字，閃動(dòng)著萬丈金光，迎太陽光一照，褶褶生輝，看之令人由衷地心生敬仰之意。

    教堂墻壁上，掛著一塊醒目的橫幅，寫著：作非常之人，行非常之道。

    這里便是令武林中人談虎色變的非常教會(huì)總部阿眉宮了。

    看了這幅標(biāo)語，唐真暗中皺眉。很顯然，“作非常之人，行非常之道”是非常教會(huì)所信仰的理念。這樣的理念容易誤導(dǎo)別人的觀念，與圣人弘揚(yáng)的“仁義道德”大相出入，在這個(gè)傳統(tǒng)思想根深蒂固的國度里，這樣的理念很容易招來民眾的筆誅口伐。

    唐真心中暗想：“看來，非常教會(huì)之所以有魔教之稱，與他們所奉行的理念不無關(guān)系！”

    廣場中央臨時(shí)搭建了一座高臺(tái)，估計(jì)用于孟良飛開壇授法所用。待到正午時(shí)分，山下蜂擁而來的游客已堪堪擠滿了這座容量巨大的廣場。雖然頭頂炎炎烈日，但人們?nèi)匀慌d高采烈，議論紛紛著，不時(shí)伸頭向廣場中央的看臺(tái)望一眼，盼望著孟良飛早點(diǎn)出場。

    人群突然發(fā)出一陣呼歡，目光俱聚集向教堂門口，滿場嘩然：

    “看，孟教主來了?！?/br>
    “噓！說話小聲點(diǎn)！這里是教堂圣地，不可喧嘩！”

    ……

    唐真看去，只見一位相貌慈善，四五十歲左右的紅衣老者大步從教堂中走出來。沒有旁人的擁護(hù)，也沒有禮樂喧天的禮儀，一切都顯得隨意而簡潔。紅衣老者一個(gè)飛身跳上看臺(tái)，向臺(tái)下眾人揮手道：“大家好！”

    人群如雷鳴般回應(yīng)道：“孟教主好！”

    見此情形，唐真有點(diǎn)不敢相信，這個(gè)看起來平易近人的老者竟然是武林中赫赫有名的非常教會(huì)教主孟良飛！他的腳跺一跺，整個(gè)武林都要搖晃三下，然而，他的樣子卻如此隨和，沒有一點(diǎn)架子，隨和得幾乎會(huì)讓人誤以為他是一名普普通通的老百姓。

    孟良飛在臺(tái)上作了一個(gè)四方輯，笑瞇瞇地道：“歡迎大家光臨阿眉宮聽老朽說法！”

    說話之際，孟良飛抬頭看看了熱辣的太陽，罵了一句：“格老子，這太陽真他*媽的曬死人??！”

    臺(tái)下所有人都笑了。本來，罵粗口是一件很不文明的事情。但是，有的時(shí)候，在適當(dāng)?shù)膱龊?，罵幾句無傷大雅的粗口，不僅不會(huì)丑化自己的形象，反而可以為自己的形象加分。似孟良飛這等當(dāng)世數(shù)一數(shù)二的人物，在常人的心目中，就猶如神話中的人物一般，可望而不可及，這無形中就讓人感覺有了等級之分。然而孟良飛這句適粗口卻拉近了彼此之間的距離，讓人覺得隨意而輕松，不再拘謹(jǐn)，階級觀念也無形中消去。

    孟良飛輕咳幾聲，清了清嗓子，大聲道：“各位，我孟良飛講的，其實(shí)都是一些廢話。為什么這么說呢？因?yàn)槲艺f的這些話，只能作，不能說，否則的話，將會(huì)被別人視為異類?！闭f著，孟良飛指了指那塊橫幅，說：“作非常之人，行非常之道！相信很多人對這句話都不以為然，這很正常，我也能理解。”

    頓了頓，孟良飛繼續(xù)說：“我們非常教會(huì)所信仰的這個(gè)理念，其實(shí)是一種為人處世的方式，我們只是通過這種方式去引導(dǎo)別人邁向成功之路?！?/br>
    孟良飛說：“我先舉個(gè)例子，假如有兩個(gè)人同時(shí)向你灌輸同一個(gè)觀念，一個(gè)是落魄之人，一個(gè)是事業(yè)有成的人，你更信哪一個(gè)？相信每個(gè)人都會(huì)信任事業(yè)有成的那個(gè)人。那么，這又說明了一個(gè)什么問題呢？”說到這里，孟良飛停了下來，笑瞇瞇的看著臺(tái)下的人群。

    臺(tái)下一陣輕聲議論，但沒有人能回答這個(gè)問題。

    孟良飛說：“這就說明，這個(gè)世界靠實(shí)力說話，有實(shí)力的人說出來的話才有底氣，才能讓人信服。這就如同歷史斗爭中的成王敗寇，歷史由勝利者來編寫。所以，我們要作一名勝利者，而不是失敗者。”

    “生活需要智慧，處世需要謀權(quán)，生存才是硬道理。人的一生，無時(shí)無刻不置身于戰(zhàn)斗的秩列中。首先，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，想方設(shè)法讓自己變得強(qiáng)大。只有自己足夠強(qiáng)大，才能戰(zhàn)勝任何對手，保證自己的安全，邁向成功之路?！?/br>
    第四卷271非常之道

    臺(tái)下觀眾聽得聚精會(huì)神，臺(tái)上孟良飛講得滔滔不絕：“在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，總有那么一些人，表面上誠實(shí)謙恭，大講仁義道德。然而，熟悉他們的人都知道，他們無時(shí)無刻不在尋思著構(gòu)陷別人，為自己謀利。很多大jian大惡之人，也往往是一個(gè)假仁假義之人，他們手段之毒，心腸之黑，已經(jīng)到了無人可及的地步。一般而言，我們很難看清楚這些人的真實(shí)面目。那么，到底要怎么樣才能揭穿他們并戰(zhàn)勝他們？我們非常教會(huì)張以其之道，還施其身。也就是說，我們必須學(xué)習(xí)他們那種卑鄙的手段，以卑鄙治卑鄙。而這種手段，就是我們非常教會(huì)所奉行的‘非常之道’?！?/br>
    “無論我們用什么卑鄙的方法，都只是一種手段而已，關(guān)鍵是看我們?nèi)绾卫?，利用的目的如何。如果利用這種‘非常之道’一味的損人利己，爾虞我詐，只為一己之私謀利，那么，他的人品很卑污。反之，如果利用這種‘非常之道’來謀求大眾的公利，那么，他的人格很高尚。這就好比一把刀，用來殺壞人即為正義，用來殺好人即為邪惡。正義與邪惡跟這把刀并沒有絕對的關(guān)系?！?/br>
    “作人難，處世不易，沒有經(jīng)驗(yàn)就要吃虧，沒有智慧難以生存。只要我們心存正義，原則正確，大行‘非常之道’無可厚非。必要的時(shí)候，臉要徹底厚，心要徹底黑，方能成大事?！?/br>
    “我們奉行‘非常之道’，并非嗦使世人作惡，只有我們掌握了‘非常之道’的技巧，才能防范生活中那些假仁假義的偽君子，揭穿他們丑惡的嘴臉，更好的保護(hù)自己，不為他們所害。運(yùn)用‘非常之道’的，有可能是好人，也有可能是壞人，好與壞的權(quán)衡，作取決于如何應(yīng)用。所以，我們沒有必要為自己的思想銬上枷鎖，該用的時(shí)候就放手去用?！?/br>
    “這個(gè)世界真理很多，孔孟的仁義，老子的道德，佛祖的慈悲，耶穌的博愛，都是真理。而我們非常教會(huì)的‘非常之道’，在我孟良飛看來，也是真理！”

    臺(tái)下的聽眾聽得如癡如醉，士半晌，發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。孟良飛這番話，聽似偏激，卻不無道理，將圣人糊上的仁義道德撕了個(gè)干干凈凈，石破天驚地道出了與傳統(tǒng)思想相違背的人生哲理。不少人若有所思地點(diǎn)著頭，仿佛看到了一束光明，驅(qū)散了心靈中那片黑暗的陰云。

    唐真呆住了，這等偏激卻又現(xiàn)實(shí)的言論他生平次聽到，聽之竟然有一股痛快淋漓的感覺，內(nèi)心深感認(rèn)同。正如孟良飛所言，這等‘非常之道’可以作，而不可以說，因?yàn)樗嵏擦藗鹘y(tǒng)的價(jià)值觀，容易招來廣大民眾的炮轟，但它的用處卻非常實(shí)在。現(xiàn)實(shí)生活中，運(yùn)用‘非常之道’為一己之私謀利的人實(shí)在數(shù)不勝數(shù)，他們損人利己，甚至禍國殃民，便是死一萬次也不足惜。然而，如果運(yùn)用正確，‘非常之道’未嘗不可以懲jian除惡，宏揚(yáng)正義。就像孟良飛剛才說的，‘非常之道’就似一把利刃，殺壞人是正義，殺好人是邪惡，關(guān)鍵取決于如何運(yùn)用。

    而且，敢于把這種“可以作而不可以說”的話堂而皇之的說出來，這本身就是一種氣魄！

    最后，孟良飛向大家拱了拱手，說：“各位，今天暫且講到這里。太陽大，天氣熱，害得各位陪我在這里曬太陽，聽我說了一番廢話，很是過意不去。另外，我向大家宣布一件事情，估計(jì)你們也有所耳聞，過幾天我這里將會(huì)發(fā)生一些事情?？紤]到各位的人身安全，我決定，阿眉山旅游區(qū)從現(xiàn)在起暫時(shí)關(guān)閉，謝絕游人上山游玩。”

    說罷，孟良飛跳下高臺(tái)，進(jìn)入教堂，游人也逐漸散去。

    ……

    唐真隨著游人行走幾步，突然感覺到背后有一雙灼灼的眼神盯