儒墨之爭(zhēng)再起！

    萬(wàn)國(guó)朝貢的事件之后，儒墨的矛盾再也掩蓋不住，所有人都知道儒墨之爭(zhēng)終于被引爆了。

    以前儒墨之爭(zhēng)都是小打小鬧，最后都以墨家讓步收?qǐng)?，就連的儒服墨服之爭(zhēng)也是以唐裝出現(xiàn)和平解決，然而這一次，墨家并沒(méi)有和以前一樣退讓，而是和儒家正面相爭(zhēng)。

    “春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，然而最為耀眼的非儒墨之爭(zhēng)莫屬，這場(chǎng)爭(zhēng)斗持續(xù)了百年，最終墨家落敗，儒家最終成就了獨(dú)尊儒術(shù)的地位?！本茦侵?，一個(gè)麻衣老者端莊主位高談?wù)撻?，悉?shù)的將儒墨之間的恩怨道出。

    “墨家這一敗就是千年，秉承墨家千年的氣運(yùn)，墨家子應(yīng)運(yùn)而出帶領(lǐng)墨家復(fù)興，在下就斷定這一天遲早會(huì)來(lái)，卻沒(méi)有想到是今天?！币粋€(gè)中年文士感嘆道。

    還是百家爭(zhēng)鳴，還是儒墨之爭(zhēng)，千年的情景再次出現(xiàn)，歷史重演，這一次儒墨之爭(zhēng)的結(jié)局又是如何？”

    到底是儒家趁著墨家還未成氣候的時(shí)候，消滅墨家的威脅，還是墨家挾千年的氣運(yùn)，絕地反擊一雪前恥。

    “不，這一次的儒墨之爭(zhēng)可不同于千年前的儒墨之爭(zhēng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒墨之爭(zhēng)僅僅是局限于他們兩家而已，而如今的儒家一家獨(dú)尊，其他諸子百家皆對(duì)其不滿，墨家子則看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，廣交諸子百家，如今看似儒墨之爭(zhēng)，而是幾乎是儒家對(duì)抗以墨家為首的諸子百家，儒家這一次麻煩了。”麻衣老者眼光毒辣，一眼看透了目前的情景道。

    “墨家子好手段！”圍觀的眾人不由喝彩道。

    “如今的天下乃是獨(dú)尊儒術(shù)，儒家也不是吃素的，如今的儒家的實(shí)力要比千年前還要強(qiáng)大，不可能放任墨家繼續(xù)拉攏其他百家對(duì)抗儒家，定然會(huì)反擊?！敝心晡氖堪櫭嫉?。

    “那這場(chǎng)儒墨之爭(zhēng)就更有意思了?！甭橐吕险吖恍Φ溃寮蚁胍渌偌艺驹谒@一邊，定然會(huì)拿出一部分利益出來(lái)，這是其他百家樂(lè)見(jiàn)其成的。

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    很快，儒家也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的嚴(yán)重性，長(zhǎng)久以來(lái)的獨(dú)尊儒術(shù)讓儒家過(guò)于高傲，根本不把其他百家放在眼中，如今卻被墨家子鉆了空子，形成了一股不小的力量。

    “醫(yī)家、道家外丹一脈緊跟墨家。算學(xué)一脈和法家更和墨家走得很近?！笨赘?，孔惠索皺眉道。

    目前藥王孫思邈退隱，僅存醫(yī)家的領(lǐng)袖華神醫(yī)就是出身于墨家村，醫(yī)家新秀墨五更是墨家子弟，婦幼醫(yī)院更是墨家子為長(zhǎng)樂(lè)公主籌建，醫(yī)家的醫(yī)藥器械都是墨家打造，如今的醫(yī)家已經(jīng)牢牢地和墨家綁在了一起。

    道家外丹一脈同樣如此，外丹一脈本應(yīng)該消亡，卻被墨家保了下來(lái)，如今卻急劇的發(fā)展壯大，手中掌控物質(zhì)永生的鐵還原秘技和水泥秘技，實(shí)力不容小覷。

    孔穎達(dá)不由難堪，醫(yī)家和道家外丹一脈根本不可能倒戈儒家，因?yàn)槿寮医o不了他們絲毫的幫助，相反和墨家合作執(zhí)掌，兩家皆實(shí)現(xiàn)了騰飛。

    “算學(xué)一脈怎么說(shuō)？”孔穎達(dá)問(wèn)道。

    孔惠索低頭道：“祖兄回話，算學(xué)一脈無(wú)意參與儒墨之爭(zhēng)，然而算學(xué)一道乃是基礎(chǔ)學(xué)科，無(wú)論是普通百姓還是儒生墨者皆需要算學(xué)，不過(guò)算學(xué)一脈也是心向儒家的?！?/br>
    “算學(xué)一脈打的好算盤！”孔穎達(dá)冷哼一聲道。

    儒家并非不重視算學(xué)，國(guó)子監(jiān)中就有數(shù)學(xué)，然而相比于儒家，墨家更加重視算學(xué)，非但墨家子精通算學(xué)，就連六歲稚童都要求學(xué)習(xí)算學(xué)。既然儒墨兩家都離不開(kāi)算學(xué)，算學(xué)一脈自然不必倒向那一方，反而儒家如果不重視算學(xué)，那就別怪算學(xué)一脈倒向墨家了。

    “墨家的根基就是算學(xué)，算學(xué)一脈就是不倒向墨家，墨家也離不開(kāi)算學(xué)，這些老算盤主動(dòng)向儒家示好不過(guò)是想討點(diǎn)好處罷了！”孔穎達(dá)冷哼一聲，想了想繼續(xù)道

    “傳令下去，國(guó)子監(jiān)旨在復(fù)興儒家六藝，要求各地私塾重視算學(xué)一脈?！?/br>
    儒家六藝指的是禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，其中數(shù)就是算學(xué)，算起來(lái)數(shù)學(xué)一脈還是隸屬于儒家，可惜隨著儒家獨(dú)尊儒術(shù)之后，儒家六藝漸漸被荒廢，算學(xué)一脈不被人重視，如今被墨家撿了個(gè)漏，偷了水晶塔，儒家此刻也算是亡羊補(bǔ)牢。

    “叔叔英明，相信算學(xué)一脈自然會(huì)考慮清楚，不過(guò)法家那里韓夫子很是麻煩，直言要是儒家能夠開(kāi)出墨家同樣的條件，他立即帶領(lǐng)法家眾人離開(kāi)墨家村?！笨谆菟鳠o(wú)奈道。

    “和墨家同樣的條件！”

    孔穎達(dá)臉色一變，墨家給法家司法獨(dú)立條件，不會(huì)干涉法家的決定，讓法家在墨家風(fēng)生水起。

    然而儒家和法家的關(guān)系卻截然不同，講究以禮御法，用禮教來(lái)控制法家這個(gè)猛獸，當(dāng)禮法和律法沖突的時(shí)候，往往需要遵循禮法。

    “簡(jiǎn)直是癡心妄想，如今大唐外儒內(nèi)法，此乃儒法合流合作千年的碩果，韓夫子妄想單憑幾個(gè)法家異類，想要破壞儒法合流的大勢(shì)簡(jiǎn)直是不可能的?！笨追f達(dá)斷然拒絕道。

    法家的恐怖可是在先秦時(shí)期有目共睹，儒家是萬(wàn)萬(wàn)不敢釋放出法家這個(gè)猛獸，就連墨家給的審判權(quán)，儒家也不敢輕易開(kāi)這個(gè)口子。

    “這么說(shuō)來(lái)，目前只有醫(yī)家、道家外丹一脈站在墨家那一邊，史家站在儒家這一邊，法家并沒(méi)有脫離墨家的掌控，形勢(shì)有些不妙呀！”孔惠索皺眉道。

    至此，百家爭(zhēng)鳴的局勢(shì)已經(jīng)明朗，一邊是墨醫(yī)道，一邊是儒史法，其中數(shù)學(xué)一脈兩頭下注，道家內(nèi)丹一脈地位超然，佛家無(wú)人理會(huì)，陰陽(yáng)家人人打壓，處于鄙視鏈的最低端。

    百家爭(zhēng)鳴竟然拉幫結(jié)派，山頭林立，簡(jiǎn)直是驚爆了大唐各界的眼珠。

    然而這還沒(méi)有結(jié)束，很快有一個(gè)消息驚爆的消息傳來(lái)，魏王李泰的《括地志》正式編撰成書，囊括了大唐的各縣沿革、地望、得名、山川、城池、古跡、神話傳說(shuō)、重大歷史事件，尤其是一幅大唐地圖更是道盡大唐風(fēng)貌，剛一刊印出來(lái)，立即風(fēng)靡整個(gè)大唐。

    更讓天下百姓關(guān)注的是，這個(gè)新生的地理一脈，會(huì)站在儒墨之爭(zhēng)的哪一邊？