還有呢？

    蘇昭問(wèn)道，他看得出來(lái)，顧從靈仍然有隱瞞的東西。

    天丹宗一直在醞釀一個(gè)計(jì)劃，那就是將天丹的品質(zhì)提升為神丹！顧從靈猶豫了一會(huì)，還是將秘密說(shuō)了出來(lái)。

    天丹宗的這個(gè)計(jì)劃，即便是在上古時(shí)代的時(shí)候，都幾乎沒(méi)什么人知道的。

    那可是神丹，在天丹宗的古籍記載中，只有神才可以煉制出的。

    擁有奪天造化，起死回生之能！

    正所謂人界流傳至今的話(huà)，不想當(dāng)將軍的士兵不是好兵。對(duì)一心沉浸于煉制丹藥的天丹宗也是，不想煉制出最頂尖最極品神丹的煉丹師，不是好的煉丹師。

    可是神丹，以凡人之力，豈是那么容易煉制出來(lái)的。

    所以天丹宗動(dòng)用整個(gè)宗派的人脈資源，調(diào)查近百年，終于找到了一張地圖。

    什么地圖？聽(tīng)到這里，顧思婉忍不住問(wèn)道。

    她很奇怪，為什么meimei顧從靈會(huì)知道這么多的事情？

    從小到大，顧從靈都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)身邊。就連師父都不知道的事情，meimei又是從哪里得知的呢。

    關(guān)于菩提神樹(shù)的地圖！說(shuō)到這里的時(shí)候，顧從靈看向了蘇昭。

    還沒(méi)有進(jìn)入上古遺址的時(shí)候，顧從靈就跟蘇昭說(shuō)起過(guò)這件事情。

    當(dāng)時(shí)被蘇昭給拒絕，因?yàn)槠刑嵘駱?shù)這個(gè)東西，實(shí)在是太過(guò)虛無(wú)縹緲。

    更何況，菩提神樹(shù)這玩意兒再神奇再稀有再有價(jià)值，可是蘇昭用不到啊。

    用不到的東西，任憑它的價(jià)值多么驚天動(dòng)地，對(duì)蘇昭來(lái)說(shuō)都是無(wú)用之物。

    既然如此，何必為了無(wú)用之物浪費(fèi)自己那么多的精力，去做最后還有可能空手而歸的事情呢？

    菩提神樹(shù)又是什么東西？蘇酥糖對(duì)這個(gè)東西倒是蠻感興趣的。

    見(jiàn)到蘇酥糖竟然會(huì)對(duì)菩提神樹(shù)感興趣，顧從靈眨眨眼，將目標(biāo)放在了蘇酥糖的身上。她知道蘇昭非常非常的寵愛(ài)蘇酥糖這個(gè)meimei，蘇昭既然不感興趣，可是蘇酥糖想要去找菩提神樹(shù)的話(huà)，倒是可以迂回的等于請(qǐng)?zhí)K昭出手相助了。

    傳說(shuō)，釋迦摩尼在菩提樹(shù)下成佛。那棵菩提樹(shù)沾染神氣，便成了菩提神樹(shù)。當(dāng)然，也有說(shuō)法是菩提神樹(shù)自天地初始就存在，恰好釋迦牟尼碰見(jiàn)了菩提神樹(shù)。在菩提神樹(shù)的幫助下，才能成佛。

    顧從靈繼續(xù)說(shuō)道：那是智慧樹(shù)，那也是一座明亮的臺(tái)鏡。若是可以碰見(jiàn)，或許能夠直接成神，享受長(zhǎng)生不死不滅，無(wú)所不能。

    蘇昭像看白癡一樣的看著顧從靈，這小妞想要成神瘋了吧？

    還以為長(zhǎng)生不死不滅，無(wú)所不能就很好呢。

    只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂的，如果將來(lái)，顧從靈真的可以獲得天地造化，踏入神的境界。顧從靈最先經(jīng)歷的，就是父母和顧思婉的老去。即便是神可以幫助凡人延長(zhǎng)壽命，但是絕不可能延長(zhǎng)到無(wú)窮。

    在神的長(zhǎng)生不死面前，人類(lèi)的壽命，再?gòu)?qiáng)也是短暫一瞬。

    看顧從靈一路上都在關(guān)注著顧思婉，保護(hù)著顧思婉。說(shuō)明顧從靈雖然嘴上和表面上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，可是她的內(nèi)心是非常看重這位jiejie的。想必，對(duì)父母也是如此。

    人非草木，孰能無(wú)情。

    等到看著jiejie，父親，母親抵抗不過(guò)歲月時(shí)間的侵蝕，老去。

    剩下的，就只有顧從靈自己。

    她不能和凡人凡物做朋友，因?yàn)槌松?，早晚都?huì)有消亡的那一天。

    要么不斷的經(jīng)歷摯愛(ài)的永別，心如刀割。

    要么忍受歲月的孤獨(dú)，面對(duì)無(wú)邊無(wú)際的空蕩世界。

    金錢(qián)、權(quán)力...等等的吸引著許多人趨之若鶩的好東西，成為神后，早晚都會(huì)膩歪。

    除了感情之外，沒(méi)有任何東西能夠讓生靈永遠(yuǎn)的為之著迷。

    恰好，很久很久很久以前的蘇昭，便如同現(xiàn)在的顧從靈。

    不顧一切的尋找著成為神的法門(mén)，尋找著站在世界之巔，俯視眾生，掌控玩物的法門(mén)。

    最后，蘇昭終于達(dá)到。

    上述所說(shuō)的，蘇昭都一步一步的經(jīng)歷了。

    蘇昭在只剩下自己之后，嘗試著去接觸新的朋友，然而最后還是經(jīng)歷了最無(wú)奈最無(wú)力的分別。

    你的意思我明白了，天丹宗為了超脫人類(lèi)的力量和限制，煉制出神丹。所以想到一個(gè)辦法，就是去找菩提神樹(shù)。用神物來(lái)煉制，或許會(huì)成功。難道，天丹宗真的找到了傳說(shuō)中的菩提神樹(shù)？李知恩分析道。

    找到了。顧從靈重重的點(diǎn)頭，說(shuō)道：雖然沒(méi)有直接見(jiàn)到，卻得到一張地圖。上面記載著，菩提神樹(shù)下一次出現(xiàn)的地方。只是需要花費(fèi)時(shí)間等到，沒(méi)想到的是，菩提神樹(shù)出現(xiàn)的時(shí)間沒(méi)有等到，天丹宗卻消失了。

    菩提神樹(shù)如果真的像傳說(shuō)中說(shuō)的那么神奇，那么地圖是畫(huà)出來(lái)的呢，那個(gè)人又是怎么知道的呢？蘇酥糖問(wèn)出了大家都想知道的問(wèn)題。

    蘇酥糖問(wèn)的沒(méi)錯(cuò)啊，既然是傳說(shuō)中的神物，那么怎么會(huì)有人能夠計(jì)算得出菩提神樹(shù)具體出現(xiàn)的時(shí)間和位置呢。

    這我就不知道了，我唯一能夠確定的，就是那個(gè)煉丹爐當(dāng)中，有那張地圖！顧從靈抬起頭，眼神變得火熱起來(lái)。

    對(duì)于那個(gè)煉丹爐，顧從靈勢(shì)必要得到。

    可是既然赤無(wú)盛和朱雀學(xué)院會(huì)對(duì)煉丹爐那么感興趣，說(shuō)不定他們也知道天丹宗這個(gè)煉丹爐的秘密。

    正因?yàn)橹溃酂o(wú)盛和朱雀學(xué)院才想要得到。

    嘩啦！

    就在黎星學(xué)院這邊在聽(tīng)顧從靈談?wù)摰臅r(shí)候，朱雀學(xué)院那邊走出來(lái)四位灰袍老者。

    這四位黃袍老者眼皮微垂，可是他們身上散發(fā)出來(lái)的氣息，卻絲毫不敢讓人小覷。

    蘇昭微微瞇了瞇眼睛，這朱雀學(xué)院，竟然把學(xué)院里面的老東西都帶出來(lái)了。

    四院口上所說(shuō)的只要參加四院歷練，進(jìn)入上古遺址，就是公平競(jìng)爭(zhēng)，各憑本事。

    所謂的公平競(jìng)爭(zhēng)根本就是假的，各憑本事才是真。

    看樣子，朱雀學(xué)院對(duì)這天丹宗的煉丹爐，是勢(shì)在必得啊。

    石頭人偶的實(shí)力雖然強(qiáng)勁，可是它根本不是四位朱雀學(xué)院長(zhǎng)老的對(duì)手。