然而我細(xì)細(xì)看過之后，卻大失所望，或許我從來都不是維特這種性格偏激敏感的人，我完全感受不到這本曾以連鎖反應(yīng)引發(fā)多起自殺事件小說的魅力，我無法理解維特行事的邏輯，嗯，說完全不能理解也不對，我應(yīng)該是能夠理解，但現(xiàn)實生活中絕對不會想要理解這種人。

    小說一開頭我就看到一個女孩子仰慕他，他卻以此為樂，我認(rèn)為稍微有點良心的人都做不出來這種事，之后他愛而不得，我更是覺得他活該。

    說是懷才不遇，但他受不了公使們處理問題的方式自作主張卻又不能服眾，又怎么能說是懷才不遇？

    小說中維特結(jié)識了一個寡婦家的青年長工。這個長工愛寡婦愛的幾乎發(fā)狂，在遭到寡婦和其娘家的拒絕后殺死了寡婦家新雇的長工，并且說出‘誰也別想娶她，她也別打算嫁給任何人’。維特認(rèn)為殺人長工的遭遇與自己多有類似，便拼了命為其辯護(hù)。

    要我說，那個被殺的長工又何其無辜。

    還好維特在那個時代并無用武之地，不然以他所說的‘如何公正得了’，他一旦發(fā)光發(fā)熱，同時代不知道要產(chǎn)生多少冤假錯案。

    他不善良、不正義、并不是非分明，這些問題對我這樣的一個讀者來說，其實都不構(gòu)成什么問題，關(guān)鍵是，他如何能那么無能還自詡清高？

    維特他根本不是為愛而死，倘若他不是在事業(yè)上遭受了堪稱毀滅性的打擊，他根本不會選擇死。

    拿著相思之人未婚夫的槍自殺，還要在遺書里說明他是為她而死。

    明明不是！

    他不會不知道綠蒂（維特單思之人）并不希望他自殺。

    閱讀到最后，我甚至覺得維特這家伙是我比我更加人渣的人渣，根本無法與之共情。歌德怎么敢在小說前言里說他可憐的。

    他可憐？他可憐個屁。

    看完之后我氣得簡直渾身發(fā)抖。

    ……

    也許我從未讀懂這些書，我不認(rèn)為這些情感能夠被稱之為‘愛情’。這些人究竟是把愛情當(dāng)做是什么啊？

    愛一個人，就一定要愛到喪失理智，發(fā)狂才行嗎？

    在這些書里，總是要有一個人為愛而死，可是這種愛，終究也只是用作最后一根救命稻草——我們無法為任何崇高的理想而死，但我們又不愿意讓自己顯得懦弱，那么，就讓我們?yōu)閻鄱腊桑?/br>
    我沒記錯的話，‘愛情’這個詞對于中國地區(qū)的人來說，是個舶來品。文言文里，多得是可愛、可憐，并沒有單獨存在的，愛。

    我至今也不覺得這世上有多少人真的知道什么叫做‘愛’。

    對方想要你聽話，究竟是愛你呢？還是想要奴役你？抑或兼而有之？

    有多少人能夠真的分清楚呢？

    當(dāng)事情變得糟糕時，來自于我們胸口的抽痛……叫做心碎？那不過是我們的身體在釋放一些化合物來回應(yīng)負(fù)面情緒。

    人類所能感受到的痛楚大抵都是如此。

    只要明白了這一點，然后再促使身體釋放可以帶來‘快樂’的內(nèi)啡肽以及那被稱為‘愛情激素’的□□，只要促使了這些化合物的釋放，我們的意識就能接受并且感受到愛情……覺得喜歡的人在閃閃發(fā)光，也不過是由于興奮，瞳孔會打開，進(jìn)入眼睛的光線增多了。

    我認(rèn)為，與‘自由’、‘平等’、‘博愛’一樣，‘愛情’也只存在于【某個環(huán)境下】，是人類為了自己能夠擁有發(fā)自內(nèi)心的深愛與摯愛才生造出來的詞匯。

    對于某些大人物來說，底層民眾意識覺醒的第一步大概就是‘戀愛上的自由’了吧？

    隨著人類歷史的增長，連‘愛情’都被標(biāo)準(zhǔn)化了，人類將‘每個少年都希望這般去愛，每個少女都希望這般被愛’提高到了社會常識的層次。

    既然是標(biāo)準(zhǔn)，像是‘愛情’，應(yīng)該也具有著某種歷史局限性。

    我們在談戀愛的時候真的有在談戀愛嗎？

    說某個人漂亮又聰明，做事認(rèn)真也很細(xì)膩，笑容可愛，行動力很強(qiáng)，有共同愛好而因此喜歡上對方什么的，也總是要在后面加上一句‘滿足了我對戀人的一切想象’。

    那么，我們有在跟‘想象中的對方’談戀愛嗎？

    我想也沒有。

    我們?yōu)槭裁聪矚g那個能夠滿足我們想象的人？因為我們對自己也有一種想象，我們想象‘我’會喜歡上這樣的人。

    歸根結(jié)底，我們在談戀愛的時候根本沒有在談戀愛。

    不過大家都是這樣，大家都只是在用‘想象中的自己’跟‘想象中的對方’談戀愛罷了。

    好不容易追到手的女孩子相處起來結(jié)果發(fā)現(xiàn)跟自己根本合不來；明明對方俗不可耐、其貌不揚，但是因為周身籠罩著一種神秘的氣質(zhì)，就產(chǎn)生依戀之情，并最終愛上對方……這類愛情都是這樣的道理。

    所以愛情的本質(zhì)在于愛的對象并非實物，而在于想象。

    我對望舒沒有想象。

    心理學(xué)上，人會選擇跟自己完全不同性格的人做伴侶，這并不是天生注定或者偶然如此，童年缺失的東西成年之后總會拼了命地想要彌補(bǔ)。

    如果非要為我喜歡望舒找個理由的話，我只能如此解釋：對于家人的渴望在我童年時就一直陪伴著我，現(xiàn)在，它終于化作實體，擁抱了我。

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    第83章 望舒番外