當(dāng)然, 知道他們大概率騰不出手來(lái)，和衹王天白帶著虎杖悠仁和吉野順平盡快離開澀谷去往黃昏館之間并不矛盾。

    神命正宗站在高處，原本已經(jīng)要離開澀谷的他因?yàn)樾}王天白和祗王泠呀那邊出現(xiàn)的意外，又掉頭回到了這里, 用眼睛確認(rèn)一下現(xiàn)場(chǎng)的狀況。

    他并不暴露自己, 只是低頭，看著大量的咒靈在地面上噴涌而出，上百的咒靈幾乎是一瞬間無(wú)節(jié)制地爆發(fā)了出來(lái)，原本只是來(lái)接手傷員的咒術(shù)師，這時(shí)已經(jīng)和不同等級(jí)的咒靈完全戰(zhàn)在了一起。而站在最前面輔助監(jiān)督則更是個(gè)老倒霉蛋，才剛一匯報(bào)了兩面宿儺失控的消息, 甚至連收尾的言語(yǔ)都沒能來(lái)得及說(shuō)出口, 就已經(jīng)被第一個(gè)破出的咒靈割斷了喉嚨。

    這些都是在羂索控制了夏油杰的身體中會(huì)后存儲(chǔ)下來(lái)的咒靈。

    「咒靈cao術(shù)」是一種非常特殊的術(shù)式，它可以控制咒靈、儲(chǔ)存咒靈甚至在一定程度上重構(gòu)咒靈。比如夏油杰的極之番「旋渦」就是重構(gòu)咒靈的一種表現(xiàn)在這種術(shù)式的影響下，咒靈cao使實(shí)際上就是把自己的身體當(dāng)成了一個(gè)儲(chǔ)藏室、一個(gè)保管室、一個(gè)實(shí)驗(yàn)室, 所有被收服的咒靈都儲(chǔ)存在他的身體之中。

    因?yàn)閾碛邢嗤哪芰Γ陨衩诒热魏稳饲宄@種能力隱藏起來(lái)的一些特點(diǎn), 自然也就能更方便的應(yīng)用這些特點(diǎn)。

    咒術(shù)師的身體本身就是咒靈的牢房，所以咒術(shù)師的死亡就像是那個(gè)嚴(yán)密的監(jiān)牢被逐漸破壞, 咒靈、尤其是強(qiáng)大的咒靈就會(huì)想辦法沖出這所已經(jīng)不能閉合的監(jiān)牢大門。

    當(dāng)然，還有一個(gè)關(guān)鍵的地方還在于術(shù)式。

    術(shù)式是最終鎖上這所監(jiān)牢的門鎖，只有當(dāng)術(shù)式的力量消失，才是真正咒靈容易爆發(fā)的時(shí)候。

    很顯然，咒術(shù)師的死亡同樣也會(huì)帶走術(shù)式，這才最終會(huì)導(dǎo)致被收服的咒靈在極短的速度內(nèi)，集中恢復(fù)自由之身。

    咒術(shù)界幾乎沒有人知道這件事，一方面是因?yàn)橹潇`cao使的數(shù)量確實(shí)非常少，在咒術(shù)界的歷史上也鮮有素材，連咒靈cao使的記載本身都非常少，就更別提這些難讓人知的隱秘;另一方面就是，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上也是很難被發(fā)現(xiàn)的。

    并不是每一個(gè)咒靈cao使的死亡都會(huì)引起sao亂，相反，大部分的咒靈cao使的死亡看上去和任何一個(gè)其他咒術(shù)師都沒有區(qū)別。

    死亡之后歸于平靜他們的死亡之后的場(chǎng)景似乎也是這樣。

    畢竟，這個(gè)世界上每天都有咒靈在產(chǎn)生，也每天都有咒靈被祓除，并不是每一種咒靈都能夠被精確地找到其起源。

    就像人的情緒產(chǎn)生常常不講道理，咒靈的產(chǎn)生和出現(xiàn)也常常是不講道理的。

    同時(shí)在一般情況下來(lái)說(shuō)，咒術(shù)師死亡，身體也不會(huì)馬上失去活性，術(shù)式也不會(huì)一瞬間停止所有運(yùn)作，咒靈自然也不能一次性沖出咒術(shù)師的身體甚至沖出身體重獲自由這件事本身就需要有一定實(shí)力的咒靈才能完成。

    而在這樣條件下，咒靈的緩慢泄露根本不會(huì)引起不必要的關(guān)注。

    當(dāng)然，還有一個(gè)相當(dāng)重要的原因，那就是咒靈作為咒靈cao使的武器，在咒靈cao使本人面臨危險(xiǎn)的時(shí)候一定會(huì)被放肆地使用，所以即使有咒靈cao使死亡，在其死亡前也多已經(jīng)把強(qiáng)大的咒靈、把有能力沖破身體桎梏的咒靈消耗掉了。

    就像夏油杰，他是死了，但是在死前也用出了極之番「旋渦」，一次性消耗掉了所有的咒靈，所以即使他死了，身體內(nèi)也沒有咒靈可以失控。

    只有在咒靈cao使毫無(wú)防備的情況下突然死亡，沒有來(lái)得及反抗，沒有來(lái)得及用出自己的術(shù)式，沒有來(lái)得及消耗自己咒靈的時(shí)候，失控的第一個(gè)前置條件才算是達(dá)成?？蛇@里就又引出了一個(gè)悖論，「咒靈cao術(shù)」本身是相當(dāng)厲害的術(shù)式，其成長(zhǎng)確實(shí)需要一定的積累，如果咒靈cao使要擁有強(qiáng)力的咒靈，也就同時(shí)代表著這位咒術(shù)師本身的強(qiáng)大，他被突然殺死、甚至來(lái)不及反抗就被突然殺死的概率就非常低;而如果他不擁有能夠讓其實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)變的咒靈，那么即使這個(gè)咒靈cao使在未成長(zhǎng)起來(lái)時(shí)就被殺，他體內(nèi)也沒有咒靈可以失控。

    所以，像羂索占用夏油杰的身體而被突然控制取走所造成的咒靈cao使的猝死是絕無(wú)僅有的情況。

    有存儲(chǔ)的大量咒靈，只要被毀掉尸體隔絕術(shù)式，那么咒靈就會(huì)快速地爆發(fā)出來(lái)。

    有棲川橋從一開始就并不打算真的留下夏油杰的尸體，他擔(dān)心這個(gè)曾經(jīng)造成了巨大變數(shù)，甚至成為封印五條悟最直接關(guān)鍵的身體會(huì)給未來(lái)帶來(lái)一定不穩(wěn)定的因素，尤其是在他暫時(shí)無(wú)法完全異化羂索，也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了夏油杰本人靈魂尚且存在的事實(shí)之后，他必須要消除這個(gè)隱患。

    以及，如果那些爆發(fā)的咒靈能在澀谷造成最后一波的混亂，那便很能掩護(hù)他安排的另一邊祗王泠呀和衹王天白的決戰(zhàn)，也是讓獄門疆的下落更加撲朔迷離，方便推鍋給羂索。

    劃重點(diǎn)，是推鍋給羂索，而不是推鍋給夏油杰。

    咒術(shù)界內(nèi)部的動(dòng)蕩、咒術(shù)界的信任危機(jī)，需要羂索的存在才能夠被完全引出來(lái)。

    而且，五條悟被封印這件事也一定要站得住腳。并不是所有人都會(huì)很快相信五條悟被封印的事實(shí)的，沒有了強(qiáng)壓力，有些東西才能主動(dòng)浮出水面。

    首先，就要讓總監(jiān)部、或者是其他什么家族派出來(lái)的調(diào)查員找一個(gè)在澀谷中，明確會(huì)讓五條悟上鉤的誘餌。