李世民狐疑的看了墨頓一眼，卻發(fā)現(xiàn)墨頓面對(duì)滿朝文武的逼視，卻依舊鎮(zhèn)定自若，心中不由慎重幾分。

    “那你倒說(shuō)說(shuō)，佛家是如何重蹈覆轍，以至于不出二百年將會(huì)再有一次滅佛。”李世民鄭重的問(wèn)道。

    其他朝臣也不由摒住呼吸，靜靜地盯著墨頓，墨頓這小子雖然不靠譜，但是其眼界倒是得到世人公認(rèn)，屢出驚人之言，卻被一一證實(shí)。

    “若要想知道第三次滅佛何時(shí)到來(lái)，那就需了解前兩次滅佛之因?！蹦D昂然道。

    一旁的太史令李淳風(fēng)不由一臉尷尬，要論前兩次滅佛，恐怕道家并沒(méi)少出力，墨頓如今主動(dòng)提起，簡(jiǎn)直就是要揭道家的黑料。

    好在墨頓顧忌道家的面子，并沒(méi)有過(guò)多涉及這一點(diǎn)，而是道：“北周武帝和魏太武帝連續(xù)滅佛除了朝堂爭(zhēng)斗和認(rèn)為佛家乃是胡教，以此來(lái)證明自身統(tǒng)治正統(tǒng)之外，還有一個(gè)最為重要的因素，那就是人口和田賦?！?/br>
    “人口和田賦！”顏師古不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭，他遍閱史書，自然知道那個(gè)時(shí)候佛家遭劫的原因。

    其他朝臣也不由一愣，對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)他們倒是第一次聽(tīng)說(shuō)。

    “自東漢一來(lái)，佛家大興，佛寺廣布，但凡佛寺名下的土地，歷朝歷代皆免除田賦，南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，北朝為了征戰(zhàn)橫征暴斂，而百姓為了逃避苛役重賦，相繼遁入空門，將土地掛在佛寺之下，一時(shí)之下，佛家大興，大江之北，佛寺竟然有三萬(wàn)之多，僧、尼則有兩百萬(wàn)之多。而當(dāng)時(shí)大江之北人口不過(guò)三千多萬(wàn)，佛家就已經(jīng)占了大江之北人口十六分之一，土地十分之一，如此多的人不事生產(chǎn)，終日打坐念佛，如此多的土地不交田賦，國(guó)庫(kù)空虛，如此一來(lái)，朝廷國(guó)庫(kù)空虛，軍無(wú)兵源，如果是爾等是北魏之臣，你會(huì)怎么做？”墨頓一口氣說(shuō)完道。

    頓時(shí)全場(chǎng)一陣死寂，這種情況，恐怕哪一個(gè)朝代都不會(huì)容忍，只有一個(gè)結(jié)果那就是滅佛。

    “這還僅僅是北朝，如果再加上南朝，恐怕這個(gè)佛寺和僧尼的數(shù)目還會(huì)更多，微臣在翻閱史書之時(shí)，不禁憤然而起賦詩(shī)一首，還請(qǐng)諸位品鑒。”墨頓不管眾臣，而是直接吟道。

    “千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。兩朝四萬(wàn)八千寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！?/br>
    詩(shī)是好詩(shī)，而是是膾炙人口的好詩(shī)，然而一眾朝臣的心中卻猶如山一般沉重，杜牧的江南春寫的四百八十寺只是虛寫，而墨頓直接寫實(shí)，將北朝的也加上，其總量足足達(dá)到四萬(wàn)八千寺，這等駭然的數(shù)字讓所有人都不禁震撼。

    一眾朝臣將目光艱難的投向一旁的顏師古，是否如墨頓所說(shuō)的那般，恐怕只有他最有發(fā)言權(quán)。

    面對(duì)百官的目光，顏師古沉重的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“百年已過(guò)，具體數(shù)量已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)，不過(guò)應(yīng)該相差不大?！?/br>
    不少大臣頓時(shí)倒吸一口涼氣，原本還對(duì)二武滅佛抱有同情之心的官員，頓時(shí)再也閉口不言。

    傅奕一臉佩服的看著墨頓，他處于半退隱狀態(tài)，平時(shí)和墨家子并無(wú)接觸，如今看到墨頓引經(jīng)據(jù)典，利用一首史書和詩(shī)詞竟然達(dá)到了他屢次上奏都達(dá)不到的效果。

    就連李世民也不由心中一抽，作為帝王如果是他身處魏武帝的位置，恐怕也會(huì)作出同樣的決定，這無(wú)關(guān)信仰和恩情，有時(shí)候坐在帝王之位，如何去做恐怕也是身不由己。

    “修建如此多的寺廟，需要花費(fèi)多少錢財(cái)，這還不算鑄銅佛像，鍍金，以及兩百多萬(wàn)僧尼的日?；ㄙM(fèi)，如此算下來(lái)，恐怕修建三縱五橫圖的磚路綽綽有余，南北朝時(shí)期，北朝強(qiáng)大以至于前朝一統(tǒng)天下，恐怕二武滅佛居功至偉?！蹦D仔細(xì)給眾臣算了一筆經(jīng)濟(jì)賬。

    第二排的戴胄不由自主的點(diǎn)頭認(rèn)同，如今大唐皆知磚路之利，修建三縱五橫圖已經(jīng)成為朝堂公認(rèn)之事，然而卻苦于錢糧不足，修建進(jìn)程緩慢，如果大唐此刻真的有如此多的寺廟和二百萬(wàn)僧尼，恐怕戴胄會(huì)立刻變成堅(jiān)定的滅佛支持者。

    不過(guò)戴胄雖然認(rèn)可墨頓的話，卻知道墨頓所說(shuō)的卻是南北朝之事，如今大唐的佛家可沒(méi)有昔日的盛況了。

    果然，一旁的蕭瑀冷哼道：“墨侯所說(shuō)乃是前朝之事，如今我大唐一片盛世，僧侶安分守己，又豈能無(wú)錯(cuò)而受罰?！?/br>
    李世民不由略微頷首，如今佛家并未為禍太深，再加上佛家對(duì)其有恩，如果貿(mào)然動(dòng)了佛家，恐怕他將會(huì)遭受罵名，再加上龐大的佛家信徒，還有詭異莫測(cè)的鬼神之事，更讓李世民忌憚不已，不愿意輕易動(dòng)佛門。

    墨頓冷笑道：“佛家如今的確是并無(wú)異狀，但是如今的佛家可曾和二武滅佛之前有絲毫的改變，所走的不過(guò)是老路而已，不出二百年，當(dāng)佛寺定當(dāng)重現(xiàn)二武滅佛之前的弊端，第三次滅佛乃是計(jì)日可待，如果佛家仍不悔改，第四次滅佛并非是不可能?！?/br>
    在后世，佛家經(jīng)歷了兩次滅佛之后，卻依舊死性不改，以至于再出現(xiàn)唐武宗李炎和后周世宗柴榮兩次滅佛，史稱三武一宗之厄，至此，佛門這才痛定思痛，反思自己，如果此刻的佛門能夠醒悟，未來(lái)兩次滅佛之災(zāi)，定然可以消弭于無(wú)形之中。

    “這一切都是你的一面之詞罷了，你以為夸夸其談幾件前朝舊事，就可以將肆意的決定佛家的命運(yùn)么，你還真以為復(fù)興了墨家，就可以肆意指點(diǎn)其他百家之事？”蕭瑀冷笑道。

    墨頓搖頭道：“墨家自然不會(huì)干涉其他百家之事，自然也無(wú)意干涉佛家之事，墨刊所報(bào)道的也都是不平之事。小子只不過(guò)不忍心看到滅佛之災(zāi)重演罷了，佛家聽(tīng)進(jìn)與否，自然于小子無(wú)關(guān)。”

    蕭瑀氣急而笑道：“老夫倒想聽(tīng)聽(tīng)，你如何信誓旦旦的認(rèn)為滅佛之災(zāi)一定會(huì)重演?！?/br>
    其他眾臣不由靜下來(lái)，將目光全部都集中在墨頓身上。

    墨頓深吸一口氣，鄭重道：“北魏太武帝滅佛之后，其后繼者采取緩和之策，然而佛家并無(wú)改變，依舊我行我素，反而更加肆無(wú)忌憚，建德六年，北周武帝宇文邕下詔滅佛，毀寺四萬(wàn)，強(qiáng)迫三百萬(wàn)僧尼還俗。編戶齊民，第二次滅佛重演?！?/br>
    不少人心中點(diǎn)頭，再結(jié)合墨家子之前所言，恐怕佛家依舊還在走老路。

    “然而北周武帝宇文邕滅佛之后，距今不過(guò)六十年，陛下可曾統(tǒng)計(jì)如今大唐的寺院，僧尼幾何？”墨頓反問(wèn)道。

    李世民不由一愣，轉(zhuǎn)頭看向一旁的太史令李淳風(fēng)。

    李淳風(fēng)上前一步躬身道：“回陛下，居太史局統(tǒng)計(jì)，如今大唐擁有道觀兩千二百座，道士一萬(wàn)七千人，佛寺五千四百座，僧尼八萬(wàn)五千人。”

    他并未添油加醋，然而卻耍了一個(gè)花招，直接將道觀和道士的數(shù)量報(bào)了出來(lái)，一比之下，佛家的迅猛擴(kuò)張頓時(shí)原形畢露。

    “如此之多？”滿朝眾臣不禁一片嘩然。

    五千多座佛寺雖然比北周時(shí)期并不算什么，然而這僅僅是佛家六十年的發(fā)展，從一片廢墟之上，直接超越道家，這份速度不由不讓人心驚。

    “單單長(zhǎng)安城中就有寺廟一百多家，城外更是二倍于此，其他各城皆如此，而且正如傅大人上奏所說(shuō)，這些寺廟名下土地眾多，每年的產(chǎn)出本就不少，不用交稅，再加上源源不斷的香火錢，更是頗為富裕，照此速度，最多二百年，大唐的佛寺，定當(dāng)二武滅佛之前的盛況，到時(shí)候，朝堂如何抉擇？”墨頓朗聲道。

    自從天竺數(shù)字被墨家普及之后，整個(gè)大唐的算學(xué)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，再墨頓的帶領(lǐng)下，眾人已經(jīng)習(xí)慣接受用數(shù)學(xué)來(lái)推算的結(jié)果，經(jīng)過(guò)墨頓一提醒，眾人默默計(jì)算，既然佛家并未改變，照此擴(kuò)張下去，極有可能出現(xiàn)墨頓所預(yù)測(cè)的這般。

    李世民不禁一陣沉默，作為帝王到了那時(shí)恐怕他就已經(jīng)別無(wú)選擇了，恐怕滅佛已經(jīng)成為唯一的選擇。

    蕭瑀不禁為之一頓，他來(lái)之前已經(jīng)做了充足的準(zhǔn)備，單論口才他自然不會(huì)畏懼任何對(duì)手，然而墨頓卻用一個(gè)個(gè)真實(shí)的數(shù)據(jù)讓他有再多的大道理也無(wú)法辯駁。

    “這一切都是你的猜測(cè)而已，難道我等就因?yàn)槟愕囊环聹y(cè)而冒著觸犯佛祖，死后下地獄的風(fēng)險(xiǎn)去滅佛。你可知道，魏太武帝和北周武帝滅佛之后，不過(guò)幾年大多暴斃，其滅佛政策也被廢除?！笔挰r眼神一閃，道。

    當(dāng)下朝堂一片嘩然，連聲反對(duì)滅佛，一副對(duì)李世民忠心耿耿的樣子。

    “小子曾經(jīng)乘熱氣球登上云層，卻并未見(jiàn)絲毫神仙蹤跡，妖僧起死回生之術(shù)，也不過(guò)是騙局而已，至于死后十八層地獄，不過(guò)是佛家一家之言罷了，相比之下，在下更愿意相信醫(yī)家的醫(yī)術(shù)。”墨頓反駁道，然而效果卻微乎其微，這種事情眾臣自然認(rèn)為只可信其有不可信其無(wú)。

    “而且就是為了避免這種滅佛，觸犯神靈的悲劇出現(xiàn)，小子這才建議救佛而不是滅佛，以防后世帝王也會(huì)遇到二武禁佛的抉擇?！蹦D正色道。

    李世民這才臉色一緩，滅佛自然太過(guò)于殘暴，如果真的能夠避免這種結(jié)局，救佛似乎是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

    “那以你說(shuō)，應(yīng)當(dāng)如何救佛?！崩钍烂裾膯?wèn)道。

    其他朝臣不由心中一動(dòng)，心中不由一嘆，頓時(shí)明白墨家子果然口才了得，李世民已經(jīng)心中恐怕已經(jīng)開(kāi)始傾向于救佛了。

    墨頓忽然臉色一扭捏道：“微臣只是墨家子弟，如果又豈能對(duì)佛家內(nèi)務(wù)指手畫腳，具體如何自救，還是佛家自己處理吧！”

    李世民不由氣急而笑，他們沒(méi)有想到墨家子到了這個(gè)地步竟然藏拙起來(lái)。

    “今日爾等都是為國(guó)分憂，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，皆可暢所欲言，不以言定罪?！崩钍烂裢{的看了墨頓一眼道。

    “陛下所言甚是，我朝不以言定罪，百官皆可進(jìn)諫。”蕭瑀附和道，他倒想聽(tīng)聽(tīng)墨家子又有何歪理邪說(shuō)。

    墨頓年輕氣盛，見(jiàn)狀不由抬頭一昂道：“小子認(rèn)為，佛家要想自救，第一，則是不得再庇護(hù)罪犯，一些高僧自認(rèn)為悲天憫人，卻不知讓窮兇極惡之人逍遙法外，此乃擾亂法紀(jì)也?！?/br>
    蕭瑀冷笑反問(wèn)道：“若是此人無(wú)意中犯法，而且誠(chéng)心悔悟呢？難道佛家也不能將其度化？”

    墨頓堅(jiān)定的搖頭道：“當(dāng)然不可，國(guó)法無(wú)情，只要是觸犯了律法，皆需受到處罰，赦免罪犯唯有陛下才有職權(quán)，佛家又豈可越俎代庖，而且佛家又如何辯解此罪犯是誠(chéng)心悔過(guò)，還是假裝悔改逃避刑罰？更甚者一些佛寺為自己名聲，吸收信徒，而不辯忠jian渡化罪犯?！?/br>
    墨頓話音一落，刑部尚書李道宗連連點(diǎn)頭，佛家此舉的確是有擾亂法紀(jì)之嫌疑。

    蕭瑀想要為佛家爭(zhēng)辯，然而有同濟(jì)和尚的例子在前，墨頓所說(shuō)的的確是事實(shí)，當(dāng)下，不由的雙手合十道：“如此一來(lái)世間又少了一種教化之法，恐非世人之福呀！”

    墨頓反駁道：“佛教的放下屠刀立地成佛典故小子也曾聽(tīng)說(shuō)，據(jù)說(shuō)，有一屠夫在坊間賣rou，佛門高僧善導(dǎo)大師長(zhǎng)安弘法布教，勸人改惡向善，坊間百姓多戒葷吃素，屠夫眼見(jiàn)攤上的rou一天比一天難賣出去，心里不覺(jué)莫名其妙，跟人打聽(tīng)，才知道原來(lái)城里人是受一個(gè)名叫善導(dǎo)的僧人的勸化而紛紛吃素了，于是就拿著屠刀闖到寺院，要?dú)⑸茖?dǎo)大師。

    善導(dǎo)大師佛法高深，當(dāng)場(chǎng)度化屠夫，屠夫幡然悔悟，放下屠刀，當(dāng)即發(fā)愿舍壽往生，于是爬上寺院旁一棵樹(shù)，合掌高聲唱佛，墮地往生。當(dāng)時(shí)圍觀的眾人皆見(jiàn)阿彌陀佛親來(lái)接引，屠戶的神識(shí)從頂門出而隨佛西去。不知小子所說(shuō)是否如此?！?/br>
    蕭瑀得意道：“不錯(cuò)，這就是佛門的度化之法?！?/br>
    放下屠刀立地成佛就是發(fā)生在長(zhǎng)安城，眾人自然皆有耳聞，這也是長(zhǎng)安城佛門興盛的原因。

    墨頓冷笑道：“這個(gè)故事是否真實(shí)，我等暫且不說(shuō)，就以典故來(lái)說(shuō)，屠夫雖然心有惡意，然而卻并未傷及善導(dǎo)大師一分一毫，所以屠夫放下的乃是心中的屠刀，而不是染血的屠刀。這又豈是佛門收留度化手提染血屠刀罪犯的理由?！?/br>
    蕭瑀不禁語(yǔ)結(jié)，墨頓以子之矛攻子之盾，以佛門的典故來(lái)否定佛門度化，讓所有人都不由信服。

    李世民緩緩點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，天子犯法，與庶民同罪，百姓犯法皆需律法處罰，佛家可以度化心懷惡意之人，卻不可度化包庇觸犯律法的罪犯?！?/br>
    李世民的一錘定音，為法家從佛門奪回了一部分法權(quán)，刑部之人不由一喜。