn)代哲學(xué)指導(dǎo)下研究的時間太短。

    其二，我們國家、民族沒有強大到以一種潛手段，逼迫別的國家的醫(yī)生、醫(yī)藥來我們這兒來認證！否則不允許在我們這個最大的市場上銷售的能力。

    其三，因為沒有現(xiàn)代科學(xué)研究及資料積累的過程，歷史資料遺失過多，而這一點正是無法彌補的損失。

    另外，那些封建帝王有個不焚書的么？燒掉了多少值得流傳下來的資料，那估計是個天文數(shù)字了！

    看看西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展史不難看得出來，就是最后這一條我們沒有做到，如此而已。

    因此，說中醫(yī)完全無效的行為，本身就已經(jīng)被唯物主義哲學(xué)證明是個傻瓜式的人物。最基本的哲學(xué)常識告訴我們，這世界根本就沒有“絕對”，甚至物質(zhì)的靜止與運動都只能說成是相對的，因為世界本身就是相對的！

    在這兒說“絕對”！不是傻子是什么？！

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    機靈的斗兒在為宇文繡月開腹取子的過程，她那些看起來有些古怪的器械以及手段，在這些舊式產(chǎn)婆心目之中產(chǎn)生影響何止震撼那么簡單。她們根本就不敢看，也只有個別膽大之為才敢為斗兒幫忙。

    當滿身血污的嬰兒被斗兒取出時，他才展現(xiàn)出他在這世界上第一聲響亮的哭喊。如同一柄利劍，刺透了墻壁，使據(jù)有聽到這聲哭喊的為都松了口氣。

    可出乎意料的是，斗兒取出孩子之后，即不急忙著為宇文繡月縫合傷口，也不為她解除“針麻”狀態(tài)下的深度昏迷。她只是抱著孩子，向其他產(chǎn)婆搖了搖頭，然后神情悲哀的抱著孩子出了產(chǎn)房。

    要不說斗兒及寇白門極有演戲的天賦，倒是寇白門自斗兒那兩眼的淚花之中看出來一絲喜悅，心中明白，斗兒定然如同商量好的那樣，為宇文繡月進行了剖腹產(chǎn)。而剖腹產(chǎn)過后的行動，早就在預(yù)案之中。

    及至看到斗兒手上悄悄做的手勢，寇白門放下心來，她的一段心腸此刻全部傾注到了嬰兒身上。

    這是一個多么可愛的小東西?。倓偝錾耐t色。臉上看起來皺皺巴巴的皮膚，還有那張委曲的小嘴。似乎在告人們剛剛自地府之中經(jīng)歷了段艱苦的旅途來到了這兒，那老人的模樣，似乎又在告訴人們“我曾經(jīng)歷許多滄?！?。

    寇白門將孩子抱在自己懷中，用自己的臉貼著他，嘴里低聲道：“噢……噢……寶貝，不要再哭了……小寶貝……！你可知道你的父親是個蓋世英雄！他啊，他就是這中華神州的皇帝！你現(xiàn)在可就是皇太子了呢！”

    敢情，也是岳效飛在前邊執(zhí)行商量好的計劃時有點過，直到這會還有許多人相信他是個只愛金錢與美女的小人物?？稍谥腥A明月灣，大家卻都相信，他終將是中華神州的開國皇帝。

    固然，岳效飛一直在說他不要當皇帝，可大家這時又都在想“這句話是真的嗎？該不會又是什么策略吧！哼，這次我們才不上當呢！”

    盡管如此，博洛還是向跟在身旁的神醫(yī)們使了個眼色，要他們上前驗看宇文繡月的尸體，他內(nèi)心之中一直擔(dān)心的就是，這件事的發(fā)生其中是否有詐？