“閻浮。”

    眼前忽現(xiàn)一道朦朧人影，來(lái)人長(zhǎng)身而立，叫破了他的名字。

    閻浮看不清楚來(lái)人的模樣，只因那人身上光華萬(wàn)千，那是他無(wú)論如何都看不穿的光芒，是世間最純粹最明亮的力量——光明之力。

    黑暗無(wú)止無(wú)盡，那是因?yàn)闆](méi)有光。

    可是一旦光芒刺入，只需要一小點(diǎn)，便能破解無(wú)盡的黑暗。

    閻浮從未想過(guò)這世上原來(lái)還有這樣上等的具有壓制性的力量的存在，是他根本不能企及的。

    諷刺的是，身為魔的他永遠(yuǎn)都不可能接觸到這股力量。

    就是不知道那位琰魔王有沒(méi)有幸見(jiàn)識(shí)過(guò)這光明之力呢？

    閻浮嗤笑一聲，忽地就做了一個(gè)決定。

    “永暗無(wú)明！”

    閻浮抽空了琰魔王身上全部的魔氣，用來(lái)對(duì)抗這位看不清面目的光明佛者。

    剎那間，魔界的魔氣傾巢而出。

    光明看似能壓制黑暗，但是反過(guò)來(lái)也未必就不能搏一搏，只要力量足夠強(qiáng)。

    頓時(shí)天崩地裂，日月無(wú)明。

    與此同時(shí)，那落迦峰上汲魔大陣遽然龜裂，琰魔王直直墜入巖漿之中，高溫瞬間融化了他的皮膚，通紅的巖漿像是巨獸的血盆大口，一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著琰魔王的血rou。

    直至白骨隱現(xiàn)，下一刻又沉入其中，消失不見(jiàn)。

    第23章 浮屠塔

    蓮?fù)跹矍笆且痪呤w。

    他有些詫異。

    這是幻境？

    尸體位于殘?jiān)珨嗪≈?，一看就是自殺的?/br>
    只是不知死者生前有何遺憾，明明可以一刀自刎，他卻還剖出了心。

    仿佛那顆心是多余的一樣。

    蓮?fù)跽Ｗ砸苫?，忽然發(fā)現(xiàn)尸體上尚殘留一絲微乎其微的魔氣。

    咦？

    何人留下的魔氣？

    蓮?fù)醵紫律?，?xì)細(xì)查看那絲就要逸散的魔氣。

    他用手指輕輕捻了捻，發(fā)現(xiàn)這絲魔氣很濃很古老，一點(diǎn)點(diǎn)就足以侵蝕人心，也就難怪會(huì)殘留不去。

    看來(lái)死者生前入過(guò)魔，卻又并未完全入魔——畢竟魔是不可能自殺的，還是以這樣痛苦的方式自殺。

    可是被如此濃重的魔氣入侵竟然能扛得住，卻又讓人覺(jué)得不可思議。

    蓮?fù)跫?xì)細(xì)端詳死者的五官容貌：此人面帶貴氣，容顏昳麗，臨死前盡管承受了極大的痛苦，但唇瓣含笑，眉目安詳，好似這一刻才是他真正期盼的結(jié)局。

    是什么樣的痛苦才會(huì)讓人覺(jué)得死亡才是解脫？

    蓮?fù)醪蛔R(shí)七情六欲，便無(wú)法想象，他只能客觀地得出結(jié)論，那就是死者一心求死，且心無(wú)怨恨。

    這是好事。

    沒(méi)有真正入魔便依舊有輪回，入了輪回便能忘卻前塵，重新活過(guò)。

    只是讓蓮?fù)跫{悶的是，他初入幻境之時(shí)，那一聲“終究是來(lái)晚了一步”的嘆息又是從何而來(lái)？

    倏地，蓮?fù)踔讣饽墙z魔氣不知受了什么牽引忽然消失了蹤影，蓮?fù)跻怆S心動(dòng)，跟著魔氣出現(xiàn)在了那落迦峰。

    滾滾巖漿中，一具白骨如曇花一現(xiàn)。

    而那絲魔氣連同白骨的淹沒(méi)消失在一個(gè)破損的大陣之中。

    流漿河？

    汲魔陣？

    那底下的白骨不就是最初的琰魔王？

    蓮?fù)跸肫鹩窈?jiǎn)里的記載以及與琰魔王之間的對(duì)話，這讓他意識(shí)到那絲魔氣的歸屬原來(lái)竟是阿琰！

    可這又是怎么回事呢？

    阿琰被陣法所禁錮，魔氣不斷流失，照理此刻這些魔氣應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)到閻浮身上才是，若以此推斷，閻浮正在與光明佛大戰(zhàn)，那么方才那名死者身上為何會(huì)殘留阿琰的一絲魔氣？

    蓮?fù)跸氩幻靼?，便不想了，既然閻浮正在與光明佛大戰(zhàn)，那么他因緣際會(huì)，倒是可以前往一觀。

    根據(jù)玉簡(jiǎn)上的記載，第一次佛魔大戰(zhàn)的開(kāi)端是魔界分裂之爭(zhēng)，戰(zhàn)場(chǎng)遍布四洲，當(dāng)時(shí)魔界為禍人間，只要有人的地方就有魔，而兩方魔界最后一戰(zhàn)正位于東南西北四洲的中心，也是佛界出世之地——須彌山。

    這座通往佛界的須彌山成了后來(lái)佛界的象征，但普通人是找不到入口的，唯有與佛有緣之人方可能開(kāi)啟山門(mén)尋求成佛之路，從而入得佛界。

    不過(guò)在當(dāng)年，須彌山未曾出世之時(shí)，四洲連年戰(zhàn)亂，尸橫遍野，餓殍隨處可見(jiàn)，那里堪稱(chēng)為“人間煉獄”。

    忽聞一聲巨響，夾雜著“隆隆”之聲，宛如天地崩裂，日月被黑暗吞滅，蓮?fù)跹暥?，?jiàn)到的正是須彌山自崩裂的大地中出世的一幕。

    與此同時(shí)，地動(dòng)天搖之中，蓮?fù)跻?jiàn)到一座高塔從天而降，那高塔底座是一朵金色的蓮花，最底下的那層花瓣張開(kāi)到鋪天蓋地的程度，層層疊疊的金色鋪成一張巨網(wǎng)，捕撈著天地間無(wú)止無(wú)盡的黑暗。

    黑暗和金絲網(wǎng)膠著，一時(shí)間不分彼此，不分強(qiáng)弱，對(duì)峙良久，就能發(fā)現(xiàn)黑暗正在萎縮，天地逐漸還原成應(yīng)有的顏色，金色蓮花座連同上面的高塔也在逐漸縮小，蓮花座下一道人影越來(lái)越清晰，正是被金色絲網(wǎng)困住的閻浮。

    “可惡！”

    “放本魔主出去！”

    “光明佛……”

    喊聲隔著法器聽(tīng)起來(lái)分外遙遠(yuǎn)，蓮?fù)跻?jiàn)到一人懸浮高塔之上，手施封魔印，一共九九八十一道，隨著塔身被層層疊疊封印，閻浮的聲音便也傳不出來(lái)了。

    而后，底下蓮花座花瓣化成金色絲線，在封印外又牢牢包裹了一層又一層，最終化成塔身圖紋，再與封印融為一體。