，八咫舞首便動了，他一動天之叢云也動手了。

    傳說天之叢云是日本武功最高的武士，從沒有一個人看過他用過武器，他一般用的都是竹劍樹枝什么的，可是今天他亮出了自己的武器，一把不知從何處變來的明晃晃的寶劍。

    日本武士大多都用的是武士刀，可是他用的卻好象是中國古代的寶劍，俗話說：槍為王，棍為祖，刀為上客，劍為君子。天之叢云手中的這把寶劍卻好象不似君子，以一種極其刁鉆的角度暴發(fā)出去，就好象一條毒蛇一樣，發(fā)著嗡嗡的鳴叫聲直攻向八咫舞首手中的武士刀。

    西口櫻子一看到天之叢云手中的寶劍，整個臉色都變了。她當(dāng)然認(rèn)得這把劍，日本皇室有三大寶物，鏡—劍—玉。傳說這鏡劍玉是日本天皇權(quán)力的象征，也是維護(hù)日本天皇的三種神器。

    神器是神圣權(quán)力的象征。直到今天，在日本天皇承繼皇位之際，接受三種神器仍是重大的儀式之一。這三種神器分別賦予了“決斷”、“慈悲”、“正直”等象征意義，并和儒家的智仁勇三德一樣是象征天皇的三種品德。而這三種神器也被賦予了三個被神化了的人所持有。

    八咫鏡：起源于中國的水鏡，又稱“鑒”。就是在一個金屬盆中放上水，用以照面。后來逐漸發(fā)展成銅鏡，背面繪刻有松竹梅、龜鶴等吉祥圖案。在彌生時代，鏡子從中國傳入日本。日本人認(rèn)為鏡子照物照人本身就說明它具有神秘性和魔力，由此，日本至今有人認(rèn)為鏡子被破碎是不祥之兆，不能跨越鏡子。而被賦予的神人叫八咫陰陽，傳說他是日本最詭秘的武士，因為從沒有人見過他的真正面目，更加不知他是男是女。

    瓊勾玉：是日本獨(dú)創(chuàng)的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用繩子串起來。在日文中“玉”與靈魂的“靈”發(fā)音一樣，因此視瓊勾玉為珍貴物品，并列入三種神器之一。而被賦予的神人叫水源義重，傳說他是一個瞎子，雙目不能視物，但他的武功卻已出神入化，尤其是他的眼睛在比武格斗當(dāng)中能夠發(fā)出白色的玉光，比那正常之人的眼神還要厲害。

    草稚劍：又名素戔鳴尊。傳說景行天皇時代，日本武尊倭建命東征時，路過伊勢，倭姬命將素戔鳴尊授予他。在駿河遇賊徒火攻，日本武尊倭建命使用此劍斬斷草體而解圍，從此又稱該劍為草稚劍。歸途中，日本武尊倭建命在尾張把劍寄放在天之宮源后，與世長辭。劍為日本刀的一種，由于日本刀的特殊冶煉、制造工藝，使其具有鋒利、不折、不彎等特點，從而聞名遐邇，被稱為寶刀。而被賦予的神人叫天之宮源，因為他是日本武尊倭建命的傳人，他所持的草稚劍也因為那段傳奇式的經(jīng)歷被列入三種神器之一。

    此刻，西口櫻子看見天之叢云手中所持的寶劍（也可叫寶刀）正是那三種神器之一的素戔鳴尊，內(nèi)心一種不祥的預(yù)感涌上心頭。

    因為這三神器乃維護(hù)天皇的，而這被賦予的神人后代，也一直都是日本皇室的保護(hù)神，他們不論在何時都是以維護(hù)皇權(quán)為主，擁護(hù)日本天皇是他們的使命，而西口櫻子深知自己身上所負(fù)的使命。

    八咫舞首一看天之叢云亮出了從未讓人見過的素戔鳴尊，內(nèi)心大驚，他呼嘯著躲閃開來，而那一邊久目云一也亮出了另一件神器——瓊勾玉。八咫蛇帶一看久目云一手中的瓊勾玉也呼嘯著躲閃開來，兄妹兩背靠背的貼在一起，看著天之叢云和久目云一，臉上的表情十分的復(fù)雜。

    西口櫻子此時的表情太難看了，本來因為素戔鳴尊的出現(xiàn)就已經(jīng)讓她的芳心大顫，此時再看到久目云一手中的瓊勾玉，她已經(jīng)隱隱感覺到今天此行實在犯了一個大錯，一個不能彌補(bǔ)的大錯。

    （一百五十四）真假丈夫

    龍剛聽到長野幸一的呼叫之后，便看到了一道白光射向自己，他本能的用自己那雙鐵拳迎了上去，一聲金屬碰撞的聲音之后，一團(tuán)白熾煙燃起。

    而就在此時，一個發(fā)著光的圓球從天空極速飛來，“呯”的一聲撞入龍剛的體內(nèi)，一種極熱與極冷的感覺立刻從全身各處向心房沖來，龍剛大叫一聲，倒地不起。

    麗絲一看驚呆了，而龍至真一看也叫道：“四哥！”長野幸一已經(jīng)快速的撲到了龍剛身前，將她摟進(jìn)懷里，急切的叫道：“剛兒，剛兒！”

    天藤湘子一看自己一擊得中，立刻仰天大笑起來，誰知她才笑了幾聲，就看到那半空中停頓的金光青龍突然向她俯沖過來，她嚇呆了，雖然這奇異的怪物張牙舞爪，但天藤湘子好象必不害怕一樣，反而閉目迎了上去，金光青龍口吐“玄火冰”全速射向嬌柔的天藤湘子。

    本來暈過去的龍剛突然在這時坐了起來，他掙脫出長野幸一的軟懷，向天藤湘子撲了過去，金光青龍一看自己的主人迎上那“玄火冰”，本來極速俯沖的身形硬是生生的定住了，然后化作一道青光射入了主人的身體內(nèi)。

    天藤湘子想不到竟然是龍剛救了她，愣在當(dāng)場，呆呆的看著這個年輕帥氣的男人。一雙美目好象非常的迷惑不解，也不知是因為他救了自己而迷惑不解，還是為了他中了自己的暗算好象還沒有死而感到迷惑不解。

    龍剛的舉動，讓長野幸一她們也是一呆，這個年輕男人的身上有太多讓人看不懂和摸不著的地方了。

    龍剛也沒有多說話，只說了三個字，“棲鳴山”。

    知道日本天皇三神器的人本就不多，而能夠認(rèn)出三神器的人那就更是少之又少了，但偏偏今天在場的所有人當(dāng)中，還是有幾個人能夠認(rèn)出天之叢云和久目云一手中所持就是三神器中的瓊勾玉和素戔鳴尊，除了西口櫻子以外，西口茂淺野博都認(rèn)識，就連五天信雄也認(rèn)得。

    這下他對天之叢云和久目云一的看法又徹底改變了，雖然他們的故事被天下人傳得神乎其神，但他們的舉動自從與龍家人接觸之后就發(fā)生了天翻地覆的變化，也不由人不對他們產(chǎn)生一種前所未有的敬意。

    “三井秋野”來到黃淑蘭身邊，剛想摟抱她，龍至誠三兄弟便沖了上來，龍至誠攔在母親身前冷喝道：“三井休得無禮！”

    “龍勁秋”站在那里不知所以，龍勁夏來到他身邊問道：“勁秋，你怎么了？”

    本來同為龍家人，而他們又是姐弟當(dāng)然存在血緣至親的本性，雖然龍勁夏不理解為什么弟妹不認(rèn)自己這個丈夫，反而好象對那個處處與龍家作對的三井秋野如此好感，這一點她想想都會生氣。

    “龍勁秋”尷尬的笑了笑，“二姐，我……”他實在不知道該如何說，因為他本就是真的龍勁秋，所以便嘆了一口氣。

    龍勁夏安慰他道：“我真的沒有看出，原來蘭妹竟然和三井是一伙的。”說到這她本就有些生氣的心靈便不自學(xué)的發(fā)泄出來，而且這股怨恨是直對黃淑蘭。

    黃淑蘭叫住大兒子，“誠兒，不可無禮！”說完她將大兒子拉過來，看著“三井秋野”，“要不要用龍家的藥為你除去？”

    “三井秋野”看著美熟婦，內(nèi)心一陣沖動，激動的握著她那雙柔軟的玉手，“蘭兒，現(xiàn)在還用不上。”

    龍至誠看著母親和“三井秋野”的親熱勁都有些瞢了，“媽，媽，你……”

    龍至忠和龍至賢更是瞢了，他們不知道自己的母親為什么要和龍家的死對頭這么親熱，內(nèi)心一種沖動。

    龍勁夏這時拉著“龍勁秋”來到黃淑蘭面前，冷言冷語的說道：“蘭妹，你要看清楚，這個才是你的丈夫，”

    黃淑蘭一聽笑了，“二姐，我知道誰才是我的丈夫，他，”說著便拉著“三井秋野”，深情的看著他說道：“他，才是我的丈夫！”

    龍勁夏一聽更加生氣了，伸手就要去扇黃淑蘭一巴掌，被“三井秋野”一手抓住了，他急道：“二姐，你怎么連我都認(rèn)不出