等到焦玉煙和帶著念念去睡覺(jué)時(shí)，陳七夜讓兩頭妖獸趕緊修煉，隨后自己就迫不及待的進(jìn)入了青銅大門的世界。

    畢竟對(duì)于陳七夜來(lái)說(shuō)，這里面的存在，也算是他將來(lái)的立足之本了。

    別看現(xiàn)在地球靈氣復(fù)蘇得很快，可哪怕陳七夜不知道，這地球原本的靈氣濃郁程度到底如何，也已經(jīng)大概猜測(cè)到，地球的靈氣復(fù)蘇，怕已經(jīng)是要到盡頭了！

    原因無(wú)他，如今地球的靈氣濃郁程度，已經(jīng)隱隱要趕上修仙界了。

    若是把地球當(dāng)做比修仙界還要高級(jí)的位面來(lái)說(shuō)，地球的靈氣濃郁程度，還有更上一層樓的機(jī)會(huì)。

    但這種提升，不會(huì)再快，因?yàn)檫@幾乎快是極限了。

    陳七夜對(duì)靈氣的感應(yīng)程度，比起許多人都要敏銳許多，甚至不夸張的說(shuō)，當(dāng)今地球，恐怕他對(duì)靈氣的敏銳程度，能夠達(dá)到世間少有。

    之所以沒(méi)說(shuō)是天下第一，是因?yàn)殛惼咭棺詮闹懒怂资雷陂T后，就隱約猜測(cè)到，那些宗門遺老的實(shí)力，怕也是不弱。

    他甚至懷疑，第六部的幾個(gè)太上長(zhǎng)老，當(dāng)初能夠被招安，不是因?yàn)槿A夏的強(qiáng)大，畢竟當(dāng)時(shí)的華夏，要對(duì)付武道盟之亂，可以說(shuō)是壓力山大，即便是對(duì)付完了，華夏的實(shí)力也消耗得相當(dāng)嚴(yán)重，這些老家伙按說(shuō)就是不答應(yīng)，華夏也沒(méi)什么辦法，最多也就是只要對(duì)方不搗亂就好，哪里會(huì)像現(xiàn)在這樣，為了華夏東奔西跑，甚至還可能要搭上老命。

    原因很有可能，就是這些世俗宗門遺老的存在！

    他們的存在，對(duì)幾位太上長(zhǎng)老，以及和他們一樣的人，都是一種忌憚！

    倒不是說(shuō)雙方真的就能夠分出個(gè)高低來(lái)，而是為了分出個(gè)高低來(lái)，需要搭上自己的性命，到底值得不值得？

    加入華夏，雖說(shuō)生命危險(xiǎn)是少不了的，可那好歹也不算是送死，可要是跟這些世俗宗門的遺老動(dòng)手，那就跟送死沒(méi)什么兩樣了。

    就算打不過(guò)，可人家宗門遺老也不是一個(gè)兩個(gè)的，車輪戰(zhàn)磨死你也沒(méi)辦法。

    當(dāng)然，這都是陳七夜的一些猜測(cè)。

    總之不管如何，他的內(nèi)心很清楚，地球靈氣的復(fù)蘇，已經(jīng)幾乎極限，可即便是這樣的極限，對(duì)于陳七夜來(lái)說(shuō)，也是沒(méi)有什么用處的。

    表面看起來(lái)，地球的位面，比起修仙界要高，靈氣復(fù)蘇后的濃郁程度，也同樣是如此，陳七夜能夠在修仙界修煉成仙帝，為何到了地球，卻是沒(méi)有什么用處。

    這其中也是有原因的，別的不說(shuō)，修仙界里幾乎都是煉氣士，即便不是，那也有著妖獸靈獸，除此之外，各種聚靈法陣，仙門古宗，或是上古遺跡，這些無(wú)一都不是讓修仙界的靈氣強(qiáng)于地球的真正緣故。

    說(shuō)白了，地球與修仙界的靈氣真正區(qū)別在于，前者就像是一個(gè)偌大的湖泊，后者則像是一條小溪，湖泊巨大，湖水更是有許多，相比起來(lái)，小溪不過(guò)涓涓細(xì)流，很容易干涸。

    但最大的區(qū)別也就在于此處了。

    修仙界之中的那些煉氣士，妖獸靈獸，聚靈法陣等等，這些存在，就像是這小溪源頭的各種泉眼，小溪涓涓細(xì)流不加，可源頭卻是有泉眼，勝在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積少成多。

    所以光是這一點(diǎn)上，地球跟修仙界比起來(lái)，就已經(jīng)是差了太多太多了！

    畢竟地球沒(méi)有這些存在，所以看似靈氣濃郁很多，實(shí)際就像是無(wú)源之水，消耗完了就沒(méi)有了。

    可偏偏地球現(xiàn)在，煉氣士也的確有，哪怕高武者都能夠享受到這靈氣的好處與淬煉，但對(duì)于這龐大的靈氣來(lái)說(shuō)，他們的數(shù)量，和靈氣所需求的量，還是太少太少。

    因此又不容易枯竭。

    這些都是對(duì)于其他煉氣士而言，對(duì)于陳七夜而言，這偌大的湖泊，若真是讓他放開(kāi)手腳吸收煉化的話，其實(shí)根本就不夠。

    所以這龐大的靈氣，就是一個(gè)很尷尬的存在。

    對(duì)于陳七夜以外的那些人來(lái)說(shuō)，這股靈氣很浩瀚，一時(shí)半會(huì)難以消耗完，也沒(méi)有其他辦法能夠多多煉化。

    而對(duì)于陳七夜來(lái)說(shuō)呢，這股靈氣又不算多，自己真要是吸收煉化，這偌大的湖泊，恐怕沒(méi)多久就會(huì)沒(méi)了。

    所以對(duì)于陳七夜而言，這青銅大門的小空間，對(duì)他來(lái)說(shuō)，才顯得尤為重要。

    畢竟里面強(qiáng)大的能，能夠支撐得起自己如今境界的消耗。

    能與靈氣而言，后者恍若金沙，前者則是金錠。

    所以對(duì)陳七夜的作用，也是不言而喻的。

    可陳七夜想到這些時(shí)，內(nèi)心卻還是有些疑惑的，那就是這些俗世宗門也是煉氣士，實(shí)力若是比起幾個(gè)太上長(zhǎng)老還要強(qiáng)的話，那他們難道就不用靈氣修煉嗎？

    若是用靈氣修煉，這些似乎并不夠??！

    或許這些俗世宗門，比起武道盟更加底蘊(yùn)深厚，擁有傳承也說(shuō)不定。

    畢竟在地球扎根這么多年，真要說(shuō)什么都沒(méi)有，倒也不可能，那樣的話，又是如何鎮(zhèn)壓當(dāng)年的那些事呢？

    盡管這一切都是猜測(cè)，可在陳七夜看來(lái)，他的猜測(cè)，有一部分應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的。

    旋即陳七夜也懶得想這些，進(jìn)入到青銅大門里面之后，來(lái)到墓園時(shí)，陳七夜忽然發(fā)現(xiàn)，菩提古樹(shù)似乎發(fā)生了變化！

    先前從古武宗門的禁地，將菩提古樹(shù)搞到手時(shí)，上面結(jié)有菩提子，可偏偏一直都不成熟。

    陳七夜當(dāng)時(shí)并沒(méi)有強(qiáng)行摘下，因?yàn)樗[約能夠感覺(jué)到，若是自己強(qiáng)行將這菩提子摘下，恐怕什么用處都沒(méi)有。

    加上當(dāng)初與古武宗門的大祭司一戰(zhàn)，后者戰(zhàn)死，菩提古樹(shù)也受到了一些影響。

    盡管兩者毫無(wú)聯(lián)系，可是這么多年了，大祭司為了參悟出高深的修行，用漫長(zhǎng)的時(shí)間，自己與菩提古樹(shù)建立的一絲絲的聯(lián)系，準(zhǔn)確的說(shuō)，這一絲聯(lián)系，乃是大祭司一廂情愿所建立，菩提古樹(shù)并沒(méi)有因此與對(duì)方心神一線。

    但畢竟是有了一絲聯(lián)系。

    所以當(dāng)初大祭司死后，菩提古樹(shù)多多少少也受到了影響，進(jìn)入青銅大門后，在這墓園里，借著先前地球的一些隕落大能的殘魂之力，慢慢恢復(fù)。

    后來(lái)恢復(fù)之后，菩提古樹(shù)也讓陳七夜見(jiàn)識(shí)到了它的神通。

    那就是菩提古樹(shù)內(nèi)部空間里的造化——提升神識(shí)的力量！

    此時(shí)此刻，陳七夜看著菩提古樹(shù)上結(jié)的菩提子，無(wú)風(fēng)自動(dòng)，搖搖晃晃，就像是下一刻就要掉下來(lái)一般。

    陳七夜知道，這是菩提子即將成熟的征兆！

    想到這里，陳七夜也有些期待了，不知道這菩提子成熟了，到底有什么效果。

    在修仙界，陳七夜見(jiàn)過(guò)不少，也吃過(guò)不少靈果寶草。

    但這畢竟是在地球，還是第一次見(jiàn)到這種存在！