聽(tīng)到顏世源的話，我的猜測(cè)就算得到了印證，果然是這樣，八渡古寨好像籠罩著一層神秘的面紗，又好像是一頭躲在黑暗里的獠牙怪獸，一旦闖入它的領(lǐng)地，它就會(huì)變得猙獰恐怖。

    其實(shí)，無(wú)論是從前清民國(guó)直至解放后，八渡古寨那邊一直都算是被官方遺棄的地方。在過(guò)去，當(dāng)?shù)氐牡胤焦購(gòu)牡饺沃敝列度?，說(shuō)不定都不知道轄區(qū)里還有八渡古寨這個(gè)寨子。八一年以后，黔西南布依族苗族自治州成立，官方才算對(duì)八渡古寨進(jìn)行首次正視。

    如果是當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的人，可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于八渡古寨的一些傳聞，傳聞那是被山妖控制的一塊地方，很邪門。八渡古寨納入官方視線之后，估計(jì)也的確發(fā)生了不少意外，死過(guò)一些人，時(shí)間長(zhǎng)了，就沒(méi)人再管這里，久而久之，再一次與世隔絕。

    “那些事情時(shí)間太久了?！鳖伿涝磽蠐项^，道：“我聽(tīng)到的都是風(fēng)傳，就不再?gòu)?fù)述了，免得影響你們的事。”

    過(guò)去的事，顏世源說(shuō)不清楚，不過(guò)距離最近兩次八渡古寨出現(xiàn)的意外，他是知道的。

    第一次離現(xiàn)在大概有二十年時(shí)間了，省民族事務(wù)管理局的一些人下來(lái)搞調(diào)研走訪，重點(diǎn)是那些老少邊窮地區(qū)的少數(shù)民族居民，被人遺忘很久的八渡古寨，終于浮出了水面。鎮(zhèn)政府里面的一些老人聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于八渡古寨的傳聞，但是誰(shuí)也不敢提，我們的干部都是無(wú)神論者，如果在正式的工作會(huì)議上說(shuō)神神鬼鬼的事，不僅會(huì)被人笑話，最重要的是影響前途。不過(guò)為了安全起見(jiàn)，在兩個(gè)調(diào)研員進(jìn)山時(shí)，專門給他們配備了警衛(wèi)，荷槍實(shí)彈的。

    “后來(lái)，就出了事。”

    事情不是發(fā)生在走訪過(guò)程中，那兩個(gè)調(diào)研員的確到了八渡古寨，但是寨子里的居民性格都很生冷，無(wú)論怎么做工作，都沒(méi)人肯開(kāi)口說(shuō)一句話。他們無(wú)奈，最后悻悻離開(kāi)，等返回鎮(zhèn)子上的第二天，兩個(gè)調(diào)研員全部死在自己的房間里。

    “兩個(gè)人都是頭頂著墻死的。”顏世源小聲道：“嚇人的很?！?/br>
    顏世源的姨父當(dāng)時(shí)在鎮(zhèn)派出所工作，還沒(méi)有退休，據(jù)說(shuō)親眼目擊過(guò)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。兩個(gè)調(diào)研員就頭頂著墻，站的直直的，胸腔都爛成了一團(tuán)，好像被什么東西掏走了心一樣，墻上全是血，觸目驚心。

    一聽(tīng)這個(gè)，我馬上回想起岳倫在元突遺址死去時(shí)的樣子。顏世源盡管是聽(tīng)人說(shuō)的這件事，但我覺(jué)得真實(shí)度很高，那兩個(gè)調(diào)研員的死狀，跟岳倫沒(méi)什么區(qū)別。

    這個(gè)案子開(kāi)始的時(shí)候鬧的雞飛狗跳，整個(gè)政府機(jī)關(guān)的人都受到了嚴(yán)格的盤查。但是過(guò)了一個(gè)多月，風(fēng)聲漸漸平息下來(lái)，顏世源參加工作之后，曾經(jīng)跟他姨父打聽(tīng)過(guò)這件事。他姨父沒(méi)多說(shuō)，就告訴他，這個(gè)案子，上面不讓查了。

    第二次意外，發(fā)生在000年，當(dāng)時(shí)有一個(gè)全國(guó)性的人口普查。具體的過(guò)程跟前一件事差不多，負(fù)責(zé)普查興平地區(qū)幾個(gè)寨子的普查員，是從別的鎮(zhèn)借調(diào)過(guò)來(lái)的，去過(guò)八渡古寨之后，第二天就死了，死因不明，又嚇壞了一圈人。

    從此之后，就再?zèng)]有人敢去八渡古寨。

    “事情大概就是這樣?！鳖伿涝春攘丝诓?，站起身道：“我手上還有點(diǎn)事，就不坐了，你們有什么需要，隨時(shí)跟我聯(lián)系?！?/br>
    “能不能派個(gè)人，跟我們走一趟，不用到八渡古寨去，就在附近的寨子里問(wèn)一下，不會(huì)有事的?！崩习舶杨伿涝此偷介T口，提出要求。

    “這個(gè)啊......”顏世源想了想，道：“可以叫個(gè)朋友陪你們?nèi)?，但絕對(duì)不能到八渡古寨，另外，天氣熱，又跑那么遠(yuǎn)的路，大家都不容易，該意思的，還是要意思一下?！?/br>
    “這個(gè)沒(méi)問(wèn)題?！?/br>
    顏世源辦事很利索，兩個(gè)小時(shí)之后，他的朋友到了，是武裝部里的一個(gè)年輕干事，叫孟小郎。這些事情彼此心知肚明，老安又拿了一筆錢，雙方相處的很愉快。

    我們休息了一晚，第二天就朝興平那邊走，孟小郎找了輛車子，反正還是我們出的錢。我們的隊(duì)伍顯得很怪異，四不像，不過(guò)孟小郎跟顏世源的秉性差不多，一路上天南海北的聊，敏感問(wèn)題一句都不說(shuō)。我心說(shuō)難怪現(xiàn)在社會(huì)這么復(fù)雜，難混，年紀(jì)輕輕的人都已經(jīng)這么精明了。

    老彝人所在的那個(gè)寨子是個(gè)很正常的寨子，只要遵守他們的民族習(xí)慣，就不會(huì)有太大的麻煩。

    孟小郎告訴我們，這樣的彝寨雖然都有官方指派的類似村長(zhǎng)一類的基層干部，但是寨子里真正說(shuō)話算數(shù)的，是頭人。

    “要是我沒(méi)記錯(cuò)，這個(gè)寨子當(dāng)家的，叫......果基穆布?！泵闲±尚χ溃骸肮跊錾绞呛艽蟮囊粋€(gè)彝族姓氏?！?/br>
    說(shuō)起這個(gè)，孟小郎就滔滔不絕。彝族人的姓氏跟漢族差不多，父姓加上名，果基穆布我不認(rèn)識(shí)，但是當(dāng)年和劉伯承元帥歃血為盟的小葉丹，名字就叫做果基約達(dá)，是四川彝族果基家族的頭人。

    孟小郎應(yīng)該是來(lái)過(guò)這個(gè)寨子的，路比較熟，寨子很封閉，沒(méi)有出過(guò)山的居民思想至少落后十幾二十年，也不管孟小郎是那兒的，一看見(jiàn)他身上那身制服，就認(rèn)為是公家派來(lái)辦事的人。有了這層關(guān)系，省了我們不少事，我們見(jiàn)到了果基穆布。

    那是個(gè)七十來(lái)歲的彝族老人，又黑又瘦，可能是常年抽旱煙的原因，牙齒幾乎都黑了。孟小郎編了幾句謊話，果基穆布沒(méi)有表示懷疑，但是他當(dāng)了很多年頭人，身上有股氣勢(shì)，淡淡的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    隨便說(shuō)了幾句以后，老安就提到八渡古寨。果基穆布的目光頓時(shí)銳利起來(lái)，瞇著眼睛看了看我們。

    “問(wèn)這個(gè)做什么?！惫虏嫉纳裆諗康姆浅？欤查g就平靜如水，磕了磕煙鍋。

    “我們有保密守則，有些事情不能泄露?！泵闲±傻纳裆哺鴩?yán)肅起來(lái)，對(duì)果基穆布一板一眼道：“他們那邊出過(guò)不少事，你心里應(yīng)該是最清楚的，現(xiàn)在全國(guó)司法機(jī)關(guān)大整頓，上頭有紅頭文件，責(zé)令清理陳年積案。八渡寨子都是人命案，最近縣里已經(jīng)決定，由公安局，武警支隊(duì)和我們武裝部聯(lián)合執(zhí)法，現(xiàn)在是先調(diào)查一下基本情況。你是寨子里的頭人，這點(diǎn)思想覺(jué)悟應(yīng)該是有的吧，好好配合我們的工作?！?/br>
    我想，這些話應(yīng)該是嚇不住果基穆布的，不過(guò)他當(dāng)了那么多年頭人，平時(shí)處理寨子里的事物，講究的就是一個(gè)“理”字，所以聽(tīng)完孟小郎的話之后，果基穆布沒(méi)有表示反對(duì)，只是望了望坐在我們身后的范團(tuán)，從整個(gè)公安隊(duì)伍里估計(jì)都找不出這么胖的人，我就很想跟果基穆布解釋一下，這是縣柔道隊(duì)的，義務(wù)參加打擊八渡古寨的行動(dòng)。

    “現(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題，先詢問(wèn)你一下?！泵闲±蓪?duì)老安使了個(gè)眼色，示意我們想知道什么，現(xiàn)在就可以開(kāi)口問(wèn)了。

    該問(wèn)什么，老安已經(jīng)想好了，頓了頓，就問(wèn)果基穆布，他們和八渡古寨之間，有沒(méi)有日常性的聯(lián)系。

    “沒(méi)有?！惫虏紦u搖頭。

    “從來(lái)沒(méi)有？還是以前有，現(xiàn)在沒(méi)有？”孟小郎在旁邊幫腔道：“你們都是彝族，兩個(gè)寨子又離的不遠(yuǎn)，可能從來(lái)都不來(lái)往嗎？”

    “他們是他們，我們是我們，不是一回事?！惫虏紨蒯斀罔F，這兩句話說(shuō)的非常果斷，看起來(lái)好像是想跟八渡古寨撇清一切關(guān)系。

    “為什么？不應(yīng)該這樣吧？就算你們現(xiàn)在跑到?jīng)錾饺?，那邊的果基家也不?huì)不認(rèn)你們的對(duì)不對(duì)？”

    “話是這樣說(shuō)，因?yàn)闆錾降墓?，是我們的同族?！惫虏嫉溃骸鞍硕烧永锏?，都不是彝人?！?/br>
    這句話頓時(shí)顛覆了我們之前得到的一些情況，但果基穆布在這里生活了一輩子，他是最有發(fā)言權(quán)的人。他既然說(shuō)八渡古寨里面的人都不是彝人，那么事實(shí)估計(jì)就是如此。

    “他們是一群山妖！”果基穆布提到八渡古寨的時(shí)候，就顯得有些氣憤。

    他告訴了我們一些事情，在寨子的傳說(shuō)中，八渡古寨所在的地方，本來(lái)是果基家的，不知道多久以前，一群人跑到這里，跟果基家連著沖突了好幾次，每次沖突，也不清楚是怎么回事，反正寨子里成批成批的死人，最后果基家撐不住了，只能被迫離開(kāi)祖地，搬到了幾十里外。這些事情是寨子里代代相傳的，然而時(shí)間太久了，傳著傳著，信息就有所丟失，果基穆布只從上一輩那里聽(tīng)到這些，但具體的年代，他已經(jīng)難以說(shuō)清了。

    “你說(shuō)這些，是想干嘛？”孟小郎道：“你們想奪回原本屬于你們的地，這個(gè)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，我們會(huì)大力支持。”

    接著，老安又問(wèn)了一些關(guān)于八渡古寨的事情，但果基穆布一輩子都沒(méi)有踏進(jìn)過(guò)八渡古寨半步，所以他能告訴我們的，也是不知流傳于何年何月的傳聞。

    果基穆布不善言辭，最后被孟小郎纏的沒(méi)辦法了，思考了很久，才對(duì)我們道：“有一個(gè)從八渡寨子逃出來(lái)的人，你們要不要見(jiàn)見(jiàn)？”（未完待續(xù)）