于是，范布煉就被帶到了李道玄對(duì)面的椅子上。

    “范教士，坐坐坐，來(lái)喝杯茶！”李道玄看起來(lái)一幅很和諧，人畜無(wú)害的模樣。

    但范布煉談過(guò)的判不計(jì)其數(shù)，一看就知道這是個(gè)不好忽悠的主兒，可得小心應(yīng)付了。

    李道玄：“我知道你是來(lái)做什么的，傳教士嘛，專(zhuān)業(yè)和稀泥?！?/br>
    范布煉：“這怎么能叫和稀泥呢，我是在為世界和平而努力。”

    李道玄笑：“好吧，就當(dāng)你是在為世界和平努力吧。你這樣的人存在，對(duì)世界也是有點(diǎn)益處的，例如……這一次就能幫我們充當(dāng)信使。”

    范布煉：“……”

    李道玄道：“我就直接說(shuō)我們的要求了，第一，從今以后，荷蘭人撤出夷州島，這島上的一切地皮，都?xì)w大明和大肚王國(guó)所有，荷蘭人不得再來(lái)染指，否則，就視為對(duì)我大明朝和大肚王國(guó)同時(shí)宣戰(zhàn)。對(duì)我們宣戰(zhàn)是什么后果，你已經(jīng)看到了。”

    范布煉：“在下會(huì)去轉(zhuǎn)達(dá)?！?/br>
    李道玄繼續(xù)道：“第二，我方俘虜?shù)拿恳粋€(gè)人，都要計(jì)算成一筆銀子來(lái)贖買(mǎi)，你們自己算一個(gè)合理的價(jià)格來(lái)，我也不多要你們的，歐洲那邊的贖金是多少錢(qián)一個(gè)人，你們就出多少錢(qián)人一個(gè)人來(lái)贖?！?/br>
    范布煉：“這是一個(gè)合理的要求，我可以代替荷蘭人表示接受。”

    李道玄：“連黑人也一并贖去哦，我可不想把這些黑奴留下來(lái)?！?/br>
    范布煉：“黑人是很優(yōu)質(zhì)的奴隸，先生為何不想要？”

    李道玄：“因?yàn)?，我最討厭的就是種族主義和黑人?！?/br>
    范布煉：“……”

    有點(diǎn)小無(wú)語(yǔ)，但談判還得繼續(xù)：“東印度公司可能不會(huì)愿意為這些黑人付贖金?！?/br>
    李道玄：“沒(méi)事，黑人五折！如果五折他們還不要，我就給這些黑人一條戰(zhàn)艦，一批武器，并且告訴他們，他們的白人主子將他們出賣(mài)了。到時(shí)候，憤怒的黑人們不知道會(huì)不會(huì)揮刀向舊主?！?/br>
    范布煉：“！”

    別說(shuō)，這可能性還真是大。

    李道玄：“第三條，就是關(guān)于貿(mào)易的問(wèn)題了?！?/br>
    范布煉：“你們要禁止荷蘭人貿(mào)易嗎？這不現(xiàn)實(shí)，他們會(huì)為了貿(mào)易，再度發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的。到時(shí)候就算教廷出面，也無(wú)法阻止。”

    李道玄嘿嘿一笑：“那倒不至于！我可以允許他們來(lái)這里貿(mào)易，但是他們需要為貿(mào)易，付出一定的代價(jià)。”

    范布煉：“什么代價(jià)？”

    李道玄：“向大肚王國(guó)支付一筆戰(zhàn)爭(zhēng)賠款?！?/br>
    “??？”

    范布煉愣了愣，有點(diǎn)不懂。

    向一個(gè)文明的國(guó)家賠款他還能理解，向一群原始人賠款？有這個(gè)必要嗎？

    旁邊的阿拉米沒(méi)聽(tīng)懂，但他兒子馬祿居然已經(jīng)能聽(tīng)懂更多的漢語(yǔ)了，低聲在父王耳邊道：“他在幫我們向荷蘭人要錢(qián)?！?/br>
    李道玄：“荷蘭人在夷州島上建立城堡，要塞的過(guò)程中，不斷地侵占大肚王國(guó)的土地，殺害他們的人民，分裂他們的部落。造成大肚王國(guó)的一部份部落自相殘殺，甚至以‘出草’為樂(lè)。荷蘭人對(duì)這片土地造成的傷害，難道不該加以補(bǔ)償嗎？”

    說(shuō)到這里，李道玄嚴(yán)肅地道：“若是不支付足夠的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款來(lái)彌補(bǔ)他們受到的損失，那荷蘭人就永遠(yuǎn)也不要妄想在這里進(jìn)行任何貿(mào)易活動(dòng)。”

    第1377章 學(xué)習(xí)一下

    范布煉聽(tīng)到對(duì)方用了貿(mào)易來(lái)做要挾，就知道荷蘭人肯定會(huì)答應(yīng)賠款了。

    荷蘭人為了貿(mào)易，是舍得作出犧牲的。

    這里就不得不提一提著名的“濱田彌兵衛(wèi)事件”了。

    濱田彌兵衛(wèi)事件，是一件發(fā)生于1628年（大明崇禎元年，日本寬永五年）發(fā)生于荷蘭荷屬東印度公司統(tǒng)治下的臺(tái)灣與日本之間的貿(mào)易沖突事件。日本稱(chēng)為大員事件（タイオワン事件）或奴易茲事件（ノイツ事件）。

    這個(gè)事件具體經(jīng)過(guò)挺長(zhǎng)，本書(shū)省略一億字，直接抓重點(diǎn)吧。

    荷蘭的臺(tái)灣長(zhǎng)官彼得·奴易茲，得罪了日本商人濱田彌兵衛(wèi)。

    濱田彌兵衛(wèi)回國(guó)之后，一哭二鬧三上吊。

    日本當(dāng)局為了護(hù)犢子，就封閉了荷蘭在平戶(hù)的商館。荷蘭雖數(shù)度向日本交涉恢復(fù)通商事宜，但都未成功。巴達(dá)維亞方面感到事態(tài)嚴(yán)重，在1629年將彼得·奴易茲撤職，并宣判其兩年徒刑。1632年，荷蘭將彼得·奴易茲引渡至日本監(jiān)禁，荷蘭人在日本的貿(mào)易才獲得恢復(fù)。

    從這個(gè)事件就能看出來(lái)，荷蘭人為了貿(mào)易，不惜“重大犧牲”，連自己的總督級(jí)高官，都可以犧牲掉，就為了保持貿(mào)易通暢。

    現(xiàn)在大明朝要代原始人討一筆戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，那也就只能捏著鼻子認(rèn)了。

    范布煉：“好的！我會(huì)將這件事轉(zhuǎn)告給東印度公司，我相信他們會(huì)同意你們的大部份要求?！?/br>
    李道玄微笑：“挺好，那就這樣吧?！?/br>
    說(shuō)到這里，李道玄就不說(shuō)話了。

    旁邊的江城接口道：“范教士，我會(huì)安排一艘船送你去澳門(mén)，但除了你之外，其余俘虜全都不得離開(kāi)。不論男女，都會(huì)被我們安排進(jìn)行勞動(dòng)改造，男人會(huì)被派去挖礦修路，女人則會(huì)被勒令cao作紡織機(jī)……他們什么時(shí)候能從勞動(dòng)改造上解脫出來(lái)，就看你的速度了?！?/br>
    范布煉嚇了一跳：“挖礦修路？會(huì)死人的吧？請(qǐng)你不要虐待我們的俘虜?！?/br>
    江城：“放心，我們的挖礦和修路，還算比較溫和，不至于把人往死里折騰。但嬌生慣養(yǎng)的白人長(zhǎng)官家屬們，不知道會(huì)不會(huì)累癱，所以，你需要快一點(diǎn)。”

    范布煉趕緊道：“明白了，我會(huì)盡快的?！?/br>
    江城：“來(lái)一艘快船，送他去澳門(mén)。”

    “來(lái)啦來(lái)啦！”

    不遠(yuǎn)處冒出一個(gè)腦袋，蒙古天可汗額哲。

    他歲數(shù)太小，這一次大戰(zhàn)沒(méi)讓他親身上第一線，但他負(fù)責(zé)的那艘船，卻是一艘不折不扣的快船，天尊提供的電動(dòng)小馬達(dá)，全速跑起來(lái)的時(shí)候，速度接近30節(jié)，在高家村那一大堆仙船里面，也算是跑得最快的，那真是風(fēng)馳電掣般的速度。

    很適合喜歡hit&run的蒙古人。

    范布煉上了額哲的船，向著澳門(mén)港去……

    剛一坐上船，他就感覺(jué)到了這艘船的不凡。

    它無(wú)帆無(wú)漿，卻跑得巨快無(wú)比，而且，船尾部還有白花花的水浪在翻滾，就好像一條大魚(yú)，在拼命的搖著尾巴，攪動(dòng)水花向前游。

    范布煉不禁驚愕地道：“這艘船是活的？是一條大魚(yú)在游泳嗎？”

    額哲：“嘿嘿！別問(wèn)了，我不會(huì)傻傻的把這種事告訴你，你就老實(shí)實(shí)的當(dāng)一個(gè)乘客，不要妄想做jian細(xì)?！?/br>
    范布煉：“……”

    好吧，不敢再問(wèn)這個(gè)方面了。

    范布煉又換了個(gè)方向問(wèn)：“你們?yōu)槭裁匆獛湍切┐蠖峭鯂?guó)的土著出頭呢？是想借著幫大肚王國(guó)討錢(qián)的名義，將這筆錢(qián)收進(jìn)自己的腰包嗎？”

    額哲大笑：“那才幾個(gè)零錢(qián)？天尊根本看不上！天尊只是照顧少數(shù)民族罷了。在天尊的眼中，大肚王國(guó)的土著，全都是大明朝五十六個(gè)民族其中之一?！?/br>
    范布煉：“??？”

    額哲繼續(xù)道：“大明朝很大，很大很大，有些民族很文明，例如漢族，但也有些民族非常貧窮與落后。例如云南、貴州的山區(qū)里那些奇怪的民族，再例如大肚王國(guó)……它們還相對(duì)原始?！?/br>
    他其實(shí)很想把蒙古也說(shuō)出來(lái)的，但是總覺(jué)得蒙古雖然不算文明，但也不算很貧窮和很落后，基本上還說(shuō)蒙古還是有點(diǎn)實(shí)力的，也就故意略過(guò)不說(shuō)了。

    額哲道：“天尊關(guān)愛(ài)世人，五十六個(gè)民族都是他關(guān)愛(ài)的子民，他才不會(huì)因?yàn)榇蠖峭鯂?guó)的人很原始，就拋棄他們。他甚至不會(huì)因?yàn)橛幸恍┟褡逶爝^(guò)反，就摒棄他們?！?/br>
    范布煉猛的一驚，想起一句話來(lái)：上帝的愛(ài)是無(wú)條件的愛(ài)，他不會(huì)因?yàn)槿藗兊男叛?、種族、性別等因素而有所偏袒或歧視。

    范布煉有點(diǎn)懵：“你們這是什么教派？”

    額哲有點(diǎn)小驕傲地道：“道玄天尊教！”

    范布煉將這個(gè)教派默默地記在了心里……

    其實(shí)，西方傳教士也是很懂變通的。

    他們?cè)谌澜绮冀痰倪^(guò)程中，也在不斷地向別的教派妥協(xié)，例如天主教剛傳入中國(guó)時(shí)，他們?yōu)榱藸?zhēng)取到明朝人的好感，故意穿上佛教的僧袍，并稱(chēng)自己為“番僧”。

    后來(lái)，他們了解到中國(guó)最牛筆的并不是佛教，而是儒家。

    于是他們又放棄架裟，開(kāi)始蓄發(fā)須，身著儒服，熟讀四書(shū)五經(jīng)。甚至用拉丁文來(lái)翻譯四書(shū)五經(jīng)，自稱(chēng)為“西儒”。

    “上帝”這個(gè)詞，就是西方傳教士為了中國(guó)本土化而取出來(lái)的名字。直譯過(guò)來(lái)，就是“天上的皇帝”，瞧，這本土化搞得多么的完美。

    范布煉心想：我要是能把我們的天主，與道玄天尊教的天尊，做一些設(shè)定上的融合，說(shuō)不定能在這邊打開(kāi)局面呢。

    范布煉向著額哲道：“我能求一本道玄天尊教的經(jīng)書(shū)來(lái)看看嗎？”

    “這還不容易？”額哲返回船艙，不一會(huì)兒就抱了厚厚的一疊書(shū)出琰，往范布煉身邊一堆：“給你，《道玄天尊除魔傳》，從第一冊(cè)到第三十二冊(cè)，全在這里了。”

    范布煉拿起書(shū)本來(lái)一翻：“咦？居然是圖畫(huà)的形式！這就很容易了解了?！?/br>
    從這里航行到澳門(mén)，還要點(diǎn)時(shí)間，趕緊看。

    范布煉開(kāi)始廢寢忘食地學(xué)習(xí)起來(lái)，看呀看！

    快船分波破浪，向著澳門(mén)前進(jìn)，也不知道用了多久，澳門(mén)終于到了。范布煉不吃不喝不睡覺(jué)，一口氣看完了全部的《道玄天尊除魔傳》，心里也算是有了個(gè)基本的了解。

    第1378章 他是留學(xué)生

    澳門(mén)碼頭。

    快船緩緩地靠到了岸邊。

    額哲將將范布煉送下了船去，轉(zhuǎn)頭正準(zhǔn)備離開(kāi)。

    范布煉突然開(kāi)口道：“年輕的先生，我看完了你們的《道玄天尊除魔傳》進(jìn)行了一番深入的研究，總覺(jué)得，你們的天尊，可能與我們的上帝，是同一個(gè)人。他在西方就是我們的上帝，到了你們東方來(lái)，就被你們稱(chēng)為道玄天尊，我們其實(shí)是教友啊。”

    “?。俊鳖~哲：“你又在說(shuō)什么胡話？”

    范布煉：“真的，我真的是這樣覺(jué)得的。”

    額哲：“你盡管忽悠，信了你一句，就是我道心不夠堅(jiān)定?！?/br>
    范布煉倒也不急，心想：我回去之后，好好翻一翻《圣經(jīng)》，從中找一些和《道玄天尊除魔傳》里面比較像的地方，拿出來(lái)亂編一氣，之后你們就會(huì)接受我們的天主教了。

    ……

    與此同時(shí)，熱蘭遮城。

    一群高家村藍(lán)帽子、黃帽子，搭著船只，登陸到了熱蘭遮城，他們來(lái)到這里，主要就是為了一件事：建個(gè)勞改營(yíng)！

    勞改這事兒，必須一視同仁。