陶硯瓦因工作關(guān)系，多次組織有關(guān)人士到北戴河暑期休假，人頭比較熟。

    北戴河號稱中國的夏都。因為每年暑期中央領(lǐng)導(dǎo)一般會在這里工作、休息。

    北戴河肯定要先于北京解放。據(jù)說當(dāng)年國民黨達(dá)官顯要和外國駐華人員望風(fēng)而逃，扔下了各式別墅7處，加上附屬的飯店、旅館、舞廳和影院，建筑面積達(dá)18萬平方米，被人民政府接收。早在1949年4月，解放軍軍管會接收鐵路賓館、蓮蓬醫(yī)院和交通株式會社社員休養(yǎng)所之后，就安排患有慢性病的領(lǐng)導(dǎo)干部以及傷殘人士在此療養(yǎng)。中組部招待所也組建了中組部療養(yǎng)院。

    第一個來此療養(yǎng)的中央領(lǐng)導(dǎo)人是朱德總司令，他1949年6月曾住在原鐵路賓館1號樓。以后，他幾乎每年夏天都過來休息，直到他逝世的前一年。

    黨中央首先考慮到職工群眾的療養(yǎng)問題。1949年6月就成立了中國鐵路總工會北戴河肺結(jié)核療養(yǎng)院，這是北戴河海濱建立的第一所工人療養(yǎng)院。

    1950年初，周恩來總理親自選擇、批準(zhǔn)在北戴河建立外交人員休養(yǎng)所。利用接收的4幢別墅，接待當(dāng)時與我國建交的蘇聯(lián)、東歐等國的駐華使節(jié)。

    當(dāng)時，到北戴河療養(yǎng)是全國勞動模范、戰(zhàn)斗英雄的待遇和榮譽。

    新中國在解放初，百廢待興，中央領(lǐng)導(dǎo)人十分繁忙，他們根本顧不上療養(yǎng)。

    比如毛澤東主席，盡人皆知他喜好游泳，但在解放后的4年多都未曾到過這距北京最近的海濱避暑之地。1950年月，他訪蘇回京途中曾來到山海關(guān)，周恩來總理只陪同他看了“天下第一關(guān)”，但見城樓殘破，滿目瘡痍。毛澤東注目沉思，一言未發(fā)，便匆匆回京。北戴河近在咫尺，他未遑暇顧。

    195年夏天，抗美援朝戰(zhàn)爭結(jié)束。當(dāng)時北京炎熱，又沒有空調(diào)設(shè)備，連風(fēng)扇都少有，中央決定將北戴河作為避署辦公地點，實行避暑和辦公制度。

    1954年4月1日，到秦皇島考察的毛主席，又來到“天下第一關(guān)”。他看著修葺一新的城樓，與他4年前來時所見已大不相同，驚喜地說：“這兒變了！”他興致勃勃登上城樓，看到城外不遠(yuǎn)處有一個平臺，陪同的人告訴他那是威遠(yuǎn)城遺址，是明朝吳三桂投降清兵的地方。毛主席聽罷就講起了吳三桂的故事。

    他說吳三桂因明朝瓦解，當(dāng)時已是無主之軍。清軍勸降他沒答應(yīng)，因顧慮其在北京的家小表示愿歸李自成。但聽說李自成的人把自己的家抄了，愛妾也被搶了，便怒而投清，并與清軍一起攻打李自成，使李自成大敗，清軍定都北京，封吳三桂為平西王。此人對鞏固清朝政權(quán)、平定西南起了重要作用。

    這段史實，毛主席在延安整風(fēng)時、在進(jìn)北京之前的西柏坡都曾談過多次。他號召全黨學(xué)習(xí)郭沫若寫的《甲申三百年祭》，越是在勝利的形勢下，越要克服驕傲情緒，保持清醒頭腦，不犯李自成的錯誤。對于一篇史論文章如此重視，在中國共產(chǎn)黨的歷史上是極為罕見的。

    《甲申三百年祭》是郭沫若在中國近現(xiàn)代歷史研究中最具偉大意義的著作。它由于毛主席的推薦，在全黨推廣學(xué)習(xí)，并被各個解放區(qū)改寫成《闖王進(jìn)京》、《李闖王》、《九宮山》等劇目，在歷史上發(fā)揮了獨特作用。

    1949年月，毛主席離開西柏坡前，提出“兩個務(wù)必”，又強調(diào)“進(jìn)京趕考”，“不要學(xué)李自成”。他在新中國成立之初，提出要“坐北京，沒有黨外人士參加政府是不行的。要大膽安置像傅作義、程潛這樣的人，使其各得其所”，這都是在借鑒歷史的智慧之舉。

    游覽山海關(guān)時，毛主席沿著長城走著，見到一個烽火臺，又向大家講起周幽王烽火戲諸侯的故事，說守信與失信，必有兩種不同的結(jié)局，這是領(lǐng)導(dǎo)者不可不注意的。

    從“第一關(guān)”城樓下來，又參觀了老龍頭、秦皇島碼頭、耀華玻璃廠。當(dāng)晚就住在了北戴河，第二天前往唐山視察。

    幾個月后，毛主席又來此度假，并寫下千古名篇《浪淘沙北戴河》：

    大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？

    往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。

    兩千年來，秦皇刻碣，漢武筑臺，魏武詠志，隋唐東征，宋金禁海，元祖造船，明軍設(shè)衛(wèi)，清軍入關(guān)，軍閥圈地，高官建樓，洋人置業(yè)，文人立碑，有多少風(fēng)流，啟人幽思，動人情懷，催人猛醒，令人浩嘆！但拂拭殘碑，遍尋典冊，能把北戴河這個題材寫好寫活，又能攝人魂魄，使婦孺皆知，讓人過目不忘，只有毛澤東，只有這首《浪淘沙北戴河》。

    這首50字絕唱，卻裝下無窮大內(nèi)容。上闕是空間的高遠(yuǎn)，下闕是時間的飛逝。空間高遠(yuǎn)，人間最好；時間飛逝，當(dāng)前可握?？臻g茫茫，唯人為親；時間悠悠，方向可辯。

    大哉毛澤東！

    此詞境界之高，跨越魏晉風(fēng)骨，唐宋sao客。前人已矣，往不可追；后世腐儒、酸儒、犬儒、俗儒、陋儒者眾，恐亦難望其項背。

    然察毛澤東之本意，他肯定不喜歡人們多么欣賞他的詞作。他魂牽夢繞、殫精竭慮的，是希望人們聽懂他的憂慮，認(rèn)可他的思想，按照他的學(xué)說，開創(chuàng)一個嶄新的國家，一個嶄新的政黨，一個嶄新的社會。在這個社會里，沒有富欺貧、強凌弱，沒有官欺民、邪壓正。

    他一定想：黨犧牲了那么多同志，國家犧牲了那么多仁人志士，人民犧牲了那么多兒女，民族犧牲了那么多英雄豪杰，如果弄不好，又退回去，怎么面對他們？怎么面對支持共產(chǎn)黨的全中國老百姓？

    當(dāng)年毛澤東在北戴河的海水里泡著、游著、思考著，就是這些讓他寢食難安的問題。

    陶硯瓦曾經(jīng)多次一個人在海中暢游，甚至翻過防鯊網(wǎng)，到深海里去游蕩。

    他喜歡躺在海波上，望著湛籃色的天空，望著天空中飄過的云彩，想象著當(dāng)年毛主席就在這同一片海域，奮力激水。

    毛主席是個從小就奠定了信仰的人，是個為了自己信仰奮斗一生的人，人們都說他是個勝利者，但他自己未必同意，他自己的人生規(guī)劃，目標(biāo)極其遠(yuǎn)大，他的目光早已穿透歷史，穿透國界。他是個浪漫主義者，又是一個極其現(xiàn)實的政治家。他在他的能力范圍內(nèi)，把政治、軍事、思想、文化等社會責(zé)任發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造了神話般的不朽的業(yè)績。但他的晚年，應(yīng)該是帶著遺憾、帶著失望、甚至是帶著挫敗感，告別人世的。

    歷史如海，世事如潮。海無涯際，潮無止息。海有靈心，潮有慧性。海以波詭，潮以浪行。

    一個人再偉大，溶入大海只堪一滴；一個人再有力量，在海里也只能隨波逐流，借力使力。

    陶硯瓦一旦身在海里，便感到與毛澤東的親近。他感到大海的每一滴水，每一朵浪花，都浸透著毛澤東的氣息。他喜歡在海里看空中飛翔的海鳥，看天邊漸漸遠(yuǎn)去的孤帆，看西山頂上紅彤彤的落日，看沙灘上嬉戲的青年和少年。他相信，毛主席多次在這里游泳，必然也看到了這里的一切，包括人世間的一切。（未完待續(xù)）