第12章
“沒怎么?!鄙倌瓴⒉欢嘌?,只是他能看得出來如果這位大眼睛魔使能自己帶出魔種,那也不會是如今這一副營養(yǎng)不良的模樣了。 “你到底是誰?大人他怎么了?是因?yàn)轫殢浬降木壒什拍鈸p耗過度的?”大眼睛魔使忍不住連聲問。 “你問題太多了?!鄙倌贻p輕一揮手,大眼睛魔使就發(fā)現(xiàn)自己控制不住地一下子退到了房門外,他眼睜睜看著房門從里面關(guān)上,耳邊傳來少年淡淡的聲音:“你暫時幫不上忙,自己去玩會兒吧,有事會叫你。” 玩? 大眼睛魔使頓時覺得萬分無語。 第9章 王舍城 “這小破山有什么可玩的?”大眼睛魔使嘟囔著,他這陣子已經(jīng)走遍了光明山,山上只有蓮池、泉水和樹林,以及一座佛堂和供人居住的院落。 那日琰魔王帶著花苞說要去佛界,大眼睛魔使就意識到這座山或許本來是在佛界的,如今沒有了佛力供養(yǎng),難怪蓮池不見葉,清泉不流水,樹林不生花。 “那少年到底是誰?”大眼睛魔使無數(shù)次看向那扇被關(guān)上的房門,卻又不敢上前敲門,他下意識就覺得少年不好惹,能將魔王大人從須彌山上帶下來的人,來歷必定不凡,也不知道跟那花苞有什么聯(lián)系。 三天后,那扇房門才終于打開。 一瞬間,似有金色的光從門內(nèi)爭先恐后涌出來,大眼睛魔使冷不丁閉上眼睛。 繼而睜開,金光好似不曾出現(xiàn)過一樣,門后只站著那名如冰雪般冷清、足下似有蓮花的白衣少年。 “大人醒了嗎?”大眼睛魔使一步上前,這三天他哪里也沒去,就守在了房門外。 少年不答只道:“我們要搬家?!?/br> 大眼睛魔使一愣:“搬家?搬去哪里?” “搬到魔氣多的地方?!?/br> 聞言,大眼睛魔使便清楚,琰魔王并沒有醒過來。 “可你不是不能去魔界嗎?”他問。 “魔界的魔氣與阿琰相生相伴,他醒不過來,魔界的魔氣就未必是最多的。”少年道。 大眼睛魔使聞言試探道:“我記得,魔王大人曾帶那花苞去過魔界,為何你不能去魔界?” 少年卻道:“花苞是花苞,我是我?!?/br> “難道花苞留在了須彌山?”大眼睛魔使又問。 少年淡道:“以后你自會知曉。” 見少年不愿說,大眼睛魔使只能作罷,問道:“好吧,那我們要搬去哪里?” “搬去人間界人心最亂之地,也就是最繁華之所?!鄙倌甏?。 人間界最繁華之所…… 大眼睛魔使聞言一頓。 “怎么了?” “沒、沒什么……”大眼睛魔使垂下眸道。 王舍城城門口,人來人往。 一輛蓮花車駕緩緩駛?cè)搿?/br> 王舍城城門口曾有一條特殊通道,是專供佛門中人來往的門,曰流轉(zhuǎn)門。 傳說流轉(zhuǎn)門上鑲嵌有一塊佛界的光明石,人間僧人經(jīng)過不會發(fā)光,佛界之人經(jīng)過會才會發(fā)光,而一旦魔界中人路過,光明石便會開始閃爍示警。 然而朝代更迭,隨著歷代君王對佛門的好惡,佛教也隨之興盛和衰落。 興盛之時到處建僧院修佛舍利塔,厚供僧,常作廣大布施,動輒以百萬計(jì)。 衰敗的時候毀塔滅法,佛教四眾弟子慘遭屠戮。 如今流轉(zhuǎn)門荒廢,光明石蒙塵,據(jù)說那石頭早已被掉了包,便知今世王舍城并非以佛為尊。 若有僧人想要進(jìn)入王舍城,甚至?xí)粐?yán)查。 雖然人間界有人間界的規(guī)矩,不過車駕上有障眼法,穿梭在往來人潮中,無人能見,轉(zhuǎn)眼就過了城門。 王舍城里到處都是巡邏的摩羅軍,他們是王舍城的世襲軍隊(duì),也是城中的常備軍。 少年行在車駕最前頭,循著常人所看不見的一絲魔氣,去到了一條龍蛇混雜的煙花柳巷里。 人心是魔氣最好的容器,只要人的心開始生出貪嗔癡恨愛欲,魔氣便會循著一絲空隙悄悄鉆入,若是人心愈發(fā)不足,那么魔氣也會從中得到更多的滋養(yǎng)。 逐漸的,人心便會入魔。 魔氣也會更盛。 少年坐在高高的屋檐上,晃動著一雙白玉般的赤足,他面無表情透過對面的建筑看里面形形色色的人,片刻后,他挑中目標(biāo),便對身邊的大眼睛魔使道:“喂,你好生照看阿琰,我去去就來?!?/br> 櫛比相鄰的房屋里,有一間魔氣熏天,黑色尤為顯眼。 少年凌空踱步,慢條斯理漫穿墻而入,就在他進(jìn)去的一瞬間,黑色全部消散,一點(diǎn)不留。 一直看著少年的大眼睛魔使不由吃了一驚,難怪少年說他不能去魔界,這個少年好像會吸收魔氣,但他的吸收不同于魔使的吸收,更像是凈化的一種,可這又與佛界那群尊者的凈化手段不一樣,少年是瞬間完成的,幾乎不費(fèi)吹灰之力。 佛界有這樣厲害的光明之力嗎? 大眼睛魔使這時再看,發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)尚有一人,看起來好像正在做一場法事,顯然先前消失的魔氣全來自那人,可以說,魔氣都是從那個人身上溢出來的。 能將魔氣滋養(yǎng)到這種程度,只能說明這個人為惡的程度早已令人發(fā)指。 少年隨手一指,那人便被定住了,同時被少年帶出了房門。 雖說少年也好,琰魔王也好,包括大眼睛魔使在內(nèi),他們都不屬于人間界,按理說他們是不會被人間界所定義的“善惡”所框定的,只是三界六道因果是互通的,正所謂種善因得善果,種惡因得惡果,其實(shí)等同于人間的“善”和“惡”。